三天時間,泰國政壇迎來兩場巨變。
2024年8月16日,年僅38歲的為泰黨黨首佩通坦,成功當選泰國總理,成為泰國歷史上第二位女總理,也是史上最年輕的泰國總理。
就在兩天前,泰國前總理賽塔因違反憲法被罷免,距離他上任還不到一年時間。
回首去年,被提名為泰國總理候選人時,她身懷六甲,支援率遠超當時的總理巴育。
年紀輕輕的她,為何能擁有這麼多民眾擁護呢?
只因為她的姓氏在泰國如雷貫耳——欽那瓦。
佩通坦的父親他信、姑姑英拉,都曾擔任泰國總理,在政壇根深葉茂、樹大根深。
除了政界資源豐富之外,欽那瓦家族還是泰國數一數二的巨富,足以支援家族成員在各行各業風生水起
如此得天獨厚的條件,是佩通坦政治生涯中強大的助力。
然而,只有民眾支援率卻遠遠不夠。
顯赫的家族背景,對於佩通坦而言是一把雙刃劍。前總理之女的身份,既是一種榮耀,也是一種“原罪”。
“總理的職位不是任何人或者任何家族的玩具。”
曾幾何時,泰國某位參議員強烈反對佩通坦成為泰國總理,直言不諱地說出了自己內心的想法。這也是泰國政壇很多人的心聲。
他們反對的並不只是佩通坦,而是她身後的整個家族。
那是一個能夠影響泰國政治走向的可怕存在。
佩通坦出生於欽那瓦家族,在泰國屬於人才輩出的名門望族,甚至一度可以用“權勢滔天”這個詞彙來形容。
這個家族的創始人邱春盛是一位來自廣東梅州的華人,在晚清的時候坐船來到泰國。像所有下南洋的華人一樣,他憑藉經商為自己的子孫積累了許多財富。
為了更好地在泰國落地生根,他把姓氏也改為了本土化的“欽那瓦”。
前人栽樹,後人乘涼。在任何國家,想要從政之路更加順暢,都離不開金錢的鼎力支援,那怕是在自詡民主自由的歐美亦是如此,更不要說是君主制的泰國了。
到了佩通坦父輩那一代人,欽那瓦已經成為泰國最有權勢的姓氏之一。
她的父親他信、姑姑英拉,包括姑父頌猜·翁沙瓦,都曾經擔任泰國總理,在民間擁有極高的威望。
年輕的政客如果想迅速贏得底層支援,只需要投入欽那瓦家族麾下,就能夠得到來自農村的選票。
農民們認準了“欽那瓦”這個姓氏。
農民,將會是佩通坦繞不開的政治話題。
這個腳底沾滿泥巴,被達官貴人們輕視的群體,是他信最堅定的支持者。
在上台之前,他信就宣揚“農民是泰國的心臟”,要盡全力保障農民利益。
有人指責說,這是一種民粹主義。為了選票,無下限地去討好農民,將大量的社會資源向農村傾斜。
如果他信的政治理念全部貫徹實施,那麼對於城市居民來說是不可忍受的。
某種程度上,社會不同群體對資源的爭奪是一種“零和博弈”:你得到的多一些,那我得到的就會少一些;農民得到的多一些,那麼市民得到的就會少一些。
矛盾的導火線已經埋下,只等一個爆發點。
2001年,他信當選泰國總理。
一系列惠農政策的組合拳下來,他信的威望達到了頂峰,農民視他為英雄。在此之前,沒有那個泰國政治家願意為了農民如此拚命。
更難能可貴的是,他信出身於富豪家庭,他原本屬於站在金字塔頂端的那群人。他這麼做,相當於背叛了自己的階級。
在泰國,得罪了中產階級並不是什麼大事,他們再不滿也頂多是喊喊口號、上街遊行,但是有一個人卻是萬萬不能得罪的。
那就是泰王。
泰國的君主制依然擁有強大力量。“槍桿子裡出政權”,泰國國王是軍隊的統帥,只要他願意,隨時可以策動一場軍事政變。
他信贏得了泰國廣大農民的支援,這對於王權而言並不是一件好事。泰王的權力根基,並不在於農民,而在於城市精英階層和軍隊。
王室很清楚自己的“基本盤”是什麼。
這樣的歷史場景,在千年之前就曾在中國發生過。
宋神宗想要變法,理由是“更張法制,於士大夫誠多不悅,然於百姓何所不變?”宰相文彥博強烈反對:“為與士大夫治天下,非與百姓治天下。”
在泰王的默許下,軍方發動政變。2006年,他信被迫流亡海外。
欽那瓦家族的政治輝煌卻依然在延續。2011年8月,英拉當選泰國總理,她貫徹了哥哥親農惠農的政治路線,再次贏得了農民們的鐵桿支援。
然而,泰國的反對派們卻已經忍無可忍了。
在反對派的眼裡,英拉不過是他信的一個“馬甲”。
這位美女總理也根本不迴避這一點,直接對外宣稱:他信思考,為泰黨執行。
她毫不妥協,沿著哥哥的道路走下去。英拉政府毫無節制地偏袒農民,嚴重激化了社會矛盾。最終,泰國的大米問題,成為了壓死駱駝的最後一根稻草。
當時,英拉向農民鄭重許諾,將會繼續給予大米高額補貼。政府動用大量財政預算,直接以高出市場價格50%的高價來收購大米。
在她執政期間,泰國政府囤積了許多大米,米價居高不下。
與此同時,農民們找到了“生財之道”,都不去種植其他作物,瘋狂種植大米,以此謀求獲得高價補貼。
這明顯是不符合經濟學規律的。補貼農民的錢不是憑空而來,要從國庫中拿出真金白銀,是要擠佔其他公共事業的預算的。
短期內這麼玩可以,長期這樣必然會拖垮國家的經濟。
更大的問題在於,這種嚴重的不公平,會使城市中產階級對政府失去信心。
政治是平衡的藝術。無論政治家有著多麼高尚的目的,多麼磊落的品格,如果在治國的時候平衡不好各個群體利益,過於“偏心”,就必然引發動盪。
2014年,軍方再次發動政變,英拉黯然下台。
欽那瓦家族在政壇上的起起落落,造成了泰國國內的分裂與對峙。以農民為主的“紅衫軍”和以城市中產階級為主的“黃衫軍”,不停地進行街頭對抗,把泰國的環境搞得烏煙瘴氣。
這個以旅遊業為支柱產業的國家,一度因為政局混亂而收入銳減。
在相繼失去了他信和英拉之後,泰國農民非常不滿。
他們不明白,為什麼軍方一而再、再而三地把他們用選票投出來的領導者趕下台?
2006年,曾有十幾萬農民湧進曼谷,聲援陷入困境的他信。
這種憤懣不平的情緒,在選票中體現得最明顯。只要是欽那瓦家族的成員,或者欽那瓦家族的“門生故舊”,就都能夠迅速得到農民的信任和擁護。
佩通坦作為他信的女兒,更是繼承了父親遺留下來的完整政治財產。
超高的支援率,足以說明泰國農民依然在懷念他信。或者更直白一點,他們在懷念他信時代的好日子。
1986年出生的佩通坦,畢業於泰國名校朱拉隆功大學政治學專業,隨後前往英國留學,獲得酒店管理學碩士學位後,開始接手家族的酒店及房地產業務。
這個在商場摸爬滾打的女強人,在政界更像是一個“職場新人”。
雖然如願當選總理,但她面臨的政治局勢,比父親和姑姑執政的時候更加複雜。
剛去世沒幾年的老泰王拉瑪九世,是一位優秀的君主。雖然他打壓欽那瓦家族,但是至少大家都知道他奉行的不過是制衡駕馭的統治術,這一切都符合政治的邏輯。
在欽那瓦家族蒸蒸日上、威脅到王室權威的時候,老泰王也並沒有趕盡殺絕,而是在政變之後默許他信流亡海外。
拉瑪九世很聰明。他知道如果真的從肉體上消滅了他信,很可能會引發欽那瓦家族的激烈反彈。
這種剛柔並濟的統治術,是如今的泰王所不具備的。
現在的泰國國王哇集拉隆功早已用行動詮釋了什麼叫做“不靠譜”,誰也不知道這位國王腦子裡在想什麼。
和這樣一位君主共處,下場可能會更加糟糕。
另一方面,佩通坦所提出的口號,和他信當年的思路幾乎一模一樣,有網友戲稱這是“這是他信的大號被封殺了,所以換了個小號”。
她提出“敢想,能做,一心為民”的口號,宣稱要將最低工資提高70%,並且努力提高大米、橡膠等農作物價格,讓農民過上更好的生活。
這種“惠農”政策,在城市精英的眼裡就是“賄農”。
《政治秩序的起源》一書中提到:“既得利益者會起而捍衛現存制度,反對任何基本變化。”
泰國的民主制度處於一種畸形狀態,既有民主選舉,又有封建王權,軍方的力量也同樣不可忽視。君主作為至高無上的存在,可以隨時指使軍隊掀翻牌桌。
如果佩通坦像她的父親一樣不懂得平衡的藝術,那麼很可能會重蹈覆轍。
這位38歲的年輕女政治家,面臨著多方勢力的虎視眈眈,將會如何自處?她又能否帶領泰國走出經濟危機,重振泰國實力? (最華人)