《藏海傳》：一部智謀為刃、美學為裳的古風傳奇

在總台央視電視劇頻道（CCTV-8）已播出過半的《藏海傳》，熱度居高不下。

作為一個原創故事，在主題、敘事、視聽等方面皆有創新，是一部智謀為刃、美學為裳的古風傳奇。

借角色成長探索人性幽微

劇集以一個架空的大雍王朝為背景，在朝廷局勢動盪之時，還未學成出師的藏海（肖戰飾）不得不提前下山——這使其身上帶有成長型角色的屬性和烙印。

成長與復仇雖然是奠定角色魅力與故事吸引力的關鍵所在，卻無法全然闡述《藏海傳》的主題與內涵。

該劇雖不乏快速調動觀眾情緒的橋段，但又不醉心於追求「行止由我，快意恩仇自當由我」的恣意，而是力圖借藏海成長中的所經所歷，探尋人性幽微。

如此，不僅強化了該劇的懸疑性和博弈感，也賦予其濃厚的哲理思辨意味。

該劇在開篇便點明了故事的基調。

藏海的仇人平津侯（黃覺飾）武功高強、生性多疑，這使其無法憑靠武力復仇，只得以智取勝，苦修堪輿、縱橫等本領。

將這些玄妙高深的傳統技能融入權謀復仇故事之中，不僅彰顯了該劇的文化質感，還藉著角色的抉擇與命運，揭示了深藏於傳統技能背後的現實隱喻，從而進一步說明《藏海傳》並非冷酷的權謀遊戲或固化的復仇故事，而是一次對人性的深刻洞察。

瞿蛟為保平津侯的秘密殺了楊真，反而令平津侯猜忌，暴斃身亡；「職場」對手褚懷明妄圖燒死藏海，仇人莊蘆隱為救藏海以身犯險……這些情節與正邪相抗生死觀等顯性無關，反而顯明了這出戲性無關，反而可控其戲劇性的影響

正是對人性命題的探賾與追問，提升了該劇的思想性、現實性與真實感。

明暗線交織強化敘事旨趣

藏海步步驚心又步步為營，他與各方的周旋和博弈組成了敘事的明線，推動了劇情的發展。

但是，藏海看似掌握時局、細心策劃，可總有些出乎意料的部分。

面具人、香暗荼、八公子、觀風、拾雷、第三個仇人、永容王爺等角色的出現，共築了一條難以瞬間言明的暗線。

每個人身上都暗藏玄機，讓藏海的復仇變得撲朔迷離。

明暗線的交織讓劇的懸念性倍增，給人真假難辨的朦朧之感。

兩條線索各司其職且總能適時交匯，以全劇最大的謎題「癸璽」為中心，明線探求的是藏海一家14口被滅門的真相，而暗線則對應人對慾望、權力的執迷。

這也讓主角藏海面臨比復仇更為宏大的選擇，涉及小我與大我，關乎國家、民族、百姓等，以此夯實了敘事旨趣，確認了歷史傳奇的厚度與溫度。

以東方美學深化韻外之致

《藏海傳》也以精妙的視聽呈現打造了一場東方美學盛宴，內含中國古典哲學的文化基因，外顯中國傳統文化的美學調性。

全劇從空間、物象、鏡頭、構圖等維度創構了虛實相生、情境交融的意境之美。

以山水空間為例，其不僅作為劇集的片頭出現，也是劇中重要的敘事場景；

藏海被面具人救走、藏海與香暗荼乘船夜遊等場面，畫面呈現與水墨畫一脈相通，曠遠深邃又不失清新脫俗之韻，是導演營造中式美學的重要筆法。

青石鎮煙雨朦朧的風景及雨天打鬥場面的鏡頭美學可謂別出心裁，配合對稱構圖、俯拍視角等，營造了含蓄唯美的中式美學，實現了虛與實、動與靜、暴力與克制之間的平衡。

中國傳統非遺技藝也被創作者融入故事敘事中。

在枕樓上演的煙火雜技借鑑了源自宋朝時期浙江省的藥發木偶戲，對民間非遺文化進行了活化呈現。

在道具設定、建築設計等方面，該劇也深受中國古典美學的浸潤。

平津侯府寶庫中的奇珍異寶以中國古代文物為原型，不僅展現了獨特的器物美學，也體現了人物的身份與地位，揭示了「器以藏禮」的本質。

與劇中堪輿之術密切相關的建築、住宅亦頻頻出現，平津侯府的設計便承繼了古代建築工藝中的榫卯結構，其堅固的建築風格與平津侯權傾朝野的性格特徵相吻合。

《藏海傳》並非簡單的復仇故事，對人性的探索、明暗線的交織，以及東方美學的融合不僅夯實了劇作的可看性和創新性，還於無聲處時刻提醒角色與觀眾，復仇的過程漫長且掙扎，以身入局、以命為棋的旨意從來不限於戰略性的參與，復仇的過程漫長且掙扎，以身入局、以命為棋的旨意從來不是深含著戰略性的參與，應負有責任感

或許，這些都可以從藏海之名中窺見一二，「惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏」。

這種絢爛之後歸於平淡的曠達與灑脫，讓藏海的傳奇故事不僅有動人心扉之感，還有慷慨悲歌之意，令人深思，久久回味。

（CCTV電視劇）