#納土歸宋
錢弘俶與《太平年》:一千年後,我們為何重述“納土歸宋”?
一個王者的抉擇,千年後仍在西湖的煙雨中低回,告訴今人何為真正的家國大義。當白宇、周雨彤、朱亞文、俞灝明等明星齊聚錢王祠時,一部名為《太平年》的電視劇在西湖畔悄然啟航。這背後,是一位被時間掩埋的君主的命運,被重新搬上螢屏。五代十國時期的吳越國君主錢弘俶,在北宋初年決定“納土歸宋”,避免了戰火蔓延,和平統一江南。在2026年初,這段並不廣為人知的歷史再次走進大眾視野,卻被賦予了遠超歷史教科書的意義。01亂世抉擇公元978年,北宋太平興國三年,北宋軍隊南下統一中國的處理程序不可阻擋。錢弘俶面臨著一個關乎生死的抉擇:是固守疆土血戰到底,還是以和平方式保全百姓?錢弘俶的吳越國以“保境安民”為立國之本。他的祖先錢镠在唐末亂世中建立吳越國,使這片土地成為當時少數相對安定、富庶的地區之一。如今,錢弘俶接過了這份沉甸甸的遺產,也承受著江山易主的宿命。國家、子民、家族、榮譽,種種考量在錢弘俶心頭交織。正如電視劇《太平年》所描繪的,這是一個充滿內心掙扎的過程。五代十國是“中國歷史最低點”的血腥亂世。在那個戰爭頻仍、政權更迭如走馬燈的時代,一位君主選擇和平統一,無疑是一種非凡的勇氣和智慧。02納土歸宋最終,錢弘俶做出了那個被後世稱為“納土歸宋”的決定:放棄王位,帶領十三州土地、55萬戶百姓和平歸附北宋。這是一個沒有流血的政權交接,沒有你死我活的戰爭廝殺。在導演楊磊和編劇董哲的眼中,這一歷史事件的核心在於“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷”。錢弘俶的選擇,體現了中華文化中“以民為本、順應大勢”的哲學思想。從個人得失來看,他的選擇或許是失去王位,但從更高視角看,他保存了江南的繁榮與文明,使百姓免遭戰火塗炭。吳越國的富庶江南和先進文化,也因此得以融入新生的宋朝,成為中華文明發展的重要組成部分。03太平之思《太平年》劇組在杭州錢王祠舉行發佈會時,飾演錢弘俶的白宇坦言,站在這裡有種“心安的感覺”。千年之後,人們重新審視這段歷史,不禁思考:在看似“太平”的今天,錢弘俶的抉擇給現代人帶來了何種啟示?一個人如何權衡個人權力與民眾福祉?一個領袖如何把握權力與和平的分寸?錢弘俶用行動回答了這些問題。在《太平年》劇中,有這樣一場戲:中年錢弘俶與杭州人民告別。這場告別或許沒有刀光劍影,卻充滿了無聲的力量。這種力量源於選擇和平而非戰爭、選擇民生而非權力、選擇統一而非分裂的勇氣。而錢王祠、西湖、雷峰塔、保俶塔、六和塔,這些如今杭州的地標,都成為吳越文化的重要像征。每次人們漫步西湖畔,欣賞保俶塔的倩影時,實際上都在與那段被遺忘的歷史對話。寫在最後如今站在西湖邊,看保俶塔倩影依舊,雷峰塔遊人如織。而錢弘俶所做的那個抉擇依然迴響在吳越之地,成為浙江文化“經世致用、崇實黜虛”哲學內涵的早期註腳。那些追逐權力血戰到底的君王早已湮沒在歷史塵埃中,而這位願意放下王位保全子民的吳越國最後一位君主,卻以另一種方式永遠守護著他的土地。在歷史的長河中,那些願意放下個人權位、保全萬千生命的選擇,往往比驚天動地的戰功更加深刻地影響著民族的命運。 (十方觀止)