攝影技術是把光與影的瞬間定格，高級感攝影作品需要懂得“配色”。@Katetheo79攝影界，有個說法叫“決定性瞬間”，這是攝影大師 布列松 提出來的攝影美學觀念，就是要通過攝影讓轉瞬即逝的美成為永恆！這種瞬間抓拍很考驗一個攝影師的審美和技術，需要長期不斷地打磨才能擁有。既然不能“一蹴而就”，那就先從欣賞、學習和實踐中，慢慢地提高審美和攝影技術。@katetheo79說到審美，那不得不提的就是“色彩搭配”！一個好的攝影作品，可借助新奇的配色，可以讓作品跟觀者對話以上作品，都是來自於義大利的攝影師：katetheo79，他不僅僅是攝影師，還是一名平面設計師，常在INS上po出自己的作品，被網友尊稱為“配色大師”。欣賞 katetheo79 的作品時，總是被他新奇的配色所吸引，讓人覺得眼前一亮️高飽和度的對比色彩搭配，再結合扁平插畫風，極富創意空間感，這樣小眾但獨特的攝影風格，非常新穎，讓人一眼就能記住Katetheo79 的作品展示出的一種獨具特色的個人極簡主義風格：運用大色塊鋪墊基調，配合現代插畫感的極簡扁平構圖，復古又摩登，這是他的作品最具特色的地方。Katetheo79 非常擅長對色彩、人物以及造型的控制，大面積使用極富跳躍的高明度、高飽和度色彩，借助道具造型，讓人物主體在整個場景中凸現，使得整個畫面色彩濃郁鮮豔，但又不會喧賓奪主，反而是賦予並完善了畫面的情緒基調。Katetheo79的作品極具空間感，作品中人物主體的造型誇張新奇、大膽且富有想像力，把商品與人物結合拍攝，總能讓人捕捉到畫面的趣味性，又同時能發現畫面中商品的獨特魅力。Katetheo79 總是能在平凡中尋找到“美”。如果在拍攝中遇到了創作瓶頸，或者遇到沒有靈感的情況，多多參考他的作品。憑藉著他對色彩的把控力，一些對比鮮明、看似衝突的色彩聚攏在畫面中的時候，卻顯得格外統一！參考 Katetheo79 的作品，不僅可以學習色彩搭配，就連構圖技巧和創意靈感都能被激發！看到他的作品，感受最深的是：作品能跟觀者進行情感交流@Katetheo79學會配色，就可以為瞬間即逝的美，增添一抹靚麗的色彩！我們已經從 Katetheo79 “配色大師”的作品裡領略到了一些配色的絕妙之處。那究竟該如何配色呢？接下來，我們再共同回顧一下配色方案相關的理論知識。配色理論色彩的性質可以簡單利用色彩的三個屬性，也就是從色度、飽和度與明暗度三個方面來區分。色度：色彩本身（Hue：Appearance Parameters of a Color）飽和度：色彩強度 （Saturation：Intensity of the Color）明暗度：色彩明度和暗度 （Value：Brightness / Darkness of the Color）在色彩學中，我們都知道紅黃藍為三原色，在色相環所顯示的十二個顏色裡，相鄰的兩個顏色是相近色，相對的兩個顏色是互補色。色相環的組成就是用三原色、三間色以及六個再間色定義出的配色工具。簡單地說，色彩的三原色：紅、黃、藍，紅黃相調產生橙，紅藍相調是紫，黃藍相調是綠色；相鄰色：比如，紅的相鄰色就是橙色和紫色，黃色就是綠色和橙色，依此類推，藍色就是紫色和綠色了；互補色：比如，紅色的互補色就是綠色，黃的就是紫，藍就是橙。接下來，我們可以從影視作品中，來學習色彩是如何運用的？相近色/單調色相似色是指以色相環上鄰近的顏色之組成來呈現電影中整體色彩的協調感。彼此之間的色彩結合較為柔性，不會表現出像互補色模式那樣強烈與具張力的效果。互補色補色是指兩種對應的顏色所形成的對比效果，現今最廣泛的配色模式。以暖色系與冷色系的兩種顏色來強調對比度以及提升鮮豔、突出的效果。最常見的例子為 橙色與藍色、藍綠色，使用互補色模式時須適度調整其飽和度，使該對比效果是令人感到賞心悅目而非刺眼。三原配色三原色在色輪上均勻分佈（比如紅-藍-黃），色相環上以120度隔開，色彩鮮豔充滿活力。其中一種顏色佔主導地位，其他的顏色用來加強。三原色整體色彩的飽和度不會太高，但是也會表現出鮮明和活力。分割互補色這種色彩運用可以呈現出互補色的對比關係，兩者的區別在於色彩的主次劃分。以主色及其對應之其他顏色作結合及配合。學以致用我們學了配色理論之後，可以通過分析名家名畫、攝影佳作來鞏固和培養對色彩的敏感度，然後應用到自己的攝影實踐中去。無獨有偶，除了攝影師Katetheo79之外，還有很多高級配色攝影玩家，也值得我們學習。配色用在時尚攝影中—Michal Pudelka 的《超現實主義》其中，名為 Michal Pudelka 的創意時尚攝影師，他的絕大多數作品，都以超現實主義風格而聞名。每次的拍攝，才用超現實攝影手法，想法獨特、創意新奇、空間排列感極強，同樣也採用“跳躍大膽”的配色，俘獲一批批攝影人的眼球。@ Michal Pudelka配色用在名畫中—莫奈的《睡蓮》莫奈的風景畫，大多以意境為主，不太注重形，他最具代表性的作品就是《睡蓮》系列。莫奈的睡蓮，在色彩的運用上富有創造力，色系運用靈活，使用相鄰色和互補色來為畫面增加靈活性，把觀者包圍在一片幽靜之中，深深地陷入到大自然的靜謐之美。跟著攝影佳作、名畫來學習配色，培養對色彩的敏感度，再加上不斷地攝影實踐。相信，借助顏色搭配，我們的作品也能脫穎而出，也能躋身“配色大師”之列。 (攝影事兒)

愛美是人的天性，好看的東西難免會更加吸引人的目光，畢竟外在是眼睛可以捕捉到的第一印象。女孩子的美好不是三言兩語可以說清楚的。少女看似柔弱，然而所蘊含的能量也不應該忽視，她們看似嬌柔然而堅強，她們有獨立的人格。也正因為她們有更多的不同性，所以她們也是攝影師鏡頭下的寵兒。時搬到客廳，有時搬進陽光房，輕鬆音樂，焚香品茗，談天說地；瓜果佐酒，漫論詩書。用一位作家朋友說的話，“醉裡挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬喚中，一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉；開放時，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點點向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領千秋。他們連續三年，每次堅守三五小時，觀察細緻入微，與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫冊；盧霞客與台岳學子，詩詞唱和：小暑颱風送清涼，安心靜觀漸開花，妙曼多姿色。人到閒處，你我他。賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恆！人呢，以百年記，也不過是三萬六千五百多天，在歷史長河中，能有雪爪鴻妮，實是不易。有一付對聯說得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類簡史》中有一句著名的話：“新世紀的口號，快樂來自於內心”。蜜多時，每年花開時節，我邀約朋友來家共賞。賞花只讓識花人。我們有時在露天，有時搬到客廳，有時搬進陽光房，輕鬆音樂，焚香品茗，談天說地；瓜果佐酒，漫論詩書。用一位作家朋友說的話，“醉裡挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬喚中，一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉；開放時，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點點向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領千秋。他們連續三年，每次堅守三五小時，觀察細緻入微，與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫冊；盧霞客與台岳學子，詩詞唱和：小暑颱風送清涼，安心靜觀漸開花，妙曼多姿色。人到閒處，你我他。賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恆！人呢，以百年記，也不過是三萬六千五百多天，在歷史長河中，能有雪爪鴻妮，實是不易。有一付對聯說得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類簡史》中有一句著名的話：“新世紀的口號，快樂來自於內心”。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不義大利攝影師Francesco Sambati近期發佈了一輯作品，作品中的模特很少出現整個個體，模特都只用身體的局部來表達意境，結合唯美的光線，以小見大，有種在朦朧中看透的空想感。//身體線條少女的身體曲線總是帶有一種柔美感，但是這份柔美感並不影響這幅軀體裡面蘊含的能量。身體曲線總是會帶點魅惑與性感，但絕不是色情，它是只屬於女性的一份美好。柔和的曲線，是女性的姿態美，是女性獨有的魅力//光影朦朧光影斑駁，這樣的作品有種看不清，道不明的神秘感，模特在不同的光影變換下更有一種朦朧美，讓畫面彷彿在闡述一個悠遠的故事。//局部故事Francesco鏡頭下的少女基本都沒有清晰的正面，但是沒有正面也並不影響畫面的感染力。模特的身體語言就是作品最好的發言者，手臂輕抬的嫵媚，嘴角上揚的美好，這些，都比清晰的正面更有力量。時搬到客廳，有時搬進陽光房，輕鬆音樂，焚香品茗，談天說地；瓜果佐酒，漫論詩書。用一位作家朋友說的話，“醉裡挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬喚中，一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉；開放時，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點點向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領千秋。他們連續三年，每次堅守三五小時，觀察細緻入微，與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫冊；盧霞客與台岳學子，詩詞唱和：小暑颱風送清涼，安心靜觀漸開花，妙曼多姿色。人到閒處，你我他。賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恆！人呢，以百年記，也不過是三萬六千五百多天，在歷史長河中，能有雪爪鴻妮，實是不易。有一付對聯說得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類簡史》中有一句著名的話：“新世紀的口號，快樂來自於內心”。蜜多時，每年花開時節，我邀約朋友來家共賞。賞花只讓識花人。我們有時在露天，有時搬到客廳，有時搬進陽光房，輕鬆音樂，焚香品茗，談天說地；瓜果佐酒，漫論詩書。用一位作家朋友說的話，“醉裡挑燈看花”，是有意思的事：等待羞澀的美人，在在千呼萬喚中，一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉；開放時，它有著別的花所不及的氣度，潔白的花瓣，一點點向外舒展，如美人伸著懶腰，雖然柔情似水，但它開放的樣子，極其狂放，閉謝的姿勢也剛烈異常，象倒掛金鐘，不減姿態。宗彪、王寒夫婦，文字唱和，各領千秋。他們連續三年，每次堅守三五小時，觀察細緻入微，與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記.曇花》，講到了這件樂事。撮影家葉曉光，為曇花留影作畫冊；盧霞客與台岳學子，詩詞唱和：小暑颱風送清涼，安心靜觀漸開花，妙曼多姿色。人到閒處，你我他。賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。曇花雖然弾指芳華，轟轟烈烈，但也是剎那美麗，瞬間永恆！人呢，以百年記，也不過是三萬六千五百多天，在歷史長河中，能有雪爪鴻妮，實是不易。有一付對聯說得有意思：若不撇住終有苦，各能捺住即成名。橫批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生幾何？我欣賞曇花。巜人類簡史》中有一句著名的話：“新世紀的口號，快樂來自於內心”。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，每個人的攝影都會有他自己的特點，自身的風格會在摸索的過程中逐漸形成。攝影有一個逐漸沉澱的過程，你付出的心血和時間，終有一天會給予你回報。 (攝影事兒)