人日，從愛自己開始。（初七，23 號)

正月初七，人日，在所有人的「誕辰」，祝大家幸福、快樂🎂

今年春節來得稍晚，到了初七，人間早已春意萌動。作為春節長假的最後一日，我們也將整裝啟程，奔赴新歲的征途。

有人正忙著為假期結束「哀嚎」，有人打著新年暴富的「雞血」。而在被時間遺忘的角落，一個名為「人日」的古老節日，正在喧囂中靜默地生長。

它不催著我們馬上成功，也不會用世俗的眼光逼問「結果」，只是單純為人類的存在本身歡慶。

所以在新年即將開啟的時刻，我們不妨傚法古人，在「人日」為自己道句「生日快樂」，讓新歲從愛自己開始。

閒下來就愛思考的老祖宗，一定對自己的來歷十分好奇。

早在遠古時期，他們就編撰出了不少人類起源的神話故事。最廣為流傳的，便是女媧創世的傳說。

按照老祖宗的想像，創世女神女媧從正月初一到初六，分別創造了雞、狗、豬、羊、牛、馬六種動物，又在第七天創造了人，於是初七就成了人的生日。

為了慶祝人類共同的生辰，先民們想出了不少有趣的民俗。

像是人日大多在初春時節，萬物在春風的輕撫下漸漸「甦醒」，最適宜結伴交友，舒緩身心。

所以登高望遠，在自然中感受新生、舒緩心情，是人日最重要的習俗之一。

姜夔在《一萼紅·古城陰》中的那句“翠藤共閒穿徑竹，漸笑語驚起臥沙禽”，便是人日時，春色給予這位失意詞人難得的好心情。

「戴人勝」是人日的專屬習俗。

李商隱在《人日即事》中，介紹「人勝」為“鏤金作勝傳荊俗，剪綵為人起晉風”，是將彩紙或金箔修剪成人形的裝飾。

舊時，每年人日，女子們都會將人勝戴在頭上或貼在屏風等位置，既可以與朋友們分享，又有奪個好綵頭的寓意。

除了上面兩個全國性的民俗，各地還有吃七寶羹、贈花勝、攤煎餅、撈魚生、送火神等等特色各異的慶祝方式。

漢代時，東方朔還曾在《佔書》中描述過人日的盛景：“初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會。”

可見過去幾千年，人日一直是中國最重要的節日之一。

如今回想起來，連吃飽穿暖都成問題的先民，每年都要想盡辦法，共同慶祝人類的生日，一定是浪漫到了極點，又對自己的存在認可到了極點。

所以農曆年開啟的時刻，我們不妨效仿古人的儀式感，再愛一次自己。

2025年，網際網路有兩個廣為流行的詞語：一個是「情緒價值」，一個是「愛你老己」。

所謂情緒價值，是指我們寧可付出更多的「代價」，也要在情緒上獲得支援、滿足和愉悅。

愛你「老己」則更加直接，告訴我們要停止內耗和自我懷疑，保持對自我的愛意。

或許是這些年世事艱難，我們越來越像是水中的「一葉孤舟」，拼盡全力也無法逆流而上，一不小心還容易隨著春水一路「東流」。

就在被迫停滯的瞬間，每個人或許都會經歷一個覺醒時刻：在倒映的「水面」中，看到了自己。

原來就在不經意間，我們早已疲憊不堪，而外部世界又很難提供治癒，所以只好通過自愛，來修補「破碎」的靈魂和身體。

愛自己，似乎與其他感情迥然不同。它不需要轟轟烈烈、刻骨銘心，反而發生在生活的每個細微之處，如呼吸般靜默、尋常，又如晚霞般細膩、溫柔。

有位好友愛養花，她說照料花草時，自己彷彿也在被滋養；有位好友喜歡寫字，他說紙上的一筆一劃，其實是在靜心；還有好友愛看雲，他說仰望雲卷雲舒時，總能獲得無聲的安慰。

還曾聽另一位朋友說起，她習慣在清晨給自己沏一杯暖茶，什麼也不做，只是捧著杯子，感受溫度慢慢滲入掌心，就能獲得一天的能量。

起初，還不理解為何他們如此熱愛這些小事兒，直到後來才漸漸明白，他們都在借由這些看似平凡的「儀式」，認真而持續地愛著自己。

當我們開始認真地注視一片花瓣的紋理、感受墨跡在紙面的呼吸、追隨流雲的形態時，我們便重建了與世界的連接。

那些細小的、專注的時刻，就像一扇通往春天的窗戶，讓我們能夠在奔湧的時光、城市的鋼鐵叢林中探出身來，重新觸碰生命本身的溫度。

其實，愛自己本就不該是一句虛無的口號，也不是自私的藉口，只是通過好好生活的方式，在內心深處重建一座港灣、一路歸途。

它們或許阻止不了風雨，卻足以讓我們在風雨中保持著自己的姿態，——溫柔，篤定，生生不息、愈挫愈勇。

初七，人日

願新年，大家都能從愛自己開始。 (誰最中國)