今日清明：一朝春醒，萬物清明

2025/04/04

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2025.04.04 星期五

三月初七

乙巳年【蛇年】

庚辰月癸卯日

清明

清明，因節令期間「氣清景明、萬物皆顯」而得名。清明是反映自然界物候變化的節氣，這個時節陽光明媚、草木萌動、百花盛開，自然界呈現一派生機勃勃的景象。

2025年4月4日20時49分，

迎清明節氣。

「萬物生長此時，

皆清淨明潔，故謂之清明。」

《月令七十二候集解》稱：

清明，參月節。

按《國語》曰，時有八風，

獨指清明風，為參月節。

此風屬巽故也。

萬物齊乎巽，

物至此時皆以潔齊而清明矣。

「中國人每年孜孜不倦地祭拜祖先，

真的會得到庇佑嗎？」

事實上，我們都不求庇佑，

只求與故人，歲歲銘記。

清明物候

古代將清明分為三候：一候桐始華；二候田鼠化鴽；三候虹始見。

桐始華丨桐，指白桐花。意為清明來到，白桐花開，清芬怡人。

田鼠化鴽丨鴽，屬鵪鶉類。田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴，喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動。田鼠為至陰之物，鳥為至陽之物。此語意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。

虹始見丨虹就是天上的彩虹，說明清明時節多雨，故而彩虹出現。

清明習俗

改火：新耕作期開始

改火還有另一種說法，即遠古時期大火星崇拜的一種演化。大火星（即心宿二）之於先民的重要性，是今人難以理解的。簡單說，中國農民曾將大火星看做標誌農耕開始的星辰，其名稱暗示春耕前的放火燒荒。後來，當蒼龍七宿取代了大火星崇拜之後，就出現了《說文解字》中對「龍」字「春分而登天、秋分而潛淵」的解釋，寒食禁火也就被解釋成害怕火盛而傷龍以致失雨的行為。

寒食：反映食物匱乏

寒食節被認為與火燒介子推有關，山西的寒食曾長達一個月。雖然這不是寒食節的真正起源，但民間就認它。法國人類學家克勞德‧列維-史特勞斯認為，冷食習俗無疑是冬春之際食物匱乏的反映。古代寒食節主要吃什麼呢？晉陸翽《鄴中記》最早談到寒食中的特殊食物：「寒食之日作醴酪，煮粳米及麥為酪，搗杏紅煮作粥。」直到唐宋時期，人們仍在食用這種涼大麥粥。宋代吃楊桐飯，後來在江南很風行。佛教認為這種飯是目連奉母之食，加入了神聖氣息。此外，還有用青艾、嫩蔞蒿、藜藿等作飯食的。唐宋以後，清明節逐漸取代了寒食節，成為全國性節日。

祭祖：盡孝不必悲櫞

清明節的核心是祭祖掃墓，郊野踏青則是副產品。在寧波，舊時清明上墳，要帶的食品為青餈、麻餈，富家還會僱吹鼓手吹打。上墳時要清除雜草，鏟新土壓墳頂，插上掛有紙球的筱竹梢，以示子孫已盡孝祭祖，同時亦寓意祖宗保佑全家平安、興旺發達。祭祀完畢，分麻餈或麻餅給當地農家，以期照顧墳墓。因按人領取，人人爭先恐後，俗稱「搶麻餈」。不過，清明節並非一定要悲痛地度過。據《嘉定縣誌》：「清明前後十餘日，士女拈香，闐塞塘路，樓船野舫，充滿溪河。附近村坊各以船載楮帛，鳴金、張幟，交納廟內，堆積如山，名曰河。

踏青：逍遙遊頭插柳

大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青遊樂。因此，清明節也被人們稱為踏青節。深一步說，清明節出遊踏青，與古代上巳節男女在郊外自由交往的習俗有關。面對大好春光，人們掃墓之後，「不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」（《帝京景物略》）談戀愛也好，隨便走走也好，反正這個季節適合戶外活動，並不代表對祖先的不尊重。此外，郊遊時採回花草插於門上、頭上，在過去的清明節非常普遍，尤以插戴柳枝為多。歲時雜記》記宋代風俗：“家家折柳插門上，唯江淮間尤盛，無一家不插者。”