用雙眼發現美好，用文字訴說溫暖美尚君說：1925年10月10日故宮博物院正式成立100年風雨歷程從昔日皇家禁苑到今日人民的博物院故宮的每寸土地、每片磚瓦都記錄著時光的故事百年開新紀，宮闕耀新光總有人問：“故宮有多美​​？”看完這100張照片看遍故宮四季更迭你的心裡一定會有答案故宮，此生不去心不安~~今天，謹以100張照片祝故宮博物院——100歲生日快樂！若你走入故宮首先映入眼簾的是故宮的一輪圓月跨越百年的相逢一輪月，一座城朱紅遙遙，亭台皆醉春雪滿空來故宮開始了一個新的四季輪迴雪裡已知春信至恰有梅花次第開宮城二月杏花天嬌柔的花遇上朱紅的牆一城春滿城皆景好春藏不住人醉百花間多少人來故宮只為尋一朝宮牆花事初如春筍露織妖拆似式蓮白羽搖紫禁城的玉蘭無論初開還是盛放都一樣清潤可愛清明時節萬物澄明，格外清佳滿樹梨花，如雲似雪春雨浸潤，更顯水靈東風裊裊泛崇光賞海棠最好的時候到了穀雨時節牡丹花下南雀望故鄉滿園寧翠牡丹潛紅春意如許立夏日御花園中薰風撫芍藥宮廷御用橘整座城裡邊的寵兒池中本無魚心靜自然涼細雨正霏霏一不留神兒就穿越了一場雨過，積水寸許，波平如鏡又時雲蒸霞蔚，如夢似幻縱然歷經滄桑卻在冗長的夢境中綻放輝煌休雨，休雨明日榴花端午鹿角解，蟬始鳴慈寧宮花園裡，靜享夏日陰涼白天，熠熠生輝的紫禁城彷彿遺世獨立入夜，紫禁城便與北京城融在一起蟬發一聲時槐花帶兩枝熟臥南風邊飛夢遊虞夏小雨初晴回晚照金翠樓台，倒影澄明境期待著色彩斑斕的秋日期待著層層簷下的清涼感謝這漫天鋪開的層雲讓立秋也有了殘暑消散的錯覺風清而含芳，水碧而探涼醉了魚兒，美了池塘晴爽蔚藍這就是秋天本來的模樣春賞牡丹，秋迎菊花三萬餘盆、二百余種不同品種的菊花在紫禁城中齊綻芳姿秋去冬來寒風起木葉蕭蕭，紅柿搖搖冬至風起，吹響庭中滿樹金黃城中寵兒橘也倦怠了白雪鑲紅牆，碎墜瓊芳看飛雪中的碧瓦飛甍、雕樑畫棟領略穿越千年的厚重與靜美看到四季的交替才能感覺故宮是活的一磚一瓦，一草一木日復一日，年復一年周而復始，又等春來任時光流逝，任歲月打磨古老的殿堂依舊散發著昔日的光芒 （美尚）

2025年故宮博物院迎來建院100周年。六百年紫禁城，藏著中華的千禧年文脈；一百年博物院，見證文明的守護與新生。今天我們走進故宮博物院，開啟一場跨越百年的「時空對話」——從北京紫禁城的厚重歷史，到文物南遷的風雨歷程、台北故宮博物院的文脈延續，再到香港故宮文化博物館的創新表達，一起探尋故宮百年的傳承密碼。北京故宮博物院：中華文脈的源流與新生北京故宮不僅是全世界規模最大的古代木結建構築群，更是中華文明源流的重要像徵。 1925年10月10日，故宮博物院正式成立。這座歷經六百年風雨的宮殿，如今每年迎接超過千萬中外遊客，成為年輕人最愛的打卡勝地。北京故宮博物院的北院區建設正在穩步推進，預計2026年竣工——12個現代化展廳、千件文物年修復能力，讓更多珍寶與公眾見面。故宮博物院副院長朱鴻文介紹：「未來我們計畫用10年到20年的時間，使故宮的195萬件文物都能得到資料資訊採集。採集之後，我們要共享給公眾。」如今，這座百年博物館，正以嶄新姿態走向未來。文物南遷：世界文物史上的奇蹟1933年2月7日清晨，為躲避日寇戰火侵襲，故宮博物院第一批南遷文物由午門悄然出發，在故宮護寶人的護送下，隱秘而迅速地開始了南遷的歷程。此後二十餘年間，先後有五批故宮文物，共計一萬三千多箱，輾轉數萬裡遷徙，橫跨十餘省，最終遷定於貴州安順（1944年底遷巴縣）與四川樂山、峨眉等地，創造了人類保護文化遺產的奇蹟。1945年日寇投降以後，四川各地存放的故宮南遷文物開始集中運往重慶。 1946年起，花了半年時間，文物相繼回到南京。全部文物集中到南京半年後，國民黨於1948年底和1949年初將2972箱文物分批運往台灣，現藏於台北故宮博物院。部分南遷文物運台，形成了今天一個故宮、兩個博物院的局面，也正由於「南遷」原因，雖然文物分隔兩岸，但同根同源的兩個博物院的聯絡卻難以割斷。台北故宮博物院：同根同源文脈相連故宮博物院建院100周年，台北故宮博物院也隆重推出百年院慶特展。舉世知名的北宋巨碑式山水畫－範寬《溪山旅圖》、郭熙《早春圖》、李唐《萬壑松風圖》等都在展覽之列。兩岸故宮博物院同屬一家。 2009年，兩岸故宮博物院共同舉辦了“雍正——清世宗文物大展”，2011年的“山水合璧——黃公望與富春山居圖特展”讓《富春山居圖》在台北“團圓”，這讓兩岸民眾深刻感受到：文化從來都是血脈相連。香港故宮文化博物館：傳統與現代的完美融合2022年開館的香港故宮文化博物館，絕對是故宮家族裡的「潮人」。這座建築巧妙地將傳統美學與現代元素結合，一開業就成為香港新地標。香港故宮文博館特別擅長「玩轉」傳統文化。 「『紋』以載道故宮博物院沉浸式數字型驗展」，提取故宮建築、陶瓷、織繡等文物上的傳統紋樣，結合數字創新技術，為觀眾呈現中國傳統紋樣背後的文化內涵與當代藝術詮釋，更用VR、AR技術讓文物活起來。香港故宮文化博物館館長吳志華近日接受大灣區之聲採訪時表示：我們一代一代故宮人守護好我們的文物，要把它傳播出去，要通過運用新技術把故事講好，帶給觀眾更好的觀賞體驗。百年時光，故宮從皇家禁苑變為文化殿堂，走向更廣闊的世界。守護文明，傳承文脈。所有故宮文物，都是中華文明的共同瑰寶；所有對文脈的守護，都是對民族根魂的堅守。 （大灣區之聲）

台灣的行程主要兩件大事：參觀台北故宮博物院，考一張潛水證。這篇只講國寶當年還開放自由行，淡紫色的紙質台灣省通行證。落地台北桃園機場。期待故宮之旅！台北故宮博物院（Taipei Palace Museum），又稱中山博物院，位於台灣台北市，其於1965年開館，並進行多次擴建修繕。台北故宮博物院佔地總面積約160,000平方米，由中央園林與步道、博物館正館建築、文物儲藏山洞與廊橋3個部分所組成，其是仿照北京故宮樣式設計建築的宮殿式建築，設計者稱之為「北平午門」意象。建築設計吸收了中國傳統的宮殿建築形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色牆壁，潔白的白石欄桿環繞在青石基台之上，屋頂則採用綠色飾金黃色收邊之琉璃瓦“盈頂”形制，風格清麗典雅。依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃牆，充滿了中國傳統的宮殿色彩。台北故宮博物院為兩岸三地三大博物館之一。2019年6月，世界主題娛樂協會TEA和AECOM聯合推出了《主題公園和博物館報告》，台北故宮博物院在全球排名第18名。民國三十七年（1948年）秋，解放戰爭形勢逆轉。同年11月21日，故宮第一批文物320箱、中央博物院籌備處212箱裝入海軍派遣之中鼎輪，運抵基隆。1949年1月6日，載運第二批文物之招商局海滬輪啟動；除故宮文物1680箱、中央博物院籌備處486箱外，亦包括中研院史語所、中央圖書館、北平圖書館之文物、圖書、地圖，計1336箱。同月30日，負責輸運第三批文物箱件之海軍崑崙號運輸艦啟航，內裝故宮文物972箱、中央博物院籌備處154箱、中央圖書館122箱。1965年8月，院廈修築完成。同年11月12日，故宮博物院台北新館落成揭幕。在歷史的長河中，文物如同時間的信使，靜默地訴說著過去的輝煌與滄桑。台北故宮博物院，這座承載著中華五千年文明精髓的寶庫，其十大鎮館之寶更是璀璨奪目，引人入勝。走進台北故宮，就像打開了一本立體的歷史書。每一件文物都不是冰冷的展品，而是帶著故事的生命。一、翠玉白菜由半透明翠玉雕琢而成，長18.7釐米，菜葉上刻有像徵多子多孫的螽斯和蝗蟲，寓意清白與家族興旺。其工藝順應玉料天然色澤，構思巧妙。翠玉白菜為清末瑤妃嫁妝，陳設於紫禁城永和宮，現為台北故宮最具人氣的展覽之一。二、東坡肉形石它是一塊瑪瑙石，出自內蒙阿拉善左旗，清康熙時供入內府。這塊肉形石的形狀、色澤、紋理都栩栩如生，彷彿一塊真實的紅燒肉，讓人不禁垂涎欲滴，常與翠玉白菜並稱「一菜一肉」。「肉」 的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然，無論是色彩還是紋理，都可以亂真。三、毛公鼎西周晚期青銅器，高53.8釐米，內壁銘文近500字，記錄周宣王對毛公的誥命，是研究西周政治與文字的珍貴資料，被譽為「晚周篆書巔峰」。四、散氏盤散氏盤，又稱夨[cè]人盤，西周晚期青銅器，因銘文中有「散氏」字樣而得名。散氏盤於乾隆年間在陝西鳳翔出土，西周金文瑰寶，銘文記載散國與夨國土地契約，書法風格誇張變形，為古代土地制度研究提供實物依據，是研究古代歷史的重要資料。散氏盤的銘文不僅字數眾多，而且書法古樸典雅，展現了西周晚期青銅器的獨特魅力。這件作品在台北故宮博物院中佔據著重要的地位。五、範寬《溪山旅圖》範寬是北宋中期著名畫家，此圖是他傳世的唯一真跡。這幅作品為設色絹本，高206.3釐米，寬103.3釐米，由上而下分為三段，分別代表前、中、後的距離。主體是氣勢雄渾的主峰，高不可攀，中景有一隊商旅奮力趕路，在巨山的襯托下顯得極為渺小。此畫原本不知作者是誰，後來被台北故宮博物院研究員李霖燦發現畫右下角樹葉中有範寬的簽名。北宋山水畫代表作，以雄渾山川和渺小旅人形成對比，體現「天人合一」的哲學意境，是宋代文人精神的縮影。六、汝窯天青無紋橢圓水仙盆汝窯為北宋徽宗時期的官窯，以天青釉色著稱於世。此盆高6.7釐米，深3.5釐米，長23釐米，寬16.4釐米，是精品中的精品。汝窯傳世作品不多，台北故宮博物院藏有約20件，可唯獨此盆光潔無紋，充分展現了製瓷工藝對如玉釉質的無上追求。汝窯是北宋五大名窯之一，以燒製青瓷聞名於世。這件水仙盆釉面純潔無紋片，溫潤素雅的色澤展現了宋人所追求的如雨過天晴般的寧靜開朗之美。汝窯瓷器傳世極少，而這件水仙盆更是其中的佼佼者，成為台北故宮博物院的鎮館之寶之一。器底刻有乾隆禦題一首。明代鑑賞家曹昭在《格古要論》中提到，汝窯瓷器「有蟹爪紋者真，無紋者尤好」。這件水仙盆釉色勻潤，通體無紋，是傳世所見唯一一件沒有開片的汝窯瓷器。禦製詩：官窯莫辨宋還唐，火氣都無有葆光， 便是訛傳猧食器， 蹴秤卻識豢恩償， 龍腦香薰蜀錦裾， 華清無事飼康居， 亂碁解釋三郎急，不如。七、蘇軾《寒食帖》《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》，是蘇軾撰詩並書的代表作，被譽為天下第三行書的頂級漢字書法之一。橫199.5釐米，縱34.2釐米，行書十七行，129個字。這是一首遣興的詩作，蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵的孤獨心情。民國時期被人從日本購回，後來一直收藏於台北故宮博物院。它誕生於元豐五年，蘇軾在那一年創作了《大江東去》和《賦涴溪沙定風波》，也標誌著他從蘇東坡晉陞為蘇軾的華麗轉變，這篇作品開篇之作，具有特殊的歷史意義。有人說：蘇東坡的人生，可以用黃州為界，黃州之前，他是蘇軾，黃州之後，才是東坡。有人說：沒有貶黃州，這世上只有蘇軾蘇才子，而沒有後來的蘇東坡蘇仙人。八、黃公望《富春山居圖》《富春山居圖》中國十大傳世名畫之一。黃公望為師弟鄭樗所繪，幾經易手，並因「焚畫殉葬」而身首兩段。前半卷「剩山圖」現藏於浙江省博物館。後半卷「無用師卷」現收藏台北故宮博物院。這幅畫以浙江富春江為背景，山和水的佈置疏密有致，墨色濃淡乾濕並用，展現了黃公望獨特的藝術風格和卓越的山水畫成就。九、王羲之《快雪時晴帖》東晉「書聖」王羲之的短札，28字展現行書氣韻，被譽為「天下法書第一」。快雪時晴帖是王羲之的書法作品之一，被譽為「天下第一行書」（註：此處存在爭議，通常認為《蘭亭集序》為天下第一行書，但快雪時晴帖同樣具有極高的藝術價值）。這件作品以其流暢的筆觸和深遠的意境而著稱，展現了王羲之卓越的書法技藝。王羲之在一場大雪初晴之時想起了遠方的朋友，於是有了這樣一封信札寫就的帖。原帖長23釐米，寬14.8釐米，其內容為：「羲之頓首，快雪時晴，佳想安善，未果為結，力不次。王羲之頓首。山陰張侯。」王羲之的作品已無真跡傳世，這是唐代的摹本。十、顏真卿《祭侄文稿》祭侄文稿是唐代書法家顏真卿的作品之一，被譽為「天下第二行書」。這件作品是顏真卿為了祭祀自己為國捐軀的侄子而創作的，書法真摯感人、氣勢磅礴。祭侄文稿不僅展現了顏真卿卓越的書法技藝和深厚的文化內涵，也承載著豐富的歷史價值。《鍍金鑲珊瑚松石壇城》壇城（Mandala）是藏傳佛教用以像徵宇宙結構的法器。這件壇城是五世達賴喇嘛於清朝順治九年（1652）獻給順治皇帝的禮物，高14.8釐米，直徑32.4釐米，通體鍍金，並以綠松石鑲嵌，極為珍貴，由此可見清朝與西藏在政治宗教上的密切聯絡。《鏤雕像牙雲龍紋套球》鏤雕像牙雲龍紋套球，直徑僅12釐米，表面以高浮雕刻飛龍穿梭於祥雲間，內部則雕刻各種鏤空精緻的錦地紋，共二十三層，每層皆可靈活轉動。手藝之高，嘆為觀止。台北故宮這件十九世紀由廣東地區牙匠所刻製的象牙套球，表面以高浮雕刻九龍穿梭於祥雲間，內部則雕刻各種鏤空精緻的錦地幾何紋樣，共24層，每層皆可靈活轉動。套球置於有承盤的象牙座上，如同帽架，其底座同樣雕有雲龍紋，往上為鏤雕八仙，中間則有一顆雕有9層的雲龍紋套球，再上則雕以山水人物。層層相套，玲瓏剔透且製作繁複的象牙球，可說是清代晚期牙雕工藝之代表。1793年訪華的英國馬戛爾尼使團成員之一約翰·巴羅（John Barrow）在《中國行記》（Travels in China，1802年出版）中寫道：“在中國人擅長的機巧藝術中，達到最高境界的就是像牙雕刻。在這項工藝上，他們真是個半雕到……用一英吋的球能及一個尺寸《碧玉屏風》最讓我印象深刻、最喜歡的，就是這件民國時期的碧玉屏風。屏風高188毫米，寬268毫米，由四十八片碧玉屏心及木質屏框組成。屏風上的雕刻圖案以吉祥寓意的花鳥瓜果為主，其中刻畫的植物有三十多種。屏風富麗堂皇，美得讓人嘆息。歷史背景：第二次世界大戰期間，汪精衛在南京成立偽政權。一九四年汪精衛訪日，將此屏風贈予日本天皇。在日本戰敗後，屏風被歸還國民政府。旁邊的資料也詳細講述了屏風材質的變遷：它現在正式名稱是《碧玉屏風》，致贈日本時稱為《翡翠屏風》（當時贈送者和受贈者都認為是翡翠），後來收藏在台北故宮改名為《翠玉屏風》，但在九十年代經過台北故宮專家鑑定，最終確定改為《碧玉屏風》。這件屏風不僅藝術價值無與倫比，還承載了豐富的歷史和文化意義，是我在台北故宮博物院的珍貴記憶之一。《桃紅珊瑚》《三多如意》“清乾隆-三多如意”，看起來金光燦燦耀人眼目的如意，其實是黃花梨木為胎雕刻的，只不過木製表面，採用了和太和殿龍椅一樣的，中國傳統的“髹金漆工藝”，先掛膠撣金粉，再包裹金箔壓實，最後進行修整件金漆工藝”，先掛膠撣金粉，再包裹金箔壓實，最後進行修整件金光，才有了現在拋光這件金紙。這支三鑲式如意共有三個突出的「如意首」羅列在柄上。全器透雕成樹枝狀，首、腹、趾分別鏤雕飽滿的桃子、佛手及石榴。仙桃代表益壽延年，佛手與「福」音似，而石榴多子，故而寓意多福多壽多子孫。整器雕飾繁複，鷲金漆工藝出神入化，實為如意類文物中的瑰寶。《清代珊瑚魁星點鬥盆景》寓意梅為花魁、獨佔鰲頭、金榜題名。紅珊瑚雕刻的魁星，身繞飄帶，手持北斗七星和嵌有紅白色寶珠的梅花枝，單腳站立在龍頭魚身、湧現與海浪間的翠綠翡翠龍頭，結合點翠和各色碧璽寶石珍珠做的海浪，以及玉石花盆上點綴的多寶蝙蝠，寓意五福臨門，盆中太湖石上的靈芝，寓意芝生吉祥，細節精湛，無一不是富貴迷人眼的工藝，是意象豐富，寶裝華美的宮廷陳設。台北故宮博物院的這十大鎮館之寶，每一件都凝聚著古人的智慧，它們跨越了時空的界限，向我們展示了中華民族輝煌燦爛。這些文物不僅是中國的瑰寶，更是全人類共同的財富，值得我們倍加珍惜與保護。可惜現在沒有辦法重新開放自由行，一想到大陸人民很難親眼看到這些，多少會有些惋惜。期待提早通行的那一天，一定再去欣賞祖國的大好河山！（Faery帶你看世界）