燕子樓前，梅風吹溽，逢碧成朱。

春秋亭外，煙嵐初起，翠色萬峰來。

耳聽得，風聲斷、雨聲喧、雷聲亂，

一霎時，雲霧裂、金蛇轉、淚自彈。

驚蟄，一個有東方儀式感的節氣。

《周禮》有：凡冒鼓必以啟蟄之日。

故這一天有祭雷神、蒙鼓皮的習俗，

安坐春光之中，靜聽季節的詩音。

每一次蟄伏都是生命最好的甦醒。

此時節，桃始華，倉庚鳴，暮風吹來，茶花滿地。減衣天氣看花回，桃影人面，亦年少芳願。插一梅柳，信步遊園；煮一蒿筍，新開春宴。春日宴，綠酒一杯歌一遍，念君如花美眷，似水流年。

唐，韋應物有詩云：「微雨眾卉新，一雷驚蟄始。」

天將雨，其鳴甚急，遠山空濛，時有蘭香。三月初，第一聲春雷落下，彷彿時光抖落去歲的花香，十里桃花，瀲灩芳華，花下見你，如夢初醒，合上眼，世界便是粉白青綠。

裁一匹春風，作少年長衫，落紅如雨，送你漫天瑰麗。

桃之夭夭，灼灼其華。春來大地回暖，萬物甦醒，此後姹紫嫣紅，良辰美景，是一路繁花的季節。

《詩經》有：春日載陽，有鳴倉庚。庚，黃鸝也。驚蟄後五日，黃鸝鳥感春陽之氣，嚶其鳴，求其友，發出清脆而明快的叫聲。

鳩，即布穀鳥。仲春之時，天空不見飛翔的雄鷹，只聞布穀鳴叫，在古人看來，便似鷹變成了布穀鳥。

風中，燕子剪開一線天空，穿過微雨的小巷，繞樑緩緩飛行。多想到山中去，花落無言，松風浸月，一人林間哼唱，與江湖兩忘，那時，只一個人的清歡、一個人的細水長流……

山雨欲來，隱隱輕雷，將生命喚醒。細雨中南山的荒園，等來了它的主人，「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」。山徑狹窄草木叢生，夜間露水沾濕了衣裳，那人卻不覺可惜。

一聲雷鳴，驚醒了陶淵明的春天，也驚醒了我的歸夢。是誰在浣花溪畔，臨著蒼茫的煙水，吟詠清新的詩行。現世如此匆忙，而他只對一壺酒、一竹榻、一卷書、一溪雲，便是閒散真情的一生。

「初六日，驚蟄。每年這個時候，都會有一個人來找我喝酒。」

《東邪西毒》裡，獨坐大漠的歐陽鋒，等黃藥師帶來一壇叫“醉生夢死”的酒。後來，黃藥師隱居桃花島，他的好友盲劍客，卻沒能回家看桃花。

其實他的家鄉沒有桃花，有的，只是一張喚作桃花的容顏。而“醉生夢死”不過是黃藥師對歐陽鋒開的一個玩笑。世上哪有真能忘記過去的酒？時間過去，心有遺憾，卻早已無關痛癢。

東海的十里桃花終究太過繁盛，最愛的桃樹，始終是獨自長在池邊的那一株：枝條低俯向河面，在如煙的細雨中，倒影碧空的星河，有一場只屬於自己的落英繽紛。

溫風拂過，花梢缺處，斯人獨立，心香之瓣，隨之飄遠。

適逢三月，天意漸暖，春雷浮動，在遙遠的武夷山茶鄉，驚蟄喊茶，是千年的習俗。

深山夜半，鑼鼓喧天，萬木沉睡，卻有喊茶聲響徹山谷，“茶發芽，茶發芽，讓我把你喊醒吧……”人們以最虔誠的姿態，向天地發聲，而山間的茶樹，會用初發的新芽，作為最好的應答。

茶諺有：「萬物長。驚蟄過，茶脫殼。」

茶，汲日月精華，沐春秋洗禮，有了山魂水魄的靈性。驚蟄時節，九州風動，沉睡的茶山，被茶農喚醒，蟄伏蓄勢了一冬的春茶，迫不及待地吐露著新綠。

懂得品春茶的人，也應該是簡單的人。一把陳壺，落入三月的新綠，以歲月的文火，慢煮一顆雲水禪心。人生只在屬於自己的杯盞裡，浮沉有序，波瀾不驚。

驚蟄時節，大地回春，人易因暖生燥，出現咽喉不適，飲食應清溫平淡，梨子可潤肺止咳、滋陰清熱，民間素以「驚蟄吃梨」，來滋五臟之陰、潤六腑之燥。

對脾胃不好之人，煮熟的梨子寒性減弱，最宜食用。一碗小吊梨湯，或許是老北京胡同的秋冬記憶，而今春日，銀耳蓮子梨羹、川貝燉雪梨，則更為宜世宜家，有健胃消食，生津潤燥之效。

春日人體肝陽之氣漸升，陰血相對不足，人易春困，早醒較遲，養生宜喝茉莉花茶，順乎陽氣生發，於鮮甜花香中，尋一抹最早的淡薄春意。

人言蜉蝣朝生暮死，水中蟄伏三年，才可蛻皮成蟲。

生命有一種狀態，叫作『蟄』。《周易》有：“君子藏器於身，待時而動。”時機未到，不必焦慮，外靜內湧，蓄勢待發，便是最好的等待。

韶光如電，桃花赤誠墮入，綠芽衝破泥土，蟄蟲驚而出走矣……到底是那個『驚』字，刻進了光陰裡，於是裂痕、抽芽、破繭，所有不懼雷霆的成長，都悄悄驚豔了時光。

山中紅萼，澗戶無人，開落自紛紛。

年年此時，都會想起一個人，一個彷彿忘記了很久的人。多少年了，我們彼此疏遠，年輕的你如雲影掠過，笑容極淺。多麼完美不知缺憾的生命。

想著，終有一天，我們都會白髮蒼蒼，身旁有稚子扯著衣角，問院子裡開著的是什麼花。你微笑不語，翻開席慕蓉的舊詩，才敢追問：

在長長的一生裡，為什麼，走得最急的都是最美的時光。

春來，惜時奮進，願你明亮，生生不息！  (誰最中國)

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