據網路平台資料，2026年年度電影總票房（含預售）已突破90億元，暫列全球單一市場票房第一。從剛剛收官的2026年春節檔表現可以發現，中國電影不僅在國內市場持續火熱，也在全球銀幕上掀起“中國風”。《驚蟄無聲》《鏢人》等影片陸續登陸美國、英國、澳大利亞、馬來西亞等多個國家地區，並引發廣泛共鳴。2026全球銀幕為何能掀起“中國風”？一起去看看。春節檔在全球掀起觀影熱潮今年春節檔在全球多個重要電影市場掀起觀影熱潮——中國首部當代國安題材電影《驚蟄無聲》、武俠動作片《鏢人》以及合家歡喜劇《貓熊計畫之部落奇遇記》——已於大年初一（2月17日），在北美、澳大利亞、紐西蘭、英國、新加坡、馬來西亞等十余個全球主要電影市場上映；熱血賽車題材影片《飛馳人生3》也將於2月26日正式登陸澳大利亞、紐西蘭、斐濟、巴布亞紐幾內亞等國家地區。美國專業電影媒體評價稱，中國春節檔影片以全力全速狀態主導全球周末票房，單周票房規模是好萊塢不可能達到的效果。值得關注的是，電影《鏢人》作為今年春節檔口碑佳作，不僅在國內熱度持續攀升，海外表現同樣亮眼。在美國知名影評網站，《鏢人》獲得了高評分，對此，有美國影評人稱其以大漠寫實重塑了武俠氣質。影片在馬來西亞上映以來，票房也一路飆升，不僅獲得了華人觀眾的支援，也吸引了當地觀眾走進影院，充分展現出中國武俠在海外市場的深厚觀眾基礎與強勁號召力。深厚文化核心引發海外觀眾共鳴從今年春節檔影片出海表現可以看出，中國電影憑藉多樣化題材和深厚文化核心，在全球觀眾心中引發廣泛共鳴。電影《鏢人》匯聚中國四代武俠影人，不僅是對中國武俠精神的深情傳承，更是以當代視角對武俠敘事的一次創新詮釋。影片以蒼茫大漠為舞台，將中國俠情融入拳拳到肉的硬核動作與磅礴視聽之中，用極具東方美學的敘事語言，向世界展現中國武俠獨有的浪漫與力量。不少海外觀眾觀影后讚歎——“影片中的真打實拍令人非常震撼”“希望中國武俠電影能一直傳承下去”。影片還獲得海外觀眾及專業電影人、影評人的積極評價，被認為是“久違的純粹武打片”，對其武術設計、水準製作及東方美學表達給予高度認可。作為中國首部當代國安題材電影，《驚蟄無聲》以精巧敘事結構和深厚製作功底，在海外收穫了好口碑。海外觀眾觀影后感慨“反轉出人意料”“敘事克制有力量”。電影依靠純粹的故事魅力，征服了不同文化背景的觀眾，有效提升了國產懸疑題材在國際市場的認知度與影響力。《貓熊計畫之部落奇遇記》在吉隆坡的特別觀影，引發關注。影片中展現的佤族風情、原始森林與滄源崖畫，讓有著“中國最後一個原始部落”之稱的雲南滄源翁丁古寨，走進了海外觀眾視野，展現出了不一樣的中國風貌。△雲南滄源翁丁古寨影片以輕鬆幽默的方式講述“愛要說出口”的家庭主題。很多觀眾點贊影片十分溫馨——“看完想回家跟媽媽說一聲I love you。”“這部電影讓我更珍惜丈夫和孩子，家庭團結很重要。”亮眼的海外市場背後有三大支撐2026年中國春節檔電影能在海外市場取得如此亮眼的成績，並非一蹴而就。其背後是日益成熟的中國電影工業體系和文化自信。產業協同，提供堅實保障。從《飛馳人生3》對賽車題材的專業呈現，到《鏢人》中大漠風沙奇觀的震撼實現，再到動畫電影技術的日臻完善，離不開中國電影全產業鏈的協同進步。日趨成熟的中國電影工業體系，讓影片在視聽語言、製作水準上能夠穩步與國際標準接軌，也為中國電影走向世界、實現高效國際傳播，提供了堅實可靠的技術支撐與產業保障。文化自信，直抵觀眾內心。中國電影人愈發從容地從中華優秀傳統文化中汲取養分，賦予其當代價值與國際化視野。電影《鏢人》中的俠義精神、《貓熊計畫之部落奇遇記》中的貓熊形象，既紮根於深厚的中華文化土壤，又以世界共通的影像語言溫情講述。這種立足中國、放眼世界的創作格局，使中國故事能跨越文化隔閡，真正觸達內心、引發共鳴。發行最佳化，縮短傳播時差。今年春節檔影片一部分實現了國內、海外同步上映，這背後是對海外發行策略的持續最佳化。無論是和海外資深發行公司合作，還是努力拓展海外院線資源，中國電影正以前所未有的速度觸達全球觀眾。值得關注的是，春節期間，國家電影局、中央廣播電視總台共同開展“跟著電影遊中國”2026電影春節檔特別介紹活動，通過總台“海外千屏”全球落地推廣計畫。在美國、德國、法國、義大利、俄羅斯、紐西蘭等二十余個國家的超600塊公共大屏滾動播出“跟著電影遊中國”宣傳片，吸引更多海外觀眾跟著電影鏡頭和中國故事，來華親身感受可信、可愛、可敬的中國，體驗豐富多彩的中國春節文化，領略中國自然風光、都市風貌和中式生活。今年馬年春節檔影片，載著中國故事與中國文化，踏浪出海，馳騁全球。中國電影正以光影為媒，成為中外文化交流的重要橋樑，向世界講好中國故事，讓世界在光影中讀懂中國。 (看台海)

春節假期中國國內出遊人次和總花費均創歷史新高據文化和旅遊部資料中心測算，春節假日9天，全國國內出遊5.96億人次，國內出遊總花費8034.83億元，假日遊客人數和花費均創歷史新高，全國文化和旅遊市場平穩有序。這個春節假期，500公里以上中遠端目的地旅遊熱度攀升，傳統景區和度假區煥新，旅遊場景更加豐富。從非遺賀新春到國風國潮沉浸體驗，各地年俗文化活動人氣火爆；鄉村游、紅色游全面升溫；依託科技賦能，一批文旅融合新業態給遊客帶來歡度春節新體驗。春節假期超28億人次出行 “流動的中國”生機勃勃交通運輸部24日發佈的資料顯示，春節假期9天，全社會跨區域人員流動量多項指標創歷史新高。今年春節假期，客流持續保持高位運行，全社會跨區域人員流動量累計超28億人次，同比增長8.2%，創歷史新高。正月初六，全社會跨區域人員流動量首次達到3.8億人次。這個春節假期，多種運輸方式運量均實現大幅增長。鐵路、公路、水路客運量增幅均超過10%，民航客運量增幅為7.3%。每天近2億件包裹完成攬投，950萬噸貨物在鐵路線上奔跑，旺盛的人流、物流支撐起一個活力滿滿的“流動的中國”。春節假期1779.6萬人次出入境記者24日從國家移民管理局獲悉，今年春節假期全國邊檢機關共計查驗1779.6萬人次中外人員出入境，日均197.7萬人次，較去年春節假期日均增長10.1%；單日出入境通關最高峰出現在2月21日，達225.9萬人次。進出口銀行2025年新發放“一帶一路”貸款6400億元記者24日從中國進出口銀行獲悉，2025年，進出口銀行新發放“一帶一路”貸款6400億元，資金重點投向貿易進出口、基礎設施互聯互通、境外投資和產能合作、先進製造業、綠色發展、民生改善等領域。截至目前，進出口銀行“一帶一路”貸款餘額超2兆元，覆蓋130多個共建國家。2026年上半年徵兵開始2026年上半年徵兵2月24日開始，3月31日結束。徵集對象以大學生為重點，突出各級各類學校畢業生徵集。各地徵兵辦公室將結合體格檢查情況，有序推進政治考核、役前教育、交接運輸等工作。數字日報記者24日從商務部獲悉，春節假期，各地商務部門深入組織開展“樂購新春”春節特別活動，加力實施消費品以舊換新、有獎發票等政策，持續釋放假日消費潛力。商務巨量資料顯示，2026年春節假期，全國重點零售和餐飲企業日均銷售額較2025年春節假期增長5.7%，增速加快1.6個百分點。商務部重點監測的78個步行街（商圈）客流量、營業額較去年春節假期分別增長6.7%和7.5%。商品消費方面，以舊換新持續釋放消費需求。截至2月23日，2026年消費品以舊換新惠及3112.7萬人次，帶動銷售額2070.3億元。智能、綠色產品需求旺盛，商務巨量資料顯示，今年春節假期，重點平台智能眼鏡、具身智慧型手機器人銷售額較去年春節假期分別增長47.3%和32.7%，節水衛浴器具、有機食品分別增長23.2%和26.5%。服務消費方面，商務巨量資料顯示，今年春節假期，商務部重點監測餐飲企業銷售額較去年春節假期增長5.2%；重點平台租車出行訂單量較去年春節假期增長51%，其中租期為7天和8天的訂單分別增長95%和73%，南北互跨訂單量增長251%；冰雪游消費較去年春節假期增長12.1%，避寒游消費較去年春節假期增長29.8%；外國人赴華過春節成“新年俗”，入境游產品訂單量較去年春節假期增長18.4%。 (大灣區之聲)

隨著新春假期結束，2026年馬年春節檔也正式落下帷幕。截至2月23日發稿時，2026年春節檔總票房突破57.4億，觀影人次突破1.19億，連續8年實現春節檔觀影人次破億的壯舉，全國總放映場次超430萬場的影史新紀錄，觀影消費習慣已然真正走進全民生活，成為廣大觀眾春節儀式感的重要組成部分。同時，2026年度總票房順利突破80億，中國電影市場累計票房超11.81億美元，超北美票房成績，暫列全球單一市場票房冠軍。從票房表現與整體口碑上看，今年春節檔開局也相當穩健。一方面，打破了過往一家獨大的單一格局，在頭部領跑的前提下，呈現多強發力、口碑驅動的健康態勢。另一方面，產業模式精細化提升，類型、發行、宣傳等差異化亮點精準突圍，為馬年中國電影市場進一步高品質發展奠定了堅實基礎。作為本屆春節檔的絕對王者，《飛馳人生3》以超29億元的累計票房拿下檔期近半數票房份額，不僅資料斷層領跑，更創下中國影史真人電影首周票房最高紀錄，續寫了《飛馳人生》系列的票房佳績。從單日資料來看，《飛馳人生3》自大年初一開畫以來，始終展現出極強的票房號召力與市場統治力。大年初一當日，影片單日票房達到6.41億，不僅無懸念穩定票房日冠，更大幅提升了同系列此前單日最佳表現。此後，該片也在假期當中每日穩居票房榜首。目前，巨量資料給出的影片預測票房已達到42億+，若能順利達成，《飛馳人生3》不僅將刷新該系列的最高總票房，主演沈騰也將順利憑藉本片成為國內首位主演電影票房突破400億的演員。位列票房榜第二位的是《驚蟄無聲》。每日的穩定發揮，讓該片最終拿下超8.6億票房。作為張藝謀執導的當代國安題材力作，影片聚焦國安小組破解情報外洩危機的無聲較量。憑藉獨特的諜戰題材定位和緊湊的敘事節奏，成為檔期類型化的重要補充。票房暫列第三位的《鏢人：風起大漠》無疑是今年春節檔的一大驚喜。這部由袁和平執導，集結李連杰、吳京、謝霆鋒等四代武俠人的作品，在春節檔中後期開啟了精彩的口碑逆襲。大年初一上映首日，影片僅以1.31億票房位列第四，但憑藉硬核武打戲份、角色情節設定以及武俠情懷加持，影片口碑迅速發酵，從大年初三開始連續四天實現單日票房逆跌，排片佔比及影片單日排名也同步攀升。目前，《鏢人：風起大漠》已從開局的第四名一舉躍升至單日第二，檔期內票房已達8億。不僅在檔期後半實現對《熊出沒·年年有熊》的反超，躋身前三，也超越2025年春節檔上映的《射鵰英雄傳：俠之大者》，成功登頂中國影史武俠片票房冠軍。同時大幅提升的還有該片的整體預測票房：從最初的8億到如今的15億+，這樣的變化充分彰顯了口碑傳播對票房的強大拉動。《鏢人：風起大漠》的逆跌奇蹟，也再次打破了長期以來武俠片式微的論調，證明這一經典類型依然可以擁有強大的市場潛力。在合家歡賽道，《熊出沒·年年有熊》以超7億元的累計票房位居第四，再次展現了國民IP的超強基本盤。作為陪伴觀眾走過12個年頭的系列作品，《熊出沒》今年的新作再次精準擊中親子家庭的觀影需求，在歡樂冒險中融入團圓與成長的主題。截至目前，影片票房已超越去年前作同期表現。位列第五的《貓熊計畫之部落奇遇記》與第六名《星河入夢》，進一步豐富了春節檔的類型矩陣。前者以成龍式動作喜劇風格搭配超萌貓熊胡胡拿下超1.9億票房。後者作為檔期內唯一科幻，為年輕觀眾提供了差異化的觀影選擇，也讓春節檔的類型分佈更加均衡，最終票房近8000萬。本年度春節檔，除了穩健的表現外，同樣值得關注的亮點還有行業的多樣化創新。《夜王》憑藉獨特的上映及發行宣傳方式，在春節檔激烈競爭中劍走偏鋒、脫穎而出。作為《毒舌律師》原班底打造的粵語喜劇，《夜王》採取地域發行、錯峰上映的策略。影片率先於2月17日在中國香港及澳門地區上映，隨後大年初四登陸兩廣地區，最終於正月初七開啟全國公映。精細化的發行策略，幫助影片避開了與頭部影片的正面碰撞，同時充分挖掘了其本身在粵語地區的市場潛力。資料顯示，《夜王》在香港上映首日票房即突破1100萬港幣，創下中國香港影史春節檔開畫票房冠軍紀錄，目前累計票房已近5000萬港幣。在兩廣地區開畫後，影片單日票房也達到了2000萬元，並助力廣東在大年初四重回全國票房第一。截至2月23日，影片全國累計票房已突破7100萬，又一次成為地域發行模式的成功典範。作為經典紀錄片重映的《重返·狼群》，也用情懷在商業大片雲集的春節檔中佔據一席之地。影片以超1200萬元的累計票房位列第九。眼下，春節檔作為全年第一檔期，已不僅僅將目標瞄準票房紀錄，更不斷探索和突破自身邊界，塑造著日益成熟的市場生態。超57億的票房成績，也代表著中國電影人的真誠與期待。從大熱IP持續發力，到武俠經典致敬創新，再到類型化創作匠心堅守，2026年中國電影市場大幕隨著新春光影盛宴一同拉開。我們看到觀眾的觀影需求愈發多元，市場對優質內容的渴求從未改變。期待在馬年接下來的時間當中，中國電影能夠延續這份突破與誠意，讓中國電影市場活力持續綻放，帶來更多能夠滋養大眾精神家園的優秀光影佳作。 (中國電影報導)

▎你看了那一部？圖源：《飛馳人生3》官博沈騰殺瘋了。據燈塔專業版資料發佈，截至2月22日14時07分，今年春節檔（2月15日-2月23日）檔期總票房（含預售）突破48億元，影片《飛馳人生3》《驚蟄無聲》《鏢人：風起大漠》分列前三位。其中，《飛馳人生3》成為2026最快破10億影片，斷層領先。主演沈騰憑此一舉斬獲400億總票房男演員，韓寒執導的《飛馳人生》系列三部電影目前累計總票房超75億元，成為今年春節檔最大贏家。2026年被稱為“史上最長春節檔”，共有8部影片定檔——《飛馳人生3》《鏢人：風起大漠》《驚蟄無聲》《熊出沒·年年有熊》《貓熊計畫之部落奇遇記》《星河入夢》《重返·狼群》（重映）《夜王》。儘管如此，但今年票房似乎稍顯吃力。去年《那吒2》引發全民觀影的景象很難再有了。韓寒沈騰，殺瘋了上映僅兩天，破10億。今年春節檔的票房統治者莫過於《飛馳人生3》。大年初一以4億票房強勢登頂，貢獻檔期超30%份額；次日更是逆勢增長破10億，較第二名《驚蟄無聲》拉開近4倍差距。來到2月21日，票房已破20億元（含預售）。延續前作熱血賽車與幽默風格，電影講述了主人公張馳（沈騰飾）在贏得巴音布魯克拉力賽冠軍後，面臨團隊解散，贊助撤離和AI新能源賽車衝擊的困境。一次意外邀約，張弛的賽車夢再次被點燃。他受邀組建車隊征戰亞洲頂級賽事“沐塵100拉力賽”，卻在人為干預下慘當炮灰。最終以個人車手的身份參加比賽，憑藉被對手稱為“瘋子”的非傳統戰術成為最後贏家。影片對賽事的刻畫如臨其境，網友一句話總結——“有熱血，有情懷，有堅持，有迴響。”憑藉《飛馳人生3》，沈騰個人總票房在這個春節一舉突破400億元，成為中國影史票房最高的男演員。追溯沈騰的電影路，2015年出演喜劇電影《夏洛特煩惱》後，沈騰開啟從舞台劇到電影的轉型之路，這部影片在當年火爆一時，最終拿下14.41億元的總票房，也奠定了後續如《西虹市首富》《羞羞的鐵拳》等多部喜劇電影的基礎。自此，沈騰與開心麻花合作，以低成本高回報的模式開闢了中國喜劇電影的新賽道。沈騰就成為了春節檔常駐男嘉賓。據投資界不完全梳理，最近10年裡有7年的春節檔都有沈騰助陣。其中在2019年，沈騰一個人就扛起《飛馳人生》與《瘋狂外星人》兩大影片主演，合計票房超40億。後來，沈騰收穫了春節檔多個爆款電影，包括《你好，李煥英》（54.13億）、《滿江紅》（45.44億）、《飛馳人生2》（33.98億）等，堪稱“春節檔釘子戶”。來到2026春節檔，沈騰依然很穩。從目前走勢和大盤貢獻比例來看，《飛馳人生3》奪得今年春節檔票房冠軍幾乎沒有懸念。進一步看，《飛馳人生3》背後站著亭東影業、貓眼娛樂、大麥娛樂、萬達電影、博納影業、中國電影、光線傳媒、橫店影視、儒意影視、金逸影視等一眾影視公司。其中，亭東影業投資佔比最高約35%-40%，是最大出資方。在此之前作為第一出品方和主控方，亭東影業還主導了《飛馳人生》（2019）、《飛馳人生2》（2024）的製作發行。這家創立於2015年7月的影視公司，其法定代表人、董事長兼總經理均為導演韓寒。以目前的票房估算，如果《飛馳人生3》票房達40億，韓寒作為控股股東將獲得數億元的淨收益。作為一個賽車愛好者+文藝青年，韓寒在影片中一如既往展現了頗多個人情懷。記得《飛馳人生2》上映時曾有影評直言，雖然看到了情懷與熱血，但韓寒的天賦似乎沒有完全發揮出來。這一次，除了“韓寒式風格”外，他似乎更能熟練地把理想主義融進商業大片的邏輯之中。就像在電影尾聲，對講機那頭傳來喜訊：“我們贏了”。沒有想像中的激動場面，兩個主角並肩走在荒漠上，已經不在意結果如何。有意思的是，在此前《飛馳人生》影片結尾的致謝名單裡，還出現了一個意想不到的名字——王思聰。此前韓寒曾透露，王思聰將自己的私人車庫提供給劇組作為拍攝場地，還友情贊助了不少道具。史上最長春節檔 吳京開始逆襲剩下的，則是一場亞軍爭奪賽。張藝謀執導的《驚蟄無聲》憑藉國安題材與雙頂流陣容，在上映前四天穩居檔期第二。影片以“戰機洩密案”切入現實主義諜戰，深圳炫酷場景與諜戰結合，被不少觀眾稱為“春節檔最硬核懸疑片”。儘管6.3分的豆瓣開分創下了張藝謀近年春節檔作品新低，但票房開局逆勢上漲。沒想到在2月21日，《鏢人：風起大漠》單日票房逆跌，從起初屈居第四逆勢反超，最終躍升至當日票房第二，春節檔總票房第三。圖片來源：《鏢人》官方海報這是一個改編自國漫IP的故事，電影在新疆實景拍攝，由81歲高齡的袁和平執導，李連杰時隔14年重返武俠銀幕，吳京、謝霆鋒再度交鋒，被吳京稱為“最後的武林盛宴”。《鏢人》豆瓣開分7.5，一度因口碑較好但排片較少而與《飛馳人生3》陷入排片爭議。前方殺得腥風血雨，《熊出沒·年年有熊》開局驚喜，但最終沒能守住“老三”的位置。今年“熊出沒”系列延續溫情路線，融入年獸傳說與AI守護神設定，牢牢抓住了家庭檔觀眾。“孩子看得開心，大人也不犯困”，這部動畫首日票房破億，成為“熊出沒”系列表現最好的影片。意外的是，《星河入夢》成為2026年春節檔一股清新的“泥石流”。影片以2058年虛擬夢境系統為背景，用92%特效鏡頭呈現了水果彩粉槍戰、隕石穿梭等瑰麗場景，是春節檔唯一一部特效大片。如今口碑反饋不錯，但也因科幻設定晦澀、排片較少等原因，票房至今還未破億。此外，《貓熊計畫之部落奇遇記》則是對“成龍效應”的又一次檢驗，只是觀眾的新鮮感似乎正在下降，影片在票房榜上始終處於中後段位置；而原定春節檔壓軸上映的《夜王》和重映紀錄片《重返·狼群》因體量小、宣發弱，還未掀起太大波瀾。整體來看，2026年春節檔呈現“一超多弱”格局，《飛馳人生3》遠遠甩開了餘下幾部影片，票房斷崖式分層。因首次迎來長達9天的春節假期，今年春節檔也被稱為“史上最長春節檔”。2月17日大年初一，六部影片接連上映，單日場次達59.5萬，刷新中國影史大年初一單日場次紀錄。但今年春節檔票價有所回落，採取了“以價換量”的策略，預售初期大量19.9元低價票更是刷屏社交網路。與此同時，與去年同期創造的18.08億票房相比，今年春節檔首日票房僅12.72億，創近五年新低。回看2025年春節檔，火爆歷歷在目。僅《那吒之魔童鬧海》這一部巨無霸級影片就以超48億元的檔期票房統治市場，貢獻了檔期95億總票房的一半。而今年的電影格局則明顯缺乏這樣一個“超級爆款”。意外帶火深圳 股民開始坐等開盤了身後投資方開始浮現。其中，阿里巴巴旗下的大麥娛樂可以說是最大贏家，作為主出品方參與了《驚蟄無聲》《鏢人：風起大漠》《飛馳人生3》三部頭部影片；對手貓眼娛樂也不落下風，主控發行了《飛馳人生3》，並參與出品《貓熊計畫之部落奇遇記》《熊出沒·年年有熊》。雙方不僅參與了電影投資，還憑藉票務平台入口的優勢延展業務空間，由此，本屆春節檔拉鋸出兩大幕後推手。另一邊，中國電影一口氣參與了5部影片——《飛馳人生3》《驚蟄無聲》《鏢人：風起大漠》《星河入夢》《熊出沒·年年有熊》，而橫店影視、萬達電影、博納影業、華強方特身影也盡顯其中。值得一提的還有去年因《那吒2》大火而股價飆升的光線傳媒，今年依然押中了爆款《飛馳人生3》和《驚蟄無聲》。總的來看，今年春節檔是A股公司參與度最高的一年，不過少了超級大爆款，票房能否大賺並不好說。台上激戰得轟轟烈烈，台下不少人已經坐等股票開盤。頗為意外的是，深圳也被這屆春節檔帶火了。因影片約90%的場景在深圳拍攝，《驚蟄無聲》上映後，多個取景地成為觀眾打卡的熱門目的地。“銀幕之內是故事，銀幕之外是深圳”。崗廈北、大疆天空之城、深業上城連廊、K11 ECOAST、愈欣書店等17個地標集體走紅，不少頗具科技感的建築一度讓人以為是特效加持。其中，崗廈北地鐵站“深圳之眼”更是出圈，因易烊千璽追逐戲就在此地，42米螺旋穹頂成頂流打卡機位，單日客流增長40%。一時間，深圳再次刷新全國人民對超一線城市的印象——“這就是小說裡的A市吧”、“看完電影就想去深圳”、“真正的賽博朋克之城”……資料統計，今年在深圳過年人數激增180%，電影上映不久，社交平台就出現了《驚蟄無聲》深圳Citywalk路線，甚至深圳公廁也意外成為打卡點，影片被戲稱為“2026最佳城市宣傳片”。沒有去年那般超級大爆款，影院的吸引力似乎在漸漸消退，但影片之外，越來越多意象正在重新定義春節檔，就像團聚之外，“年味”也正在被重新定義。 (鈦媒體)

正月初七，人日，在所有人的「誕辰」，祝大家幸福、快樂🎂今年春節來得稍晚，到了初七，人間早已春意萌動。作為春節長假的最後一日，我們也將整裝啟程，奔赴新歲的征途。有人正忙著為假期結束「哀嚎」，有人打著新年暴富的「雞血」。而在被時間遺忘的角落，一個名為「人日」的古老節日，正在喧囂中靜默地生長。圖片丨@咬金-它不催著我們馬上成功，也不會用世俗的眼光逼問「結果」，只是單純為人類的存在本身歡慶。所以在新年即將開啟的時刻，我們不妨傚法古人，在「人日」為自己道句「生日快樂」，讓新歲從愛自己開始。閒下來就愛思考的老祖宗，一定對自己的來歷十分好奇。早在遠古時期，他們就編撰出了不少人類起源的神話故事。最廣為流傳的，便是女媧創世的傳說。按照老祖宗的想像，創世女神女媧從正月初一到初六，分別創造了雞、狗、豬、羊、牛、馬六種動物，又在第七天創造了人，於是初七就成了人的生日。圖片丨@Hello澍先生為了慶祝人類共同的生辰，先民們想出了不少有趣的民俗。像是人日大多在初春時節，萬物在春風的輕撫下漸漸「甦醒」，最適宜結伴交友，舒緩身心。所以登高望遠，在自然中感受新生、舒緩心情，是人日最重要的習俗之一。姜夔在《一萼紅·古城陰》中的那句“翠藤共閒穿徑竹，漸笑語驚起臥沙禽”，便是人日時，春色給予這位失意詞人難得的好心情。「戴人勝」是人日的專屬習俗。李商隱在《人日即事》中，介紹「人勝」為“鏤金作勝傳荊俗，剪綵為人起晉風”，是將彩紙或金箔修剪成人形的裝飾。舊時，每年人日，女子們都會將人勝戴在頭上或貼在屏風等位置，既可以與朋友們分享，又有奪個好綵頭的寓意。除了上面兩個全國性的民俗，各地還有吃七寶羹、贈花勝、攤煎餅、撈魚生、送火神等等特色各異的慶祝方式。漢代時，東方朔還曾在《佔書》中描述過人日的盛景：“初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會。”可見過去幾千年，人日一直是中國最重要的節日之一。圖片丨@咬金-如今回想起來，連吃飽穿暖都成問題的先民，每年都要想盡辦法，共同慶祝人類的生日，一定是浪漫到了極點，又對自己的存在認可到了極點。所以農曆年開啟的時刻，我們不妨效仿古人的儀式感，再愛一次自己。2025年，網際網路有兩個廣為流行的詞語：一個是「情緒價值」，一個是「愛你老己」。所謂情緒價值，是指我們寧可付出更多的「代價」，也要在情緒上獲得支援、滿足和愉悅。愛你「老己」則更加直接，告訴我們要停止內耗和自我懷疑，保持對自我的愛意。圖片丨@莫修-文或許是這些年世事艱難，我們越來越像是水中的「一葉孤舟」，拼盡全力也無法逆流而上，一不小心還容易隨著春水一路「東流」。就在被迫停滯的瞬間，每個人或許都會經歷一個覺醒時刻：在倒映的「水面」中，看到了自己。原來就在不經意間，我們早已疲憊不堪，而外部世界又很難提供治癒，所以只好通過自愛，來修補「破碎」的靈魂和身體。圖片丨@咬金-愛自己，似乎與其他感情迥然不同。它不需要轟轟烈烈、刻骨銘心，反而發生在生活的每個細微之處，如呼吸般靜默、尋常，又如晚霞般細膩、溫柔。有位好友愛養花，她說照料花草時，自己彷彿也在被滋養；有位好友喜歡寫字，他說紙上的一筆一劃，其實是在靜心；還有好友愛看雲，他說仰望雲卷雲舒時，總能獲得無聲的安慰。還曾聽另一位朋友說起，她習慣在清晨給自己沏一杯暖茶，什麼也不做，只是捧著杯子，感受溫度慢慢滲入掌心，就能獲得一天的能量。起初，還不理解為何他們如此熱愛這些小事兒，直到後來才漸漸明白，他們都在借由這些看似平凡的「儀式」，認真而持續地愛著自己。圖片丨@Hello澍先生當我們開始認真地注視一片花瓣的紋理、感受墨跡在紙面的呼吸、追隨流雲的形態時，我們便重建了與世界的連接。那些細小的、專注的時刻，就像一扇通往春天的窗戶，讓我們能夠在奔湧的時光、城市的鋼鐵叢林中探出身來，重新觸碰生命本身的溫度。其實，愛自己本就不該是一句虛無的口號，也不是自私的藉口，只是通過好好生活的方式，在內心深處重建一座港灣、一路歸途。它們或許阻止不了風雨，卻足以讓我們在風雨中保持著自己的姿態，——溫柔，篤定，生生不息、愈挫愈勇。初七，人日願新年，大家都能從愛自己開始。 (誰最中國)

今天是大年初六六六大順春節假期已接近尾聲大家做好上班的準備了嗎？目前，返程高峰持續大流量據錢江晚報報導昨天市民李先生發帖說湖南迴杭州，一路飄紅平常10小時的路整整開了15個小時凌晨3點多才到家李先生提供社交媒體上網友曬圖表示“19點出發到家得凌晨5點”“每個服務區都堵到懷疑人生”據廣州日報報導有人從廣西開回東莞花了16.5個小時網友表示“開了7個小時抬頭一看還有一半的路程......”還有網友開了5小時導航顯示還要再開8小時一大批回廣州的車都堵在了路上網友：“真是堵哭了”離家的路上長途開車餓了怎麼辦？浙江黃女士用一鍋熱氣騰騰的電飯煲燜飯給出了答案這不是一時興起而是他們連續第三年帶飯上路出發前燜好的南瓜板栗香腸燜飯金黃軟糯、臘香四溢保溫四五個小時依舊溫熱電飯煲有保溫功能一路上都能吃上熱乎乎的！遇到春運堵車簡直不要太方便溫馨提示自駕途中攜帶電飯煲等電器的小夥伴一定要注意用電安全哦！讓暖心的旅途妙招多一份安心保障除了帶飯天氣等其他方面也要考慮今天，中央氣象台多預警齊發大風降溫、雨雪、沙塵將影響多地不論你是自駕、坐火車還是乘飛機這份實用出行攻略請收好↓↓↓天氣方面：在寒潮影響下，北方多地降溫將超10℃，冷暖快速反轉。大風、沙塵也來襲，沙塵南界或推進到長江中下游沿線。另外，內蒙古東北部、東北地區將有明顯降雪，南方大範圍降雨上線。中國氣象局氣象分析師介紹，今年假期後段的這股寒潮天氣影響位置偏北，重點影響長江以北地區，會帶來劇烈降溫、極端大風以及大範圍沙塵、雨雪天氣。這次沙塵天氣的強度和範圍都將是今年以來最大的。大風再加上沙塵會降低能見度，對出行或者是返程都會有比較大的影響。交通方面：全國公路車流量顯著增長，返程車流增多。滬渝高速、京滬高速、滬昆高速、深岑高速等大流量路段易出現明顯緩行擁堵。 (環球時報)

西方“聖誕老人”家喻戶曉，而中國“春節老人”落下閎卻鮮為人知。落下閎（約公元前156年—約前87年），字長公，巴郡閬中（今四川閬中）人，是中國古代著名天文學家，歷算學家。漢武帝時期，落下閎和鄧平等合作創製的《太初曆》，是中國歷史上完整保存下來的第一部優良曆法。他首次確立了以孟春正月朔日為一元之始，成為現代春節的起源，因此被稱為“春節老人”。拜謁“春節老人”落下閎春節，像一根維繫了中華民族精神和血脈的紐帶。關於春節，一個被歲月塵封已久的老人，也抖落了歷史的塵埃，在星空重放異彩。他，就是西漢傑出的天文學家落下閎。在落下閎的家鄉，嘉陵江畔的四川南充，有著“中國四大古城”美譽的閬中，年味愈來愈濃。站在古城的中天樓眺望，早已掛上了一個個紅燈籠的小巷子，等待著遠方的客人。而“春節老人”落下閎的化身，一個身著紅色古裝、手持法杖的慈祥老人，正忙著給客人派發紅包，送去新年的祝福。閬中古城，裝扮的“春節老人”遇上“大貓熊”創製曆法追根溯源，“春節”之名誕生不過一百餘年，但春節這個節日，在中國卻流傳了數千年，只不過各個時期有不同的叫法，各個朝代過節的時間也不統一。夏朝以孟春的元月為始，商朝以冬季十二月開啟，周朝以十一月立定，秦朝以十月迎新……時序節令如此混亂，不利於農耕社會百姓的生產生活。新年到，春天便到，這是一種美好的願景。真正讓新年和新春相遇，並將它們“法定”統一起來的人，是漢武帝劉徹和民間天文學家落下閎。西漢時期制定的《太初曆》，確定了以孟春正月朔日為一元之始，即正月初一為一年的開始，從曆法上規定“元月即春節”，並延續至今。一個居廟堂之高，一個在山之野，那他們是怎麼交手相握，創造出這一曠世偉績的呢？不妨讓我們舉起時空的鏡頭，聚焦四川閬中人落下閎。翻閱史籍，關於落下閎，僅寥寥數字。《史記·曆書》謂：“巴落下閎運算轉歷”；《華陽國志》：“文學，聘士落下閎，字長公，閬中人也”；西晉南充著名史學家陳壽《益部耆舊傳》載曰：“閎字長公，明曉天文，隱於落下。武帝征待詔太史，於地中轉渾天，改《顓頊歷》，更作《太初曆》。拜侍中，不受。”從《史記》到《華陽國志》，再到《益部耆舊傳》，關鍵詞語為姓氏、籍貫、功績、隱退……字字珠璣，於是我總想拾掇其中的片段，力圖還原兩千多年前一個民間天文學家的形象。閬中錦屏山落下閎銅像一個人的成長，離不開生養他的故鄉。根植閬中，從小愛好天文歷算的落下閎如魚得水。這裡三面臨水、四面環山，天然的建城格局，素有“閬苑仙境”之稱。放眼望去，逶迤連綿的青山狀如高門，因之名閬山；嘉陵江裊娜奔騰於山下，又名閬水；城在閬山閬水之中巍然屹立，故名閬中。山形水貌，天選之地，閬中古稱“巴西”，屬於巴國，曾經是巴國的國都，歷代為郡、州、府、道治所。現存“唐宋格局、明清風貌”的古城，仍可一窺當年舊貌。站在古城的中天樓上，透過精雕細琢的戶牗，憑欄遠眺，古城之外，碧波暗湧，青山對峙，真道是“三面江光抱城郭，四圍山勢鎖煙霞”，不禁想起唐代大詩人杜甫留下的“閬中勝事可腸斷，閬中城南天下稀”的千古佳句。再回望黎青色的古城樓緊偎鱗次櫛比的一片灰白色高樓，像一個天然的太極圖，想它也極具天時與地利之和了！相傳閬中是伏羲之母華胥的故里，伏羲是中華民族人文始祖，也是巴人祖先，後伏羲降生的地方便名為鳧慈鄉，嘉陵江邊又修築“華胥廣場”，以示紀念。人文底蘊厚重的閬中，一脈相傳，至西漢時期，終於等來了光耀星河的落下閎。相傳閬中有蟠龍山觀星台等，是進行天文觀察的好地方。根據史載，閬中歷代多出著名天文學家，除落下閎外，西漢末、東漢初有任文孫、任文公父子，三國時期則有周舒、周群、周臣祖孫三代。單從今天來看，閬中屬濕潤的亞熱帶季風氣候，四季分明，氣候溫和，年平均氣溫十余攝氏度，也有利於觀天測地。閬中古城街道上花燈魚燈迎新春曆法的基礎便是測。中國最古老的天文儀器是“表”“圭”“日晷”等。白天取一桿立於地面，用“表”成日影，用“圭”測影長，以定冬至和夏至；夜晚則觀星測周期。另外用“日晷”定時間，也體現了古人的智慧。在落下閎所處時代，這些儀器觀測方法已普遍應用，《漢書·律歷志》記載：“乃定東西，立晷儀，下漏刻，以追二十八宿相距於四方……”溯源歷史，中國是世界上最早產生天文學的國家之一，也是最早有曆法的國家之一，《尚書·堯典》記載：“堯乃命羲和，欽若昊天。曆象日月星辰，敬授人時。”西漢時期，中國古天文學達到高峰，制定《太初曆》，將二十四節氣納入中國曆法體系，確定了“以孟春正月為歲首”的曆法制度。如此一來，我的想像力就豐滿了，想伸出一根竹篙，觸向歷史的深處，去打撈一個人的生命軌跡。時光逆回，夢迴漢朝的長安古都，在金碧輝煌的天子寶座中，漢武帝焦灼不安。是的，他有一個心病，那就是由於秦以來的顓頊歷一直被沿用，出現了“朔晦月見，弦望滿虧，多非是”的現象，不能精準地反映四時交替和天象之變。“誰能助我改革曆法，造福子民？！”天子之問，振聾發聵。“一人可！”這時候太史令司馬遷站出來了，並連同他人上書建議改歷，漢武帝准奏。苦心研學多年，落下閎得益於同鄉譙隆的推薦，詔命在肩，星夜起程直赴長安。據《南充市志》載：從公元前110年到公元前104年，約7年時間，新曆方告完成。漢武帝對新曆十分滿意，改年號元為“太初”，定名為《太初曆》，到泰山行封禪大典慶賀新曆製成。《太初曆》改過去以十月為歲首，確立了以孟春正月為歲首的日曆制度。一朝功成，惠及百姓。《太初曆》作為曆法的樣板，兩千多年來一直影響著中國社會的政治、經濟、文化、生產、生活和科技的發展。而落下閎所取得的成就還不止於此。作為四川首批歷史名人，四川博物館和新近落成的南充市博物館，落下閎的豐功偉績被這樣概括：他在天文學、數學、農學上造詣深厚，一系列開創性的成就豐富了中國歷史的內涵。他製造出渾天儀考歷度，驗七曜，又造渾天象即天球儀，標明星象位置。他的渾天說是世界上最早以地球為中心的先進宇宙結構理論。而“通其率”則成為後世天算家簡化分數資料的重要方法，亦是處理周期現象中一次同余問題的有力工具。他負責新曆《太初曆》的運算工作，該曆法首次採用連分數推算曆法，較西歐早1600餘年，成為中國曆法史上第一部較系統、成體系的曆法。他在實測基礎上，改革了不合理的歲首制度，改定為從孟春正月為歲首。他將二十四節氣納入曆法，明確了一年中播種、收穫的時間，以及預測雨水的多少及霜期的長短，春種、夏忙、秋收、冬藏，農民們可依此規律有序地安排農事。五千多年相承的中華文明，既包括《詩經》裡描述的先民們“舞之蹈之”的詩意生活，也有“坎坎伐檀兮”的農事稼穡。農事與詩意交融，民族的氣節得以滋養，而二十四節氣的確定，讓“天人合一”的時令節氣恆遠久長。落下閎由此被後世的人們親切地稱為“春節老人”，閬中也被中國民協定為“春節文化之鄉”。探尋故里古都長安，漢唐遺韻。這裡有“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的感喟，有“回望長安繡成堆，千門萬戶次第開”的描畫……但即使有數不盡的繁華與榮光，長安也留不住一個人的心。“拜侍中，不受”，皇恩浩蕩，婉辭拒絕，《太初曆》誕生後，落下閎辭官返鄉，歸隱故里。就像天上閃耀的一顆星星，心中自有一片天地，那裡就是生養自己的故鄉。歸去來兮，一代天文巨匠，來也民間，回也故土。閬中古稱保寧，明嘉靖《保寧府志》曾明確記載：“落下閎字長公，閬中人，善天文星曆之學，隱居落亭。”落亭，想來便是落下閎歸根之處。那麼“落亭”究竟是指閬中何處呢？又據《四川省閬中縣地名錄》載：“橋樓鄉有落陽村，因境內有落陽山得名。落陽山，位於老牛山北，正午以後，全山乃能見到太陽，故名。落陽旮，在洛陽山那兒的意思，又說落姓居住於此。”《四川通史》也載，秦統一巴郡後即在此建立了鄉、裡、亭郵等基層組織。“亭”相當於現在的“村”。“隱於落亭”就是“隱於”今日的“落陽村”。如此一來，史料便形成了一個比較完整的鏈條，落下閎應該是隱居在閬中橋樓鄉的落陽村。四川省社科院研究員查有梁通過對橋樓鄉落陽山等地的實地考察和研究，也得出了自己的結論：史書上說落下閎是巴郡閬中人，到底是閬中那裡人？原來就在落陽山，就在落陽旮，就在閎廟子，就在橋樓場……這裡到處都是當年他觀星的地方。今閬中橋樓鄉，仍有初陽山、趕陽山、雙陽山、高陽山、落陽山、落陽場、落埡（陽）廟、落陽村、閎廟子、長公殿、崩山坪、365步年梯、落下閎墓地等。相傳落陽山是落下閎觀日落的重要場所，太陽只要經落陽山落下就意味著黑夜的到來。而高陽山，因其比落陽山高，也就是比下山時的太陽高而得名，據說山頂有一平台，是落下閎觀天象之處。青山巍巍，江河潺潺。中國古代如此著名的民間天文學家，生養他的故鄉該會是怎樣？他的後代又如何呢？循著歲月的遺蹟，懷著敬畏的心情，我走進了橋樓鄉落陽村落陽旮，想一探究竟。古蜀道穿境而過橋樓鄉，距閬中古城約半小時車程，它東與四川省廣元市蒼溪縣相連，西北與廣元市劍閣縣接壤，南鄰閬中的思依鎮，自古人稱“牛喝三縣水，雞叫四縣鳴”，歷來為軍事要塞和文化重鎮。剛走進落陽村，就感受到一股神秘的山水氣息，所見之處山山合圍，似入無人之地。按照地圖指引，初陽山、高陽山、落陽山、雙陽山、趕陽山……如蓮花般盛開，寧靜怡然。蜀地久違的太陽也出來了，陽光沐浴著山川大地，感覺自己也像一個嬰兒般被包裹，在落陽村的落陽旮，時光靜靜流淌，不知世事為何物。陽光下，冬小麥和菜苗正在生長，綠油油一片。一條鄉村柏油路從山埡口通進來，像大地的毛細血管，給予這片土地鮮活的生命力。古稀之年的當地村民王玉如正在自家菜園除草，臉上的笑容和陽光融合，讓人感受到他內心的舒適與恬靜。提起落下閎，王玉如老人的話似乎就不想停下來了：落下閎是本地人，相傳他就在高陽山上觀測天象。在自己記憶中，落陽山上還建有落埡廟，內有長公殿及落下閎塑像，可惜毀於“文革”時期。後重建。落陽山下是漢代古墓群，墓門前有萬年燈。墓群下是幾個大院子，有自家居所，直至“文革”期間被毀，不得已全家搬離。印象中，大院子有廂房、繡房和中堂等。中堂幾塊匾額文字猶記於心：中間為“觀天測地”；左右分別是“德協坤貞”和“南山之壽”。大院兩側是古樹，前面是高高的台階、拴馬樁、射箭場等。他們的祖先原本姓落下，明末清初為了避免張獻宗對異姓家族的屠殺，於是家族中一部分人改成了當地最多的“王”姓，而一部分人卻堅持了“落”姓，只不過將“落”改成了同音字“羅”。所以至今落陽村的“王”姓只能和外地“王”姓通婚，而不能同本地落陽村的“王”姓聯姻。曾經的古院落今已不復存在，只留下一片廢墟和記憶讓人感懷。於此仰望，傳說落下閎當年曾觀天測地的高陽山青山隱隱，神秘莫測。落陽山下，那掩映在古樹中的蜀道和365步石階年梯，以及青煙裊裊的長公殿，又勾起了我前往的願望。最先觸及的是365步石階年梯，它位於長公殿右側，不知何時修建，自上而下蜿蜒，像一條虯龍游弋在山間。它的兩邊，是後人栽種的一棵棵柏樹，翠柏長青，枝繁葉茂，遮蔽了天日，也默默地庇護著這一條滿是苔痕的綠道。我按捺住心跳，彷彿在一位老人的注視下，去探尋他走過的年華。從第一步石階往上數，到365級石梯的時候，正好到了長公殿。一抬頭，便與殿內落下閎的“目光”相遇，那尊塑像，清瘦清絕，神情肅然。面前那一縷縷裊繞的青煙，彷彿映照著時光的長河，也訴說著一位老人的畢生故事。長公殿左側是一株挺立的古柏樹，需幾個人合圍。它靜靜地站在那裡，宛若時光的巨人，不為風雨摧折，銘記著這裡的一切。古柏樹下，就是一條古驛道，遙想先民們從這裡一步一步，出山、出川……有的人走了，有的人卻執著地留了下來。在長公殿之後的半山腰上，有一排青磚瓦房，是落陽村村民王堯平的家。老人曾經參軍入伍，退伍後卻辭掉工作，回到山裡娶妻生子。他恪守著祖訓，要守護好落下閎的魂靈。老人和妻子守住清貧，也守住了自己的內心。那天，在王堯平老人的帶領下，我一步步走過古驛道，走過365級年梯，走過長公坪和長公殿，攀上高陽山，傳說當年落下閎曾在這裡修建觀星樓。今天的高陽山上沒有觀星樓，只有一片廢墟，空留人許多想像，但站在其中遠望，山水依然，亙古永遠。那天，我居然從廢墟上拾起一片瓦，而冬陽也在那一刻破雲而出，映著前面的遠山近水。一瞬間，我彷彿握住了一個人的手，雖然穿過了兩千多年的時光，但依然溫暖有力。文化傳承“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”春節將近，登上觀星樓，《二十四節氣歌》那鏗鏘有力的音律，震顫了我的耳膜。彷彿有一位神清氣定的老人，虯髯銅須，目光如炬，穿越歷史的長河，從西漢飄然走來。這位兩千多年前的智者，櫛風沐雨在嘉陵江邊，那瘦削的身形、清癯的面容、深邃的目光，深深地感動著每一個來到他身邊的人。“春節老人落下閎，天文巨星在閬中，翻開你的太初曆，春夏秋冬在轉動……”春節將至，在橋樓鄉，排練節目唱歌的人，絲毫不掩飾心中的自豪感。字字句句，是史詩，也是傳承。閬中橋樓鄉村民至今將石磨盤當作餐桌，除夕中午，一家人圍坐一圈開吃團圓飯。年飯格外豐盛，春捲、坨子肉、龍眼肉、饊子、果子、粉蒸肉、脆皮魚、紅燒牛肉……只等當家人一聲令下，敬祖先、放鞭炮，團圓飯就開始了。磨盤上下都放有可口的飯菜，人們談笑之間紀念的祖宗就是春節先賢落下閎。據說這石磨就像觀測天象的日晷，在中午吃飯，太陽最高，沒有陰影。落陽山下，在橋樓古街的一間民房裡，幾個農民正忙活著一件大事——扎草龍。其中臉龐黝黑、聲音洪亮的那個人叫王紹強，是“長公文化藝術團”的團長。別看現在堆放在他們面前的，只是田野裡收穫的普通稻草，但只要經過他們的雙手，就會變成一條騰飛的龍，帶著祖輩的心願，把“舞草龍”等心手相傳的春節民俗文化節目，送向更大的舞台，更遠的遠方。是的，橋樓鄉橋樓灘河的水，已經潺潺流到了嘉陵江。閬中古城裡，彷彿一夜之間，大街小巷都掛滿了紅紅的燈籠，等待著遠方的客人。燈籠掛起來，福字也倒懸了。“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年！”看，臘八節來啦，在閬中古城的中天樓下，小巷裡人頭攢動，歌聲、笑聲……人們像歡樂的魚兒，從四面八方游過來，各自佔據有利地形，拉開了萬人同品臘八粥的壯觀畫面。當熱騰騰的臘八粥擺上長桌，孩子們是最歡樂和幸福的，他們跳著鬧著。正在這時，又來了一位慈祥的老人，身著紅色古裝、手持法杖，不停地忙著給孩子們派發紅包，他就是“春節老人”落下閎的化身。閬中作為“中國春節文化之鄉”，春節文化的發祥地，每一屆“落下閎天文學暨春節文化論壇”，都會吸引來自海內外眾多專家學者的目光。其中，西華師大教授、四川省落下閎研究中心副主任楊小平通過多年研究發現，閬中春節文化習俗之多，令人歎為觀止。一年之計在於春。閬中春節文化凸顯“春”、“年”和“農耕”文化元素，至今保留煮臘八飯、祭灶神、祭祖、吃年夜飯、鞭春牛、舞草龍等年俗；還有包餃子、磨豆漿、燒柴火、擇菜下廚、紡棉花、織土布、膏子染布、縫衣裳、納鞋底、游百病等活動；另外還表演《勞動號子》《趕年》等民俗文藝節目。城裡城外，鞦韆、石碾、石磨、碓窩及農耕器具一應俱全；門神、灶神、倒貼福、豬牛圈闢邪符、竹馬、牛燈等隨處可見。博物館裡，通過蠟像、實木雕像、石雕、塑像等，展現原汁原味的川北年俗文化。其中最獨特的當屬閬中老觀鎮的民俗活動——亮花鞋。據傳它與漢代的譙隆、譙玄、譙瑛祖孫三代有關。三譙在朝為官，回鄉帶回了京城的文明風尚，也帶回不少漢宮禮儀。每年正月初一，二月初二，老觀人稱這一天為女人場、娘娘會。女人們穿上自己做的花鞋，姐妹們聚在一起，通過抬腳、舉步、伸腿等動作，相互比賽誰的女紅最好。“年”像一根紅頭繩，織成了中華結，凝聚了中國情。為了更好地傳承中國的春節文化，國內目前唯一一家以春節文化為主題的文化博覽園落戶閬中。它與閬中古城隔江相望，位於錦屏山後山，設有年街，以春節文化為軸，分佈漢闕大門、春節文化廣場、落下閎紀念廣場、十二生肖大道、春節文化館等。置身閬中春節文化博覽園，我彷彿感受到一個天文學家鮮活的氣息，一個老人正穿過兩千多年的歲月，在對我微笑。而我真的就來到了正在思考著的落下閎面前——今天的人們為了紀念他，特地在錦屏山修建了落下閎觀星樓，並鑄造高大的青銅雕像和渾天儀。此刻，他就在仰望天空，環視大地。浩瀚宇宙，繁星璀璨。2004年9月16日，一顆國際永久編號為 16757的小行星，被命名為“落下閎星”，這位中國古天文學家的名字被“送”上了太空，與日月同輝。而星空下“復活”的落下閎，走進了巴蜀大地的科技館。南京紫金山天文台內鑄造的“渾儀”，韓國10000元面值韓幣上印著的“渾天儀”，彷彿都是他的面容，永遠閃耀著光芒。春芳、夏荷、秋楓、冬竹……四時交替，芳菲依然。“四季清暉”二十四節氣實景演出，在嘉陵江畔的南充上演。南充市文旅部門精心排演的“四季清暉”，以二十四節氣為主線，貫穿時令與習俗，融入與之相關的詩詞歌賦，綜合獨具川東北地域色彩的歌舞、木偶、雜技、戲劇等藝術形式，以及極具代表性的春節文化、嘉陵江文化、絲綢文化等元素，再現了落下閎、司馬相如、陳壽等南充歷史文化名人風采，展現了一地厚重的人文風情。如果說春節是我們這個古老民族的文化胎記，那麼閬中就是這個胎記的一個落點。春節，它像一根精神和節氣的紐帶，維繫了中華民族，凝聚了血脈和親情。源遠流長的中國春節文化，正以鮮活生動的方式呈現出來，傳承開去。(人民東方歷史)

馬年爾等有福了。最近，“馬爾福春聯”火遍了國內外的社交媒體，就連BBC等外媒和馬爾福扮演者本人都轉發了相關的內容。馬爾福扮演者社交帳號轉發內容。圖源：某社交平台馬爾福是《哈利·波特》系列中的一個反派角色，嘴角永遠掛著一抹邪魅的笑容。因為馬爾福的名字不僅自帶馬年的“馬”字，還連帶著大家過年最喜歡的“福”字，網友們馬上就玩起了“馬年爾等有福了”“馬爾福到” “馬上來福”等等春聯梗，還紛紛貼到了自己的工位或家門口。圖源：某社交平台這些帖子很快引起網友熱議，隨之而來的還有卷福、福爾康......甚至連曾經令人聞風喪膽的伏地魔也憑著名字的諧音混進了春節的“祈福天團”。圖源：某社交平台今天這篇文章，我們就來聊聊為什麼這種看似奇奇怪怪的春節裝飾，反而特別受年輕人歡迎？“馬爾福×春聯”，實在太有情緒價值了在不少長輩的眼中，“馬爾福春聯”或許略顯得有些奇怪，畢竟那邪魅的反派笑容似乎和傳統春節氛圍不太搭。但是，一代人自有一代人的“春節審美”。從心理層面來看，年輕人的大腦本就對新鮮事物更敏感。大家應該都有這樣的體驗，小時候一個新玩具能讓人興奮好幾天，而長大後面對每年都差不多的春節，很容易就產生“審美疲勞”了。腦科學研究也表明，與老年人相比，年輕人在面對新鮮事物時，杏仁核的啟動會更強。[1]杏仁核是大腦情緒中心，負責處理情感體驗，也與多巴胺系統緊密連接。因此，年輕人往往更喜歡追求這些突破傳統的新鮮事物，能給他們帶來強烈的興奮感和探索欲。而且，馬爾福本來是一個傲嬌的反派角色，嘴角帶著一點意味不明的笑容，而當他的形象被嵌入喜慶的福字裡，同時名字又能解讀為“馬爾福到”，就形成了一種微妙的反差感。就像前陣子特別火的“哭哭馬”玩偶，也是因為偶然地將笑臉縫成了哭臉，顯得奇奇怪怪但又可可愛愛，一下子就受到了廣大網友的追捧。意外走紅的哭哭馬。圖源：某社交平台這也很符合心理學家丹尼爾·伯萊因提出的“最佳喚醒水平”（Optimal Arousal Level），指的是當生理和心理處於最佳狀態時，我們會感到強烈的愉悅感和探索的動機。簡單來說，老一套的春節裝飾未免有些無聊乏味，太無厘頭的又無法引起共鳴，但是“馬爾福×春聯”這種夢幻聯動，恰好就拿捏住了尺度，既出人意料又毫不違和，看起來有一種非常耐人尋味的喜感，自然就很討人喜歡。這代年輕人，在定義自己的“年味”這一代年輕人幾乎是和網際網路一起長大的，童年不只有電視和課本，還有各種表情包、梗圖和網路流行語。所以，他們會很自然地把文化當成一種可以“二次創作”的材料，而不是必須原封不動保存的“文化遺產”。用一個比喻來說，在很多年輕人眼中，春節這種傳統文化節日更像一盒樂高積木，只要精神核心還在，外在形式完全可以拆開、重組、拼接和改造。實際上，這種玩法在短影片平台上早就有很多了，比如有人用二胡或嗩吶演奏流行歌曲，有人 cos 歷史人物跳魔性舞蹈，還有人把古詩詞做成說唱。乍一看是有些奇怪，但也正是這種“文化改編”，讓年輕人也能用自己的方式體驗到了中國傳統文化的豐富內涵。符號互動論（Symbolic Interactionism）指出，人們並不是直接對客觀世界做出反應，而是依據對符號的共同理解來行動和互動。[2]換句話說，我們之所以覺得“紅色=喜慶”“福字=吉祥”，不是因為顏色或文字本身如此，而是因為一代代人在社會互動中共同建構了這種意義。而“春聯”“福字”和“年味”本身是代表春節的文化符號，但這些符號所代表的意義在一定程度上也是會更新換代的。對上一代人來說，春節更強調莊重和體面。但對於一直浸泡在網際網路中的年輕人而言，春節也可以是幽默的、反差的、有點玩梗意味的。“馬爾福春聯”就是一種典型形式，大家既保留了喜慶的紅色、祝福的文字，也把自己熟悉的文化元素嵌入其中，說到底還是在表達“新年要開心，要有福氣”。換一個角度來看，這也正說明了當代年輕人有著更強的文化主體性。什麼叫文化主體性呢？簡單來說就是“文化自信”，有研究發現，在如今的全球化背景下，很多新一代年輕人不再把自己看作文化的被動接受者，而是主動的參與者和創造者，這能讓他們對自己的文化有更強的認同感。[3]如果像貼春聯這樣的節日儀式永遠都是“長輩怎麼做，晚輩就跟著怎麼做”，那麼這種節日儀式早晚也會因為年輕人的不理解和缺乏參與感而越來越淡薄。而現在的年輕人逐漸用“馬爾福春聯”等方式定義自己的年味，這樣的傳統文化反而更有生命力。貼“馬爾福春聯”，其實是為了讓過年更歡樂很多人在貼“馬爾福春聯”的時候，心裡大概也沒想過對自己有啥好處，更多的是覺得好玩、有梗。但有時候生活就是這樣，我們越是不刻意追求“好處”，反而越會有意外收穫。從心理學來說，給自己家裡安排一些突破傳統的春節裝飾，這種小事其實也能給我們帶來不少的心理好處。年輕人家中的春節裝飾。圖源：自己拍的相信很多人現在對春節的感受都是“既期待、又有點無感”，因為每年都是貼一樣的春聯，吃一樣的菜，說一樣的祝福，雖然熱鬧還在，但總覺得少了點“年味”。其實，並不是“年味”少了，而是我們對一成不變的春節早就習以為常了。心理學把這種現象叫做享樂適應（Hedonic adaptation），指的是人們對積極事件的情緒反應會隨著時間逐漸消退。就像我們每年都貼春聯，第一次還覺得很有儀式感、很好玩，但是貼多了而且每回都一樣，逐漸就變成例行公事了。那麼，如何打破這種享樂適應呢？關鍵就是保持多樣性（Variety）。有研究發現，當人們能不斷地以不一樣的方式去體驗同一件事情時，快樂就會被拉長，情緒也不容易被鈍化。[4]也就是說，以玩梗的方式貼一副“馬爾福春聯”，其實是在改變我們體驗春節的方式，能夠重新啟動我們對春節的快樂情緒和期待感，讓人感覺“今年過年變得更有意思了”。當然，不只是換春聯，只要我們主動給春節增添一點新鮮的“年味”，比如給年夜飯搞點新花樣，過年玩點不一樣的活動等等，都能過上一個更有意思的年。一些小小的“選擇”，能帶來很多的心理益處到了春節，大家都特別想要緩一口氣，因為過去的一年已經很辛苦了，幾乎都在被壓力推著往前走。但是，如果只是被動地“在家躺著”，心理上積累的倦怠感未必能緩得過來。這是因為這種倦怠感不只是身體上的消耗，也是對生活缺乏自主感的表現之一。心理學中的自我決定理論（Self-Determination Theory）認為，自主感（Autonomy）是人的基本心理需要之一，指的是個體感到自己的行為是發自內心意願的，而非受外部壓力或控制所驅使的感覺。有研究指出，當人們在日常生活中感到更多的自主性時，他們的內在動機、生活滿意度和心理健康水平都會顯著提升，反之，就很容易產生倦怠、焦慮和空虛感。[5]不過，提升自主感不一定要體現在重大決策上，那怕是一些小事情上的自主選擇，累積起來也能產生很好的心理保護作用。所以，大家不妨可以從貼一副自己喜歡的春聯開始，多做一些自主選擇的事情，來為自己重新宣告對生活的“主宰權”。很多人還會把自己貼的“馬爾福春聯”拍照發到朋友圈或其他社交媒體平台上，很快就會有很多的點贊和評論：“哈哈哈你家也貼這個”“馬爾福到是吧”“太會玩了”。這種互動除了熱鬧以外，對我們也有很大的心理好處。網友們對“馬爾福”的熱議。圖源：某社交平台社會認同理論（Social Identity Theory）指出，人們天然希望被群體接納，從而獲得價值感和安全感。有研究發現，經常主動在社交媒體上分享內容，能顯著提升人們的歸屬感、自我價值感和幸福感。[6]簡單來說，當我們的情緒和行為能被別人看見和“接住”時，就會感到特別愉悅和滿足。所以，在朋友圈或社交平台上曬自己貼的“馬爾福春聯”，最重要的不是它好不好看，而是這種玩梗和分享本身就是一種社會連接方式，能讓我們獲得被理解和認可的感覺。有人喜歡經典的“迎春接福”，有人偏愛搞怪的“馬爾福到”，或許真正的“年味”本來就不是固定在某一種形式裡的。不管貼什麼樣的春聯，只要它能讓你開心一下，拍個照發朋友圈，跟朋友互動兩句，這個年都會很有年味。那你家今年貼的是什麼春聯呢？歡迎在評論區曬出來，讓大家一起開開眼。參考資料：[1] Wright, C. I., Negreira, A., Gold, A. L., Britton, J. C., Williams, D., & Barrett, L. F. (2008). Neural correlates of novelty and face–age effects in young and elderly adults. Neuroimage, 42(2), 956-968.[2] Carter, M. J., & Fuller, C. (2016). Symbols, meaning, and action: The past, present, and future of symbolic interactionism. Current sociology, 64(6), 931-961.[3] Arnett, J. J. (2002). The psychology of globalization. American psychologist, 57(10), 774.[4] Sheldon, K. M., & Lyubomirsky, S. (2012). The challenge of staying happier: Testing the hedonic adaptation prevention model. Personality and Social Psychology Bulletin, 38(5), 670-680.[5] Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2000). Self-determination theory and the facilitation of intrinsic motivation, social development, and well-being. American psychologist, 55(1), 68.[6] Verduyn, P., Ybarra, O., Résibois, M., Jonides, J., & Kross, E. (2017). Do social network sites enhance or undermine subjective well‐being? A critical review. Social Issues and Policy Review, 11(1), 274-302. (36氪)