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偉人在《沁園春》中，將秦皇漢武、唐宗宋祖並列提及，可見在歷代帝王裡，他對這四位，更為認可。
秦始皇開創的大一統制度（中央集權、郡縣制、書同文、車同軌等），成為此後兩千餘年，中國封建王朝的基本框架，奠定了中華文明共同體的地理與文化基礎。
開分久必合之先河。
漢武帝的擴張，奠定了中國疆域的基本輪廓。使中國成為跨越農耕、草原、綠洲的多元帝國。
絲綢之路的開通，促進了中西交流，而郡縣制向邊疆的延伸，加強了中央集權，為後世中國的治理格局，奠定了基礎。
唐太宗以其卓越的政治智慧、開明的治國方略，深遠的制度建立，成為中國歷史上明君的象徵。
他的統治不僅締造了唐朝的黃金時代，更對中華文明的演進，產生了持久影響。
宋太祖結束了“五代十國”的亂世，開創了一個文化鼎盛、經濟繁榮的時代。 他的貢獻在於以相對和平的方式終結亂世，並通過制度創新，塑造了宋朝的獨特面貌，對中國歷史處理程序產生了深遠影響。
與前三位相比，宋太祖趙匡胤，在文治武功方面，似乎稍顯遜色。但若論厚道，卻可以說是歷代帝王中最厚道的，沒有之一。
他的厚道，首先體現在“善待柴氏子孫”和“不殺士大夫”。
從柴氏孤兒寡母手中，通過“黃袍加身”奪得帝位後，沒有來朝代更替、斬草除根的老套路，而是以誓碑方式，告誡後世子孫，永遠善待柴氏後人。
有宋一代三百多年，沒有一位士大夫，因上書言事而被誅，敢言如蘇軾者，也僅限於貶至黃州、惠州和儋州，再惱火也不下殺手，試想一下，中國文學藝術史上如果少了蘇軾，將會少多少燦爛和美好。
他的厚道還體現在“杯酒釋兵權”上。
登上大位後，沒有搞“狡兔死 良狗烹”、“鳥盡弓藏”。而是善待功臣，尊重對手，攻心為上，平穩過渡，重文抑武，徹底解決了晚唐以來藩鎮政治。
後世經濟繁榮、文化鼎盛，白首之人而不識刀兵。不僅結束了五代亂世，還為後世打了個好樣。
他的厚道更體現在繼承人的選擇上。
為避免因“主少國疑”而導致的戰亂，以大義之心，捨棄已成年的三個兒子，毅然選擇更為成熟穩重的弟弟做為接班人，這得是什麼樣的胸懷啊。
比起明知兒子是白痴，還要傳位給他的司馬炎，不知要高多少。
晉武帝傳位痴子，直接導致“八王之亂”、丟掉江山，中國陷入長達數百年的亂世，司馬氏後代子孫，也在戰亂中被屠戮殆盡，可謂慘矣。
宋代以後最不善侍士大夫的朝代就是明朝，動輒就把大臣扒去褲子“廷杖”以待。
至末世，北京城破在即，崇禎皇帝擊鼓傳大臣議事，竟無一人聽呼。最後一個人獨上煤山，連上吊繩都得自己系。
而趙匡胤開創的宋朝，以厚道立國，垂三百餘年而天下向治。
末代皇帝雖碰上了正值鼎盛時期，橫掃歐亞大陸的蒙古大軍，丟了社稷。
但小皇帝寧死不降而崖山蹈海時，也是有大臣陸秀夫背著下去的。
同時下海去另一個世界的，還有數萬臣民，比起獨自上吊的明崇禎帝，是不是溫暖許多？ (識時順勢)