北大陳世驤教授曾說：“金庸小說，細至博弈藝術，上而惻隱佛理，破孽化痴，境界之深，胸懷之大，而不可輕易看過。”

不說其他，單只人物命名一項，就藏著許多學問和講究。

金庸筆下最朗朗上口的一個組合的名字莫過於“乾坤五絕”——東邪西毒南帝北丐中神通（《射鵰英雄傳》）。

金庸對他們的命名，實際上將中國傳統的五行思想巧妙地融入其中。

妻曰“蘅”，女兒曰“蓉”，弟子曰“英”，全與草木相關。

西方，在五行中屬金，故歐陽鋒名字中鋒為金。

在五色中為白色，故西毒門下為白衣，長居白駝山。

王家衛《東邪西毒》也對此加以發揮：

沒多久，我就離開了這個地方。那天，黃曆上寫著“驛馬動，火迫金行，大利西方”。

段王爺，居南方大理，號一燈 。

“一燈”之名出自《法華經》：“以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。”

南方在五行中屬火，故為“一燈”。

其秘技為“一陽指”，陽，也是火。

南方在五色中屬赤 ，“燈”與“陽”皆作赤紅色。

北方在五行中屬水，故老叫花其名為洪。

根據先天八卦圖，西北方為艮卦，艮卦在八卦中為第七卦，所以叫“洪七公” 。

中央在五行中屬土，故王重陽築活死人墓以蔽之，取深藏土中之意。

中央在五色中為黃，王重陽既為道教大師，而道士用黃冠束髮，因此又被稱作“黃冠”。

金庸小說的人名，最多的也是最好聽的就是引用了許多古詩詞等傳統文化典故，不管是《詩經》《楚辭》，還是《莊子》《論語》，信手拈來，點化成趣。

木婉清——《詩經·野有蔓草》“有美一人，婉如清揚”（《天龍八部》）

無涯子——《莊子·養生主》“吾生也有涯，而知也無涯。”（《天龍八部》）

李秋水——《莊子·秋水篇》（《天龍八部》）

周芷若——《漢書》“衡蘭芷若”，芷為白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有詩云：“始向蓬萊看舞鶴，還過芷若聽新鶯”（《倚天屠龍記》）

程靈素——古醫藥典籍《黃帝內經》中的《靈樞》《素問》二章。（《飛狐外傳》）

李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言”（《書劍恩仇錄》）

苗若蘭——《洛神賦》“含辭未吐，氣若幽蘭”（《雪山飛狐》）

何紅藥——《揚州慢》中“念橋邊紅藥，年年知為誰生”。（《碧血劍》）

阿朱、阿紫——《論語·陽貨》：“惡紫之奪朱也。” （《天龍八部》）

何晏集解：“朱，正色；紫，間色之好者。惡其邪好以亂正色。”

後因以“朱紫”比喻以邪亂正或真偽混淆，又比喻人品的高下。

所以說用“朱紫”為二姐妹命名，金庸愛憎之情不言自明矣。

另外，在金庸不同作品中，同是被叫做妖女的幾個女孩，青青、盈盈、素素，其名字均出自《古詩十九首》“青青河畔草”“盈盈樓上女”、“纖纖出素手”。

金庸小說人物，有許多人如其名的例子，或者相合於人物的性格相合，或者暗示人物命運。

丁典和凌霜華——《連城訣》中一對命運悲慘的愛侶。丁，有遭逢的意思，典，有抵押、典當的意思。所以“丁典”可釋為“遭逢出賣”，正好像丁典與其把弟狄雲身世的寫照。凌霜華，凌霜之花，便是菊花。這位小姐不但酷愛菊花，而且氣質高潔，守節不移，果然“人淡如菊”。

袁紫衣——“月光如水照緇衣”，紫衣即緇衣，暗示了袁紫衣的最終命運。（《飛狐外傳》）

石破天——石破天驚。這個不通世事的赤子經事之奇當真讓人匪夷所思，而且最終以文盲身份破解“俠客行武學總訣”秘密尤其驚人。（《俠客行》）

慕容復——唸唸不忘“復”燕大業；

夏雪宜——夏與雪相宜，善惡同體，個性複雜。

金庸小說裡還有不少名不符實的人物，作者以揶揄的筆調寫出，更增添了情趣或者是深度。

張無忌——無忌就是沒有顧忌，但張無忌卻是金書中最猶豫不決，拖泥帶水的人物，許多讀者最不喜歡。歷史上叫做無忌的人很多。有一副對聯很出名的：“藺相如司馬相如名相如實不相如；魏無忌長孫無忌彼無忌此亦無忌”。

周伯通——老頑童周伯通,不通不通又不通，“不通”反倒名副其實。

田歸農——不但不是嚮往“歸農”的陶淵明，反倒熱心入世，為貪圖名利壞事做盡。

岳不群——卓爾不群。誰知他竟是最善掩飾的偽君子。還有外號“君子劍”。

金庸小說包含深厚佛理，北大陳平原曾說“倘若有人想借助文學作品瞭解佛道，不妨從金庸的武俠小說入手 。”舉兩個例子吧。

一是《天龍八部》，天龍八部裡面蘊含的佛理深厚，別的暫且不說，單說三位主角名字——喬峰、段譽、虛竹。

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