習近平：我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕，不是少數人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。像全面建成小康社會一樣，全體人民共同富裕是一個總體概念，是對全社會而言的，不要分成城市一塊、農村一塊，或者東部、中部、西部地區各一塊，各提各的指標，要從全域上來看。我們要實現14億人共同富裕，必須腳踏實地、久久為功，不是所有人都同時富裕，也不是所有地區同時達到一個富裕水準，不同人群不僅實現富裕的程度有高有低，時間上也會有先有後，不同地區富裕程度還會存在一定差異，不可能齊頭並進。這是一個在動態中向前發展的過程，要持續推動，不斷取得成效。01 現象解構：從草根賽事到共富引擎的範式躍遷1.1 村BA：深山裡的全民狂歡與產業裂變四年前，貴州台江“六月六”吃新節的一場籃球賽因純粹的熱愛意外出圈，被網友親切冠以“村BA”之名，誰也未曾預料到這場紮根鄉土的賽事會成長為覆蓋全國超4000支球隊、吸引超500萬線下群眾參與的龐大體育IP，累計網路曝光量已突破1000億人次。台江縣敏銳捕捉流量機遇，探索出“一賽、一市、一演、一播、一遊”的“六個一”融合發展模式，讓賽場熱度轉化為持續的發展動能。夜幕下的深山星光夜市人流如織，苗繡繡娘周豔文通過“媽媽製造”項目實現“背著娃、繡著花、養活家”，300餘名繡娘共同創作的22米苗繡長卷更是登上法國巴黎盧浮宮，古老非遺借體育東風走向世界。流量催生的不僅是文創產業的繁榮，更啟動了鄉村經濟的內生動力。百余個本土直播團隊、500餘名“村播”讓“鯉吻香米”“苗家酸湯魚”等特產遠銷各地，“村BA”系列文創產品年銷售額超過1200萬元。鄉村旅遊的火爆吸引大量外出務工青年返鄉創業，台盤村返鄉青年黃興強將老宅改造為網紅民宿，而台江縣青年返鄉率從2021年前的不足30%躍升至如今的70%以上。資料見證著這場裂變式發展：2024年台江縣接待遊客378.66萬人次，旅遊總花費43.66億元，同比均增長31%；地區生產總值增速達16.8%，居黔東南州首位；2025年上半年，客流增長勢頭不減，接待遊客191.45萬人次，實現旅遊綜合收入19.78億元，同比分別增長22.91%和13.61%。村BA已從單一賽事升級為牽引文化、旅遊、農業、製造多產業協同共振的鄉村發展新引擎，建構起自我“造血”的共富生態。1.2 蘇超聯賽：城市賽場的民生溫度與經濟勢能作為省級業餘足球賽事，2025年江蘇省城市足球聯賽（“蘇超”）交出了一份驚豔答卷：千萬級贊助、直播觀賽超20億人次、帶動消費達百億規模、全網話題量超1000億次，從賽場火遍全國，成為現象級體育IP。這份火爆源於政策護航與民生導向的深度契合，江蘇省出台30余項政策，安排超11億元專項發展資金，建構全方位政策支撐體系，省政府工作報告更是直接點贊“蘇超”，在《關於加快發展賽事經濟提振體育休閒消費的意見》中明確要求“擦亮城市足球聯賽品牌”。賽事營運中，政府與民眾實現雙向奔赴：球迷反映場地太小，便搬進城市最大足球場；群眾吐槽停車難，市長在公號留言區直接回覆“安排”；球迷專列、文商旅聯動優惠等舉措，讓“蘇超”真正成為屬於老百姓的賽事。2026年新賽季推出的“史上最嚴”新規，更彰顯了賽事紮根本土、賦能長遠的初心。新規明確每場比賽必須保證至少6名22歲以下年輕球員同時在場上，倒逼各隊加大青年人才培養力度；球員資格稽核進一步收緊，需具備當地戶籍並繳滿12個月社保，或擁有當地學校6年全日制學籍，從源頭杜絕“臨時轉會”“戶籍掛靠”等現象，堅守“本土球隊服務本土球迷”的核心定位；同時限制職業球員上場名額不超過2人，確保賽事業餘屬性與競技平衡性。在商業營運上，組委會以公證搖號方式遴選32家小微企業、個體工商戶，入選者只需贊助5萬元即可享受與大企業同等的官方贊助商權益，讓中小市場主體共享發展紅利。“蘇超”創造的“1元門票帶動7.3元周邊消費”的槓桿效應，推動形成“跟著賽事去旅行”的新範式，無錫馬拉松單場帶動消費超5億元，39個項目獲評“中國體育旅遊精品項目”，印證了體育賽事作為“消費引擎”的強大勢能。1.3 同類賽事的擴散效應與共通特徵蘇超與村BA的爆火並非孤例，而是形成了全國性的賽事經濟熱潮。在城市層面，“湘超”“贛超”“川超”等地方聯賽百花齊放，延續了“本土性、全民性、產業性”的發展邏輯；在鄉村場景，國家體育總局對口支援的江西崇義縣“村板”項目異軍突起，全國首座可承辦國家級賽事的鄉村滑板場建成投用，形成“森林裡、稻田上、溪流邊、村莊中”的獨特場景，首屆“中國村板大賽”吸引全國超300名專業選手與愛好者參賽，帶動元田村道路硬化、管線入地、污水處理等基礎設施改造，全鄉旅遊收入大幅增長，大批外出務工青年返鄉創業就業。這些賽事雖依託不同地域資源、聚焦不同體育項目，卻呈現出鮮明的共通特徵。從參與主體來看，均堅持“全民參與、共建共享”，打破專業與業餘的壁壘，讓普通民眾既是賽事參與者，也是發展受益者，如村BA的球員由村民、村幹部、返鄉青年組成，蘇超賽場則湧現出17歲學生張國慶等本土年輕球員；從發展路徑來看，均實現了“流量—留量—增量”的轉化，以賽事為媒啟動本土資源，建構“體育+文旅+農業+文創”的融合產業體系，崇義“村板”便通過“運動引流—消費賦能—產業升級”思路，發展“稻+魚+蛙”生態種養模式，建設森林木屋、太空艙客房等設施，打造一體化鄉村文旅服務體系；從價值導向來看，均兼顧經濟收益與社會價值，在拉動消費、增加收入的同時，推動鄉風文明提升、青年返鄉回流、基層治理最佳化，台江縣通過村BA賽事凝聚村民共識，崇義元田村以“黨建+體育”模式強化基層組織力，彰顯了賽事經濟的多元價值。02 歷史溯源：中國體育文化中的共富基因與精神傳承2.1 傳統體育的鄉土性與社群共享傳統蘇超、村BA等現象的崛起，並非偶然的流量奇蹟，而是中國傳統體育文化中鄉土基因與共享精神的當代延續。回溯歷史，中國傳統體育始終紮根民間土壤，呈現出鮮明的社群共享特徵。早在先秦時期，“鄉射禮”便作為重要的基層禮儀活動，在鄉校或州社舉行，參與者不分貴賤，通過射箭競技培養謙遜有禮、團結互助的品格，兼具體育競技與社會教化功能，形成“以射育人、以賽聚鄰”的社群聯結模式。這種模式在後世不斷傳承，明清時期的民間武術會社、節慶賽事，如舞龍舞獅、龍舟競渡、摔跤比武等，均以鄉村或社區為單位組織，參與者自籌經費、自願參與，賽事所得多用於修繕公共設施、幫扶困難鄰里，形成“賽事興則社群興”的良性循環。傳統體育的鄉土性不僅體現在參與層面，更蘊含著“取之於民、用之於民”的共富理念。在南方水鄉，龍舟競渡往往與水利修繕、農事協作相結合，賽事組織過程成為凝聚鄉鄰力量、共謀生產發展的契機；北方地區的“廟會體育”則與商貿活動深度融合，摔跤、雜技等表演吸引四方客商，帶動農副產品交易，形成“體育搭台、經濟唱戲”的原始形態。這些傳統賽事不追求商業利益最大化，而是以社群福祉為核心，通過體育活動實現資源共享、風險共擔、利益共贏，這種“全民參與、成果共享”的基因，為當代蘇超、村BA等賽事的發展提供了深厚的文化滋養。台江村BA延續了“六月六”吃新節的民俗傳統，將籃球賽與農事慶典、民俗展演相結合，正是傳統體育鄉土性的現代轉化；蘇超聯賽強調“本土球隊服務本土球迷”，通過中小微企業共享贊助權益，傳承了傳統體育“社群共建、利益共享”的精神核心。2.2 近代體育變革中的民生導向與平等追求鴉片戰爭後，西方體育傳入中國，傳統體育開始向近代化轉型，但民生導向與平等追求的核心精神始終未變。民國時期，教育家陶行知提出“生活即教育、社會即學校”的理念，倡導“健康的體魄是創造美好生活的基礎”，在其創辦的曉莊師範學校，將籃球、足球等體育項目納入必修課程，同時組織鄉村體育運動會，吸引周邊農民參與，打破了體育只為精英階層服務的壁壘。這一時期，各地民間體育組織紛紛成立，如上海的“中華全國體育協進會”、北平的“體育救國研究會”等，不僅推動競技體育發展，更致力於普及全民健身，提出“體育為民生之本”的口號，在城市社區和鄉村開展免費體育教學、修建公共運動場地，讓普通民眾獲得平等參與體育的機會。抗日戰爭時期，體育成為凝聚民族力量、鼓舞民眾鬥志的重要載體，敵後抗日根據地廣泛開展“軍事體育”活動，籃球、跑步、投擲等項目既增強軍民體質，又培養戰鬥技能，同時通過體育賽事加強各根據地之間的聯絡，形成“軍民同心、共抗外敵”的精神紐帶。這一時期的體育活動徹底摒棄了精英化、商業化傾向，回歸民生本質，強調體育的社會價值與公益屬性，為新中國體育事業的發展奠定了“人民至上”的思想基礎。新中國成立後，“發展體育運動，增強人民體質”的方針確立，公共體育設施在城市社區和鄉村逐步普及，基層體育賽事蓬勃開展，這種“全民體育、服務民生”的傳統，在改革開放後進一步延續，為蘇超、村BA等群眾性賽事的興起提供了政策支援與社會基礎。江蘇省投入超11億元專項發展資金建設體育設施，台江縣將村BA賽場作為鄉村公共空間打造，均體現了近代以來體育變革中形成的民生導向與平等追求。2.3 當代體育強國戰略下的共富使命承接進入新時代，體育強國戰略與共同富裕目標深度融合，為群眾性體育賽事的發展賦予了新的歷史使命。2020年9月22日，習近平總書記在教育文化衛生體育領域專家代表座談會上強調，要推動體育產業高品質發展，不斷滿足體育消費需求，為體育賽事賦能共同富裕指明了方向。中共中央、國務院《關於支援浙江高品質發展建設共同富裕示範區的意見》明確提出，要“發展社會主義先進文化”“促進城鄉區域協調發展”，將體育事業作為推動共同富裕的重要抓手，要求“完善公共文化體育服務體系，推進基本公共服務均等化”。在國家戰略指引下，各地紛紛將體育賽事與鄉村振興、區域協調發展、收入分配改革等共富議題相結合，讓體育成為撬動共同富裕的重要支點。體育強國戰略下的共富使命，既體現為物質層面的增收致富，也彰顯為精神層面的富足自強。在物質層面，體育賽事通過帶動文旅消費、培育特色產業、創造就業崗位，拓寬城鄉居民收入管道，台江縣通過村BA實現旅遊總收入年均增長超30%，崇義元田村村民通過售賣客家小吃、經營民宿實現家門口就業；在精神層面，體育賽事弘揚拚搏進取、團結協作的精神，增強民眾的歸屬感與幸福感，蘇超聯賽讓城市居民擁有共同的文化符號，村BA讓鄉村群眾重拾集體榮譽感，這種精神層面的富足，正是共同富裕的重要內涵。國家體育總局對口支援崇義縣建設“村板”基地，推動“黨建+體育”品牌落地，既通過體育產業帶動經濟發展，又以賽事活動凝聚社群力量，正是對當代體育共富使命的生動踐行，彰顯了體育強國戰略與共同富裕目標的內在統一性。03 共富邏輯：底層機制的三維解構與實踐驗證3.1 資源啟動：從閒置要素到增值資產的轉化路徑共同富裕的核心前提是資源的充分利用與合理配置，蘇超、村BA等賽事的成功，本質上是通過體育賦能，將城鄉閒置要素轉化為增值資產的過程。在鄉村地區，閒置的農田、老宅、非遺技藝等資源長期處於“沉睡”狀態，村BA的爆發式增長打破了這一僵局。台江縣台盤村原本普通的鄉村球場，通過賽事IP打造成為全國知名的網紅打卡地，周邊閒置農房被改造為民宿、農家樂，閒置土地用於建設深山星光夜市，形成“球場帶動全域”的資源啟動模式。苗繡、銀飾等傳統非遺技藝，原本因市場管道狹窄面臨傳承困境，借助村BA的流量曝光，成為遊客追捧的文創產品，22米苗繡長卷亮相巴黎盧浮宮，更讓本土非遺資源實現價值躍升。這種“體育IP+本土資源”的轉化路徑，讓鄉村閒置要素產生持續收益，村集體通過土地入股、設施租賃等方式獲得穩定分紅，村民則通過創業、就業、銷售農產品等管道增加收入。在城市層面，蘇超聯賽啟動的是閒置的體育設施、消費潛力與中小微企業資源。江蘇省各地原本利用率不足的城市足球場，通過承接蘇超賽事實現常態化營運，部分場館在非比賽日向市民免費開放，既提高了設施使用效率，又滿足了群眾健身需求。城市中大量中小微企業缺乏品牌曝光管道，蘇超創新性地推出小微企業贊助計畫，32家入選企業僅需5萬元即可獲得與大企業同等的廣告露出、門票權益等贊助權益，讓中小微企業借助賽事平台提升品牌影響力，拓展市場空間。同時，賽事啟動了城市居民的體育消費潛力，形成“觀賽+餐飲+住宿+購物”的消費鏈條，實現“1元門票帶動7.3元周邊消費”的槓桿效應，無錫馬拉松單場帶動消費超5億元，印證了城市閒置消費潛力轉化為經濟增量的巨大空間。資源啟動的底層邏輯，在於打破要素流動的壁壘，通過體育賽事搭建資源整合平台，讓城鄉各類閒置要素產生協同價值，為共同富裕奠定物質基礎。3.2 分配革新：三次分配協同的共富實踐探索共同富裕的關鍵在於分配製度的最佳化，蘇超、村BA等賽事通過建構“初次分配講效率、再分配講公平、三次分配講奉獻”的協同機制，探索出具有可複製性的分配革新路徑。在初次分配層面，賽事經濟創造了大量就業崗位與增收機會，讓勞動者通過誠實勞動獲得合理報酬。台江縣500餘名“村播”通過直播銷售農產品實現增收，300餘名繡娘依託“媽媽製造”項目獲得穩定收入，返鄉青年經營民宿、農家樂的月收入遠超外出務工所得；蘇超聯賽帶動賽事營運、場館服務、餐飲住宿等相關行業就業，僅賽事組織就為大學生、退役運動員提供了大量兼職崗位，中小微企業通過贊助賽事獲得商業回報，實現了“賽事興、產業旺、民眾富”的良性循環。初次分配的效率導向，激發了市場主體的積極性與創造性，為共富提供了內生動力。再分配層面，政府通過政策引導、公共投入、稅收調節等方式，保障分配公平，讓賽事紅利惠及更多群體。江蘇省投入超11億元專項發展資金，用於體育設施建設、賽事組織補貼與公共服務提升，確保蘇超聯賽的公益性與普惠性；台江縣政府出台“六個一”融合發展政策，引導賽事收入向鄉村基礎設施建設、公共服務改善傾斜，推動旅遊收入與地區生產總值同步增長，2024年地區生產總值增速達16.8%，居黔東南州首位。政府通過最佳化公共服務供給，讓城鄉居民平等享受賽事帶來的發展成果，如蘇超聯賽推出的球迷專列、文商旅聯動優惠，讓不同收入群體都能參與賽事消費；村BA賽場周邊完善的公共設施，讓村民與遊客共享發展便利。三次分配層面，賽事激發了社會力量的參與熱情，形成守望相助的共富氛圍。台江縣繡娘自發組建合作社，帶動困難婦女就業；蘇超聯賽中大企業與中小微企業共享贊助權益，形成產業幫扶；崇義“村板”項目中，村集體合作社通過“資源變資產”模式，讓村民共享土地增值收益，這些行為既體現了社會主義核心價值觀，又彌補了初次分配與再分配的不足，建構起三次分配協同發力的共富格局。3.3 城鄉融合：要素雙向流動的均衡發展機制城鄉發展不平衡是制約共同富裕的重要瓶頸，蘇超、村BA等賽事通過建構城鄉要素雙向流動的機制，為破解城鄉差距提供了有效路徑。村BA與“村板”等鄉村賽事，以其獨特的鄉土風情與生態資源吸引城市資本、人才、技術等要素向鄉村流動。台江縣借助村BA的品牌影響力，吸引外來投資建設籃球小鎮、體育產業園區，推動體育裝備製造、文創設計等產業向鄉村集聚；崇義縣“村板”項目通過國家體育總局的資源對接，引入專業營運團隊，聯動大灣區滑板學校開設“滑板訓練+鄉村體驗”研學營，實現城市優質資源與鄉村生態資源的精準對接。城市人才的流入為鄉村帶來了先進的經營理念與管理經驗，返鄉青年成為連接城鄉的橋樑，台江縣青年返鄉率從不足30%躍升至70%以上，這些青年既熟悉鄉村資源，又瞭解城市市場，推動鄉村產業向市場化、品牌化方向發展。城市賽事則通過吸納鄉村資源，豐富城市發展內涵，形成城鄉互補的發展格局。蘇超聯賽在賽程設定中融入鄉村元素，部分場次安排在城鄉結合部場館舉行，帶動城市居民前往鄉村觀賽、旅遊，促進鄉村農產品進城銷售；賽事文創產品中融入傳統農耕文化、民俗文化元素，讓鄉村文化資源成為城市文化消費的重要組成部分。城鄉要素的雙向流動，打破了長期以來“城市單向吸納鄉村資源”的不平衡格局，形成“鄉村資源進城增值、城市要素下鄉賦能”的良性循環。江蘇省“跟著賽事去旅行”的新範式，讓城市賽事成為鄉村旅遊的引流入口，鄉村優質農產品通過賽事管道進入城市市場，實現了城鄉產業的深度融合；台江縣通過村BA帶動旅遊總收入年均增長超30%，既提升了鄉村經濟實力，又為城市居民提供了高品質的休閒消費選擇，推動城鄉居民收入差距持續縮小，彰顯了城鄉融合在共同富裕中的核心作用。3.4 能力培育：內生發展動力的長效塑造共同富裕的實現離不開民眾內生發展動力的培育，蘇超、村BA等賽事不僅帶來短期的經濟收益，更通過能力培育，為長遠共富奠定基礎。在鄉村地區，賽事營運過程成為村民能力提升的“實踐課堂”，台江縣百余個本土直播團隊、500餘名“村播”通過實踐掌握了直播帶貨、品牌推廣等技能，這些技能不僅適用於農產品銷售，更可轉化為長期就業能力；繡娘通過“媽媽製造”項目，不僅提升了刺繡技藝，還學會了市場談判、產品設計等本領，22米苗繡長卷的創作與推廣，鍛鍊了村民的團隊協作與文化表達能力。崇義縣元田村村民參與“村板”賽事服務，掌握了場館營運、遊客接待、餐飲服務等技能，為後續創業就業積累了經驗，村民黃煬通過售賣客家小吃實現增收，正是能力提升的直接體現。在城市層面，蘇超聯賽的青訓導向為青年群體提供了能力成長的平台，新規要求每場比賽至少6名22歲以下年輕球員同時在場，倒逼各隊加大青年人才培養力度，17歲學生張國慶等年輕球員在賽場上嶄露頭角，不僅提升了足球技能，更培養了拚搏進取、團隊協作的精神品質。賽事組織過程中，大量志願者參與賽事服務、後勤保障等工作，鍛鍊了溝通協調、應急處置等綜合能力；中小微企業通過贊助賽事，提升了品牌營運、市場開拓的能力，為企業長遠發展注入動力。能力培育的底層邏輯，在於通過賽事實踐讓民眾從“被動受益”轉變為“主動創富”，形成“賽事賦能—能力提升—創富增收—持續發展”的長效機制。這種內生發展動力的塑造，讓共同富裕擺脫了對外部資源的依賴，實現從“輸血式扶貧”向“造血式致富”的轉變，為實現全體人民共同富裕提供了可持續的動力支撐。04 文化核心：中國精神在賽場的當代彰顯4.1 家國同構：從社群凝聚到民族認同的精神昇華中國文化的核心特質之一是“家國同構”，即家庭、社群與國家之間的精神聯結與價值共鳴，蘇超、村BA等賽事正是這種文化特質的當代載體，實現了從社群凝聚到民族認同的精神昇華。在鄉村賽場，村BA不僅是一場籃球賽，更是凝聚鄉鄰情感、強化社群認同的重要紐帶。台江縣台盤村的村民自發組織賽事籌備、志願服務、後勤保障，男女老少齊上陣，賽場邊的吶喊助威、賽後的民俗展演，讓分散的個體重新凝聚為緊密的社群。這種社群凝聚並非簡單的情感聯結，而是基於共同利益與文化記憶的價值認同，苗繡、酸湯魚等本土文化符號通過賽事得以強化，讓村民在參與中產生強烈的文化自豪感與歸屬感。在城市賽場，蘇超聯賽成為連接市民情感、塑造城市精神的重要載體。各城市球隊以地域命名，球員多為本土居民，球迷的支援不僅源於對足球的熱愛，更蘊含著對家鄉的認同與熱愛。賽場內外的球迷互動、城市間的賽事交流，讓市民在共同的文化體驗中形成社群凝聚力，這種凝聚力進而轉化為參與城市建設、推動城市發展的內生動力。江蘇省將蘇超聯賽與城市文旅推廣相結合，讓賽事成為展示城市形象的窗口，既增強了市民的城市認同感，又提升了城市的文化軟實力。從更廣闊的層面來看，蘇超、村BA等賽事的全國性傳播，讓不同地域、不同群體的民眾在體育競技中形成情感共鳴，“全民參與、頑強拚搏、團結協作”的賽事精神，與中華民族自強不息、眾志成城的民族精神相契合，實現了從社群凝聚到民族認同的精神昇華。這種精神昇華，為共同富裕提供了強大的精神支撐，讓全體人民在追求美好生活的過程中形成價值共識與行動合力。4.2 守正創新：傳統文脈與現代文明的共生共融中國文化的生命力在於“守正創新”，既堅守文化根脈，又順應時代潮流，蘇超、村BA等賽事正是這種文化理念的生動實踐，實現了傳統文脈與現代文明的共生共融。村BA的“守正”體現在對鄉土文化的堅守與傳承，賽事植根於苗族“六月六”吃新節的民俗傳統，將籃球賽與農事慶典、民俗展演、鄉村美食有機結合，讓傳統節日煥發新的活力；苗繡、銀飾等非遺技藝通過賽事文創產品得以傳承推廣，22米苗繡長卷亮相巴黎盧浮宮，實現了傳統技藝的國際化表達。這種“守正”並非墨守成規，而是在尊重傳統文化內涵的基礎上，賦予其當代形式與功能，讓傳統文脈在現代社會得以延續。“創新”則體現為對現代傳播方式、產業模式的吸納與運用。村BA通過短影片平台實現全網傳播，累計曝光量突破1000億人次，這種現代傳播手段讓深山裡的鄉村賽事走向全國；台江縣探索的“六個一”融合發展模式，將體育賽事與文旅、文創、直播電商等現代產業相結合，建構起傳統與現代共生的產業體系。蘇超聯賽的“守正”體現在對體育本質的堅守，強調業餘屬性、本土參與，拒絕過度商業化與“僱傭軍”現象，堅守“全民體育、服務民生”的初心；“創新”則體現為賽制設計、商業營運、政策支援等方面的突破，22歲以下球員上場名額限制、中小微企業平等贊助權益等新規，既保障了賽事的公益性與本土性，又適應了現代體育產業的發展規律；“1元門票帶動7.3元周邊消費”的槓桿效應，彰顯了現代賽事經濟的創新活力。守正創新的底層邏輯，在於讓傳統文脈為現代文明提供精神滋養，讓現代文明為傳統文脈注入發展動力，這種共生共融不僅讓文化遺產得以活態傳承，更讓文化成為推動共同富裕的重要力量。4.3 自強不息：從賽場拚搏到致富實踐的精神貫通自強不息是中華民族的核心精神特質，是中國文化精氣神的集中體現，蘇超、村BA等賽事將這種精神從賽場延伸到致富實踐，實現了精神力量向物質財富的轉化。在賽場上，球員們展現出的頑強拚搏、永不言棄的精神，是自強不息精神的直接表達。村BA的球員多為普通村民，沒有專業的訓練背景，卻憑藉對籃球的熱愛與執著，在賽場上奮勇爭先；蘇超聯賽的年輕球員與業餘球員，面對強手不退縮，在競技中不斷突破自我，17歲的張國慶等年輕球員在賽場上嶄露頭角，正是自強不息精神的生動寫照。這種賽場拚搏精神不僅感染著現場觀眾，更通過網路傳播激勵著全國民眾，成為凝聚人心、鼓舞鬥志的精神力量。更重要的是，這種自強不息的精神從賽場延伸到城鄉居民的致富實踐中，成為推動共同富裕的精神動力。台江縣的繡娘在非遺傳承中不斷創新，將傳統苗繡與現代設計相結合，讓繡品從“自家使用”變為“市場暢銷”，實現“背著娃、繡著花、養活家”的致富夢想，體現了不甘貧困、主動創富的自強不息精神；返鄉青年黃興強將老宅改造為網紅民宿，崇義縣村民黃煬通過售賣客家小吃增收，這些創業實踐中蘊含的敢闖敢試、堅持不懈的品質，正是賽場拚搏精神的現實轉化。在城市層面，蘇超聯賽的中小微企業通過贊助賽事拓展市場，體現了中小企業自強不息、追求發展的精神；賽事組織方不斷最佳化賽制、提升服務，從“滿足群眾需求”到“引領消費潮流”，展現了精益求精、持續進取的精神品質。自強不息精神的貫通，讓體育賽事不僅是精神文明的展示平台，更是物質文明建設的動力源泉，實現了精神富足與物質富裕的辯證統一，彰顯了中國文化精氣神在共同富裕中的核心作用。05 實踐啟示：賽事賦能共富的可複製路徑與邊界約束5.1 政府引導與市場主導的協同機制建構蘇超、村BA等賽事的成功實踐，為共同富裕提供了可複製的經驗，其中核心啟示之一是建構“政府引導、市場主導、社會參與”的協同機制。政府的引導作用體現在政策支援、公共服務與規則保障三個層面。在政策支援上，江蘇省出台30余項體育產業政策，安排超11億元專項發展資金，貴州省政府支援台江縣探索“六個一”融合發展模式，國家體育總局對口支援崇義縣“村板”項目，這些政策為賽事發展提供了穩定的制度環境；在公共服務上，政府完善體育設施、交通配套、公共安全等基礎設施，解決賽事營運中的實際問題，如蘇超聯賽中政府響應球迷訴求擴容場地、最佳化停車服務，台江縣政府推動鄉村道路硬化、污水處理等設施改造；在規則保障上，政府通過制定球員資格稽核、賽事公平監管等制度，維護賽事的公益性與可持續性，蘇超的“本土球員保護”新規、村BA的賽事規範化營運，均離不開政府的規則引導。市場主導則體現為充分發揮市場在資源配置中的決定性作用，激發市場主體的活力與創造力。村BA通過引入直播電商、文創開發、旅遊營運等市場機制，讓流量轉化為實實在在的經濟效益；蘇超聯賽通過市場化的贊助模式、票務營運、衍生品開發，實現賽事的自我造血，贊助總額超過1億元，形成可持續的商業閉環。社會參與是協同機制的重要補充，村民自發組織賽事、志願者參與服務、企業跨界合作，形成全社會共建共享的良好氛圍。台江縣300餘名繡娘組建合作社、百余個本土直播團隊參與農產品銷售，蘇超聯賽32家中小微企業共享贊助權益，這些社會力量的參與讓賽事紅利惠及更廣泛群體。建構協同機制的關鍵在於明確各方權責邊界：政府避免過度干預市場營運，聚焦公共服務與規則制定；市場主體堅守公益性底線，避免過度商業化侵蝕賽事本質；社會力量充分發揮靈活性優勢，填補政府與市場的空白，形成“1+1+1>3”的協同效應。5.2 本土資源與特色IP的深度繫結策略賽事賦能共富的核心路徑在於實現本土資源與特色IP的深度繫結，形成“人無我有、人有我優”的核心競爭力。本土資源的挖掘要突出“獨特性”與“差異性”，既要包括有形的自然資源、產業基礎，也要涵蓋無形的文化傳統、民俗風情。台江縣挖掘苗族“六月六”民俗、苗繡非遺、生態旅遊資源，與村BA賽事IP深度繫結，形成“體育+民俗+生態”的獨特定位；崇義縣依託環上堡梯田的生態資源、客家文化傳統，打造“村板”賽事IP，建構“森林裡的滑板場”這一差異化場景；蘇超聯賽結合江蘇經濟發達、城市密集、足球基礎雄厚的本土優勢，打造“城市足球聯賽”IP，形成與鄉村賽事互補的發展格局。特色IP的打造要遵循“專業化、品牌化、可持續化”的原則。專業化體現為賽事規則的規範、營運團隊的專業、服務質量的提升，蘇超邀請國際專業裁判執裁、制定嚴格的球員資格標準，村BA不斷最佳化賽事流程、提升觀賽體驗，均提升了IP的專業度；品牌化體現為IP形象的塑造、文化內涵的注入、傳播管道的拓展，村BA通過短影片平台打造“純粹、熱血、鄉土”的品牌形象，蘇超結合城市文化打造地域特色品牌，增強了IP的辨識度與影響力；可持續化體現為IP的迭代升級與產業延伸，村BA從單一賽事拓展為“賽事+文旅+文創+農業”的產業叢集，蘇超從城市聯賽延伸為“賽事+青訓+消費+文旅”的生態體系，讓IP價值持續釋放。本土資源與特色IP的深度繫結，既避免了賽事同質化競爭，又讓本土資源獲得持續的價值賦能，形成“IP帶火資源、資源滋養IP”的良性循環，為其他地區賽事賦能共富提供了可複製的策略。5.3 避免同質化與過度商業化的邊界約束在賽事賦能共富的實踐中，必須警惕同質化競爭與過度商業化兩大風險，明確發展的邊界約束，確保賽事始終服務於共同富裕的核心目標。同質化競爭的風險源於對成功模式的簡單複製，忽視本土資源的獨特性與差異性。部分地區跟風舉辦“村BA”“城超”類賽事，缺乏對本土文化、產業基礎的深入挖掘，導致賽事內容相似、品牌辨識度低，難以形成持續吸引力。避免同質化的關鍵在於堅持“本土性”原則，深入挖掘地域特色資源，打造具有獨特文化內涵與產業基礎的賽事IP。如崇義縣結合山地資源與潮流運動，打造“村板”IP，與村BA形成差異化發展；江蘇周邊省份的“湘超”“贛超”等賽事，結合本地文化特色最佳化賽制與營運模式，形成互補發展格局。過度商業化的風險則可能侵蝕賽事的公益性與全民性，背離共同富裕的初心。部分賽事為追求短期經濟利益，引入過多商業廣告、抬高票價、忽視本土球員與中小微企業權益，導致賽事與民眾漸行漸遠。蘇超與村BA的實踐為規避這一風險提供了寶貴經驗：在商業營運中堅守公益性底線，蘇超設定中小微企業平等贊助權益，村BA保持門票免費、賽事平民化的定位；在利益分配中堅持全民共享，台江縣將賽事收入用於鄉村公共設施建設與村民增收，蘇超通過“1元門票”等舉措降低參與門檻；在發展目標上堅持經濟與社會價值統一，既追求賽事經濟收益，更重視社群凝聚、精神文明提升等社會價值。明確邊界約束的核心在於堅守“以人民為中心”的發展思想，讓賽事始終服務於全體人民的共同利益，避免淪為少數群體的牟利工具，確保共同富裕的目標不跑偏、不走樣。5.4 長效營運與可持續發展的制度保障賽事賦能共富的長遠實現，離不開長效營運與可持續發展的制度保障，避免“曇花一現”的流量依賴。建立多元化的收入來源機制是長效營運的基礎，不能單純依賴門票與贊助收入，而應建構“賽事收入+產業延伸+政策支援”的多元收入體系。村BA通過文創產品銷售、旅遊收入分成、農產品帶貨等多種管道獲得收入，蘇超形成“贊助收入+門票收入+衍生品開發+文旅聯動”的收入結構，這些多元化收入來源降低了賽事對單一管道的依賴，增強了抗風險能力。同時，要建立規範的利益分配製度，明確村集體、村民、企業、政府等各方的利益分配比例，確保賽事紅利公平惠及全體參與者，台江縣通過村集體入股分紅、村民就業增收的方式，讓村民共享發展成果，為長效營運奠定了社會基礎。可持續發展的制度保障還包括人才培養、品牌維護與風險防控三個方面。在人才培養上，建立本土賽事營運、產業管理、文化傳承的人才隊伍，避免對外部人才的過度依賴，蘇超通過青訓體系培養本土足球人才，村BA通過“媽媽製造”項目培養非遺傳承人才，為賽事可持續發展提供人才支撐；在品牌維護上，加強賽事IP的商標註冊、版權保護，避免品牌濫用與稀釋，同時通過持續的內容創新、服務升級，維護品牌形象與影響力；在風險防控上，建立賽事安全保障、市場波動應對、輿情監測等機制，確保賽事營運穩定有序。此外，政府應建立長效的政策支援機制，避免短期政策波動影響賽事發展，如將體育賽事賦能共富納入地方發展規劃，設立長期專項基金，為賽事可持續發展提供穩定的制度環境。06 結論：賽場之上的共富之道與文化之魂蘇超、村BA等群眾性體育賽事的爆發式發展，並非偶然的流量現象，而是中國共同富裕底層邏輯與文化精氣神深度融合的必然結果。這些賽事以體育為媒，啟動了城鄉閒置資源，革新了分配機制，促進了城鄉融合，培育了內生動力，建構起“體育賦能—產業升級—全民共享”的共富路徑，同時彰顯了中國文化中家國同構、守正創新、自強不息的精神特質，實現了物質富裕與精神富足的辯證統一。共同富裕的底層邏輯在賽事實踐中得到充分印證：資源啟動是前提，通過體育IP將閒置要素轉化為增值資產，為共富奠定物質基礎；分配革新是關鍵，通過三次分配協同發力，讓發展成果公平惠及全體人民；城鄉融合是路徑，通過要素雙向流動破解發展不平衡難題；能力培育是核心，通過實踐賦能塑造民眾內生發展動力。這四大邏輯相互支撐、有機統一，構成了賽事賦能共富的完整體系，為全國其他地區推動共同富裕提供了可複製、可推廣的實踐經驗。中國文化的精氣神是賽事可持續發展的靈魂所在：家國同構的文化特質實現了從社群凝聚到民族認同的精神昇華，為共富提供了強大的精神紐帶；守正創新的文化理念推動了傳統文脈與現代文明的共生共融，讓賽事既紮根本土又順應時代；自強不息的文化精神貫通了賽場拚搏與致富實踐，實現了精神力量向物質財富的轉化。這些文化核心不僅讓賽事具有獨特的吸引力與生命力，更讓共同富裕具有深厚的文化底蘊與精神支撐，彰顯了中國式現代化的文化自信。賽事賦能共富的實踐也為我們提供了重要啟示：必須堅持政府引導與市場主導的協同機制，充分發揮各方優勢形成發展合力；必須堅守本土資源與特色IP的深度繫結，避免同質化競爭與過度商業化；必須建立長效營運與可持續發展的制度保障，確保賽事紅利持續釋放。同時，要警惕發展過程中的邊界約束，始終堅守“以人民為中心”的發展思想，讓賽事始終服務於共同富裕的核心目標。從深山裡的村BA到城市中的蘇超，賽場之上演繹的不僅是體育競技的激情與夢想，更是全體人民追求共同富裕的實踐與探索，是中國文化精氣神的當代彰顯。在全面建設社會主義現代化國家的新征程上，體育賽事作為連接物質富裕與精神富足的重要載體，必將發揮更大作用，為實現全體人民共同富裕注入源源不斷的動力，書寫中國式現代化的嶄新篇章。 (神數中國研究院)