【俄烏戰爭】烏克蘭為何積極回應東正教復活節停火？
不妨讓俄烏前線有些寧靜吧！
據環球時報等援引英國廣播公司（BBC）等媒體10日報導，俄羅斯總統普丁宣佈關於東正教復活節停火的決定後，烏克蘭總統澤倫斯基作出表態。
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總感覺澤倫斯基的表態，雖說有點出乎意料，其實也不出所料。
海叔上述感受其實並不矛盾。
瞧澤倫斯基怎麼說！
其稱，“烏方已多次表示為對等措施做好了準備”。
其還表示：“我們此前提議在今年復活節假期期間停火，並將採取相應措施。”
簡單說，就是同意了。只不過他想向世界表明，有關東正教復活節停火事宜，烏克蘭其實比俄羅斯更主動。
澤倫斯基答應俄方提議，竟然答應得如此爽快！
這當然有些出人意料。
但在當下國際格局中，他作出如此選擇，就很不令人意外。
說出人意料：是因為俄烏仍處於交火狀態。此前，澤倫斯基曾通過國內修改相關規定的方式，將其國內聖誕節日期改到與西歐一些國家相同。
然而，烏克蘭國內絕大多數信眾是東正教徒。當其修改聖誕節日期後，引起了民間許多不滿。更為不滿的是烏克蘭國內各東正教堂牧師等等。
他們原本與俄羅斯各東正教堂過著同樣日期的節日。且從教區劃分上看，自15世紀俄烏合併以後，烏克蘭與俄羅斯就在同一個宗主教區。
那怕蘇聯解體以後，一開始情況並沒有發生變化。
直到2018年，烏克蘭國內在君士坦丁堡普世牧首的支援下，開始有教堂不再受莫斯科宗主教區的轄制。
到了俄烏衝突爆發以後，澤倫斯基策動烏克蘭東正教會將聖誕節日期改為與基督教新教、天主教等相同。
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如今，東正教復活節停戰，系俄羅斯總統普丁提出。
在俄烏衝突爆發後，烏克蘭國內通過立法的方式，確定不得與普丁談判。
然而，在普丁連選連任俄羅斯總統以後，烏克蘭逐漸又開始與俄羅斯的談判代表接觸。
如今，不知道誰還想得起來相關的“不與普丁談判”法否？
澤倫斯基竟然同意東正教復活節停火。
可見，在這場俄烏衝突中，兩國政治對宗教的影響力是相當大的。
說不出所料：畢竟，自拜登不再擔任美國總統以後，美國的對烏克蘭政策產生了巨大的變化。
原本持續軍援烏克蘭的美國，卻要求烏克蘭與自己簽署礦產協定。反正烏克蘭所得到的一切美製裝備等等，不可能再是無償的。甚至拜登時期支援烏克蘭的裝備，川普政府也開始合計補收相關費用。
在這樣的情況下，澤倫斯基怎麼辦？
如今看，他再心有不甘，仍難免小心翼翼“侍奉”川普。反正川普說向東，那怕他不怎麼情願向東，但絕不往西一個典型的案例，即是美方希望烏克蘭徹底放棄烏東頓巴斯領土。
儘管頓巴斯諸如頓內次克、盧干斯克等早在俄烏衝突的第一年就被俄羅斯以“公投入俄”的方式納入俄羅斯聯邦。同樣的情況還發生在烏東熱爾松、扎波羅熱。
但與2014年克里米亞“公投入俄”不同，直至如今，烏克蘭軍隊仍然佔據著烏東四州的部分領土。
這樣的情況下，美國要求烏克蘭放棄自家佔據著的一家領土，烏克蘭怎麼可能心甘情願呢？
也正因此，烏克蘭談歸談：
不管是同美國談，
還是間接與俄羅斯談，
似乎有虛與委蛇的情況，反正不願意認可烏東四州歸俄羅斯，更不願意從烏東四州撤軍。
那俄烏還談個什麼勁兒呢？
俄羅斯不會嫌烏克蘭毫無誠意吧？
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東正教復活節停火，成為俄羅斯試探烏克蘭和談誠意的試金石。
如果澤倫斯基欣然同意東正教復活節停火，則可以證明兩點：
其一，烏克蘭方面有一定的和談誠意；
其二，烏克蘭與俄羅斯在文化上、宗教上至今都有相連的一面。
俄烏本是兄弟。
如今烏克蘭的首都基輔，本是俄羅斯民族的發祥地。
這一對斯拉夫兄弟，有許多共同點。
以如今兩國領導人的名字而論：
一個叫弗拉基米爾·澤倫斯基；
一個叫弗拉基米爾·普丁。
同名不同姓。
由此起碼可以看到俄烏文化相近之處。
其實，澤倫斯基幼時，烏克蘭與俄羅斯還都同屬於蘇聯範疇。且與澤倫斯基曾經在外訪時禮節性擁抱的時任愛沙尼亞總理、現任歐盟“外長”卡婭·卡拉斯不同。愛沙尼亞儘管也一度是蘇聯的加盟共和國，但該國文化、宗教等等方面與俄羅斯、烏克蘭並無太深淵源。
而俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭三個東斯拉夫國家，情況就相當不同。如果不是1991年12月別洛韋日森林中俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭決定分家，則一個“瘦身版蘇聯”，亦即俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭組成的蘇聯也可能繼續留存。
當然，世間事，其實是沒有“假設”之說的。
在俄烏趁著節日停火之際，總感覺他們如果可以藉著更多對文化、宗教、節日的共識，來達成更持久的停火，才是真正走向和平的好事。
普丁宣佈的東正教復活節期間實施停火之方案，即自2026年4月11日16時起至2026年4月12日停止作戰行動，共計32小時。
不妨讓俄烏前線有些寧靜吧！ (新民周刊)