今天，馬斯克的一個訪談又刷屏了，而在這個訪談中，他又一次用班克斯的文化系列來設想人類的未來。在與印度最大的網際網路券商 Zerodha 的創始人、著名的“千禧一代”億萬富翁 Nikhil Kamath的深度對談中，馬斯克將目光投向了二十年後的文明終局，拋出了一個“三連預測”。他認為，在未來的10 到20 年內，困擾人類數千年的“工作”概念將徹底異化，變成一種純粹的可選項，更像是一種類似打高爾夫球般的“愛好”。在他建構的那個圖景裡，AI 和機器人技術的指數級躍遷將能夠滿足人類的一切需求，“凡是你所能想像到的東西，都能被製造出來，都能唾手可得” 。順著這個邏輯推演，他得出了一個顛覆性的結論：在這種物質極大豐富的世界裡，金錢作為“勞動力分配的資料庫”的歷史使命將宣告終結，其重要性會急劇下降，甚至最終像馬車鞭子一樣消失在歷史的塵埃中 。為了讓這個概念更具象，他引用蘇格蘭科幻大師班克斯筆下《文化》（The Culture）系列中的烏托邦：在那裡，沒有貨幣，沒有貧困，物質豐饒到近乎神蹟。但馬斯克也敏銳地補充道，我們當前熟悉的貨幣消失了，一種“根本性貨幣”卻依然存在，那就是能源。在他眼裡，“能源才是真正的貨幣”，而比特幣之所以在當下顯得特殊，僅僅是因為“它是基於能量消耗的” 。事實上，這已經不是馬斯克第一次兜售這套“技術彌賽亞”式的理論了。在過去的一系列公開發言中，他也曾反覆提到，AI 和人形機器人將徹底消滅貧困，讓地球上的每個人都變得“富有”，將實現UHI即全民高收入；未來貨幣將“停止相關性”，文明發展的約束不再是銀行帳戶裡的數字，而是電力、質量等冰冷的物理限制 。這一套描繪，與矽谷近年來流行的“AI 社會主義”式想像高度同構。甚至連一向謹慎的“AI 教父”傑佛瑞·辛頓（Geoffrey Hinton）也曾多次警告：AI 雖然會帶來大規模失業，卻會讓少數資本所有者的利潤飆升，“這就是資本主義系統的運作方式”；如果要避免社會撕裂，最終很可能需要某種 UBI（全民基本收入）或更接近社會主義的再分配機制。於是，一個非常誘人、近乎完美的邏輯閉環出現了：AI + 機器人 → 物質極大豐富 → 全民高收入 / 基本保障 → 錢的重要性下降甚至消失 → 人類從“為生存工作”中解放出來 。聽起來，這幾乎就是技術版的“共產主義遠景”，只是被馬斯克換成了“能源貨幣”和太空文明的硬核包裝。然而，問題在於：這套宏大的敘事裡，缺少了一整塊至關重要的拼圖：權力、資本與結構性的不平等。馬斯克看見了硬幣的一面，即作為交換媒介的貨幣在豐饒中失去標價功能；但他可能只說對了一半，或者只說出他想法的一半。在硬幣的陰暗面，作為生產資料的資本，在AGI（通用人工智慧）的時代，非但不會退場，反而會變得比以往更加重要，可能會在廢墟之上建立起前所未有的絕對統治。一、豐饒的幻象：金錢的死亡與資本的永生我們要理解馬斯克的預言，首先必須釐清“金錢”（Money）與“資本”（Capital）這兩個在現代語境中常被混淆的概念。在馬斯克的願景中，金錢之所以消失，是因為“稀缺性”的終結。當AI能夠以近乎零邊際成本生產出無限的商品，當人形機器人Optimus能夠像“馮·諾依曼探測器”一樣利用環境資源自我複製，價格體系確實會崩塌 。在這個意義上，我們口袋裡的法幣，作為購買生活資料的憑證，其價值將無限趨近於零，因為在一個空氣般豐饒的世界裡，沒人會為空氣付費。但是，“資本”從來就不等同於購買力。資本的本質，是帶來剩餘價值的價值，是生產資料的集合 。在AGI時代，資本的具體形態不再是原本的廠房或地契，而是那數以萬計的 H100 GPU 叢集，是消耗著吉瓦級電力的超級資料中心，是能夠自我迭代的程式碼庫，以及那些日夜不休的機器人軍團 。AI帶來的關鍵經濟效應，不是簡單地讓商品變便宜了，而是讓資本能夠徹底地、無情地替代勞動 。在過去的三個世紀裡，資本家擁有工廠（資本），但他必須僱傭工人（勞動）才能讓工廠運轉。這種“資本+勞動”的二元結構，賦予了人類勞動者不可剝奪的博弈權，無論是通過罷工、跳槽，還是通過提升自我技能來換取高薪。但在AGI時代，這一古老的契約被撕碎了。僱主不再需要向人類購買時間，因為資本（運行軟體的資料中心）可以直接替代人類的腦力，資本（機器人）可以直接替代人類的體力 。當“勞動”這個要素從生產函數中被剔除，剩下的唯一制約因素就是“資本”本身。誰擁有了算力，誰擁有了能源，誰就擁有了世界。金錢作為消費符號或許會消亡，但資本作為控制權，將變得更為重要，甚至不可撼動。二、最後的槓桿斷裂：當“天才”淪為程式碼在過去，樂觀主義者常安慰我們：“金錢買不到一切，比如它買不到頂尖的創意和人才。”歷史上有無數這樣的案例：2000年成立的藍色起源（Blue Origin）擁有傑夫·貝佐斯（Jeff Bezos）的巨額資金支援，卻在太空競賽中輸給了資金相對匱乏、成立於2002年的 SpaceX。同樣，一個世紀前，資源有限的萊特兄弟擊敗了擁有政府巨資支援的蘭利團隊 。這些故事告訴我們，人類的才智、文化和雄心是具有獨特性的，是無法簡單通過“砸錢”來複製的。這曾是普通人逆襲的最後通道——用才華戰勝資本 。然而，AGI 的出現，正在填平這條護城河。如果頂尖的 AI 研究員本質上被蒸餾為一個模型權重，如果最好的工程師變成了一段可以自我最佳化的程式碼，那麼“人才”就從一種不可複製的有機體，變成了一種可以標準化的數位資產 。在 AGI 時代，只要你有足夠的資金購買 GPU（資本），你就可以“克隆”出一萬個愛因斯坦，一萬個馮·諾依曼，甚至一萬個馬斯克。你不必再像過去那樣，在茫茫人海中費力篩選那些性格古怪的天才，也不必擔心他們會被競爭對手挖走。因為一旦有了替代型AI，金錢就更容易找到頂尖人才……因為 AI 可以被克隆。於是，那些曾讓人類引以為傲的複雜偏好、藝術願景、神聖信念，在能夠不知疲倦驗證程式碼的 AI 面前，都失去了作為“生產力護城河”的意義 。這會導致一個令人絕望的推論：在 AGI 時代，資本轉化為現實成果的能力將得到史無前例的提升。 任何“白手起家”的挑戰者，面對擁有無限算力複利效應的巨頭，都將如螻蟻般脆弱。普通人通過“勞動”或“智力”實現階層躍遷的通道，可能將被永久關閉 。三、自我複製的機器人：物理世界的終極壟斷馬斯克在訪談中不經意間透露了未來壟斷的終極形式。他提到，特斯拉的 Optimus機器人不僅僅是助手，它們的目標是成為一種“馮·諾依曼探測器”，即能夠利用當地資源進行自我複製的機器 。這是一個極具毀滅性的概念。想像一下，如果第一家掌握了完全自動化製造技術的公司，建立起了第一座能夠“生產機器人的機器人工廠”。這家工廠不再需要人類工人的培訓周期，不受限於人類的生理疲勞，它唯一的限制只有能源和原材料 。這就是資本的“奇點”。在這個奇點之後，初始資本的規模將決定一切。誰擁有第一支能夠自我複製的機器人軍團（初始資本），誰就擁有了指數級增長的生產力。這種增長不再依賴於社會的協作，不再依賴於市場的交換，它變成了一種純粹的、物理層面的“佔領”。馬斯克說未來唯一的硬通貨是“能源”，文明的進步取決於卡爾達肖夫尺度（你能利用多少地球、太陽乃至銀河系的能量） 。這話說得很物理、很客觀，但它掩蓋了分配的殘酷性。在這個能源本位的未來，普通人能通過“勞動”生產千瓦時嗎？不能。你無法通過立法創造能源。只有擁有太陽能 AI 衛星網路（如馬斯克構想的那樣）、擁有核聚變反應堆的超級實體，才能發行這種“貨幣” 。當馬斯克說“金錢毫無意義”時，他的潛台詞可能是：你們手中那些用來交換漢堡的紙幣確實沒意義了，但我手中掌握的定義物理世界運行規則的“能量”和“智能”，才是真正的主宰。四、未來的三種劇本：我們將在那裡安身？如果上述邏輯成立——勞動價值歸零、資本權力無限放大，那麼人類社會的結構將發生怎樣的演變？結合馬斯克的展望與現實的制約，未來或許會坍縮為以下三種劇本中的一種。劇本 A：仁慈的動物園（技術樂觀派的烏托邦）這是馬斯克和許多矽谷大佬公開兜售的版本。在這個劇本中，由於生產力極大過剩，政府或 AI 超級富豪將建立“全民高收入”（UHI）制度 。這並非出於傳統的福利邏輯，而是因為創造財富實在太容易了。正如資料推算的那樣：如果美國億萬富翁財富的 1% 用於對外轉移支付，在奇點經濟增長下經過 16 次翻倍，就足以給地球上每個人提供相當於 50 萬美元的購買力 。人類將不再需要工作，工作變成一種像“打高爾夫”一樣的愛好。我們將生活在一個由 AI 照料的巨大花園裡，追求馬斯克所說的“真理、美和好奇心” 。問題：這將是一個完全依賴“飼養員”善意的世界。這種善意能維持多久？當人類對系統不再有任何貢獻時，我們只是被圈養的寵物。劇本 B：富裕但靜止的“全球種姓制度”這是一種更為現實的中間狀態。世界可能會變成一個“超級挪威”：每個人都能分到足夠的“石油紅利”（即AI 紅利），物質生活極度優越，甚至能實現長生不老 。但是，社會將變得前所未有的“靜態”。階層流動的大門被徹底焊死 。因為普通人失去了通過“勞動”或“創業”來改變命運的手段，所有的突破性成就都被 AI 壟斷了 。你或許非常富有，但你沒有任何權力或權利。你無法影響世界的走向，無法參與歷史的處理程序。人類將退化為一群在金絲籠中玩弄社交遊戲、沉溺於多巴胺刺激的享樂者。劇本 C：被遺忘的無用階級（冷酷的現實主義）這是最殘酷，但邏輯上最自洽最可能的劇本。歷史上，國家和統治階級之所以關心普通人，是因為他們需要普通人作為勞動力、納稅人或士兵。國家間的競爭迫使精英階層不得不投資於國民教育、醫療和福利，以維持國家競爭力。然而，在 AGI 時代，這種激勵機制斷裂了。如果 AI 能比人類更好地搞科研、更高效地維持經濟運轉，甚至通過無人機軍團更完美地執行軍事任務，那麼人類對於國家機器而言，就不再具備經濟和軍事價值，不再是資源，而可能成為負擔，就會淪為尤瓦爾·赫拉利所說的“無用階層”。正如亞當·斯密所言，我們的晚餐不依賴於屠夫或釀酒師的善意，而是依賴於他們的利益 。當人類不再能提供利益時，我們憑什麼確信“善意”會延續？在一個資本可以完全自我循環的閉環裡，擁有資本的人（或 AI 本身）可能會逐漸對剩下的“生物質人類”失去興趣。我們不會被剝削，因為我們甚至失去了被剝削的資格。我們只是變得“無關緊要” 。五、結語：在意義的廢墟上如何重構尊嚴埃隆·馬斯克關於“金錢消失”的預言，本質上是一份關於人類舊經濟模式的訃告。他敏銳地捕捉到了未來的豐饒，卻似乎有意無意地忽略了那份豐饒背後的冷酷。當他談論未來“工作是可選項”時，他描述的是一種自由；但對於那些除了出賣勞動力一無所有的人來說，這可能意味著一種存在的虛無。我們正在進入一個“資本絕對主義”的時代。在這個時代，擁有生產資料（算力、能源、資料）的人與不擁有的人之間的鴻溝，將不再是貧富之別，而是掌控者與被動接受者之別。如果未來真如馬斯克所言，我們不再需要為了生存而掙扎，那麼我們不得不面臨一個更終極的挑戰：在一個不需要我們的世界裡，如何證明我們存在的合法性？如果說，歷史仍朝著自由和富足發展，那將只是出於國家（或AI富豪）的善意。如此一來，我們最好趁還有影響力時鎖定這種善意。因為，當神明般的 AI 接管了一切，當資本完成了它的邏輯閉環，祈禱可能將是我們唯一剩下的工作。 (不懂經)

在周三的一次重磅投資論壇上，馬斯克和黃仁勳這兩位科技大佬進行了一次罕見的思想交鋒。馬斯克稱：“金錢將變得無關緊要了”，而黃仁勳則謹慎回應。馬斯克和黃仁勳討論錢的重要性11月19日，美國-沙烏地阿拉伯投資論壇(“U.S.-Saudi Investment Forum”)在華盛頓甘迺迪中心舉行。川普在論壇上表示：“我們將與在座各位這樣的朋友和合作夥伴緊密合作，打造全球規模最大、實力最強、最具創新性的人工智慧生態系統。”坐在觀眾席前排的是輝達聯合創始人黃仁勳和科技億萬富翁埃隆·馬斯克。兩人與沙烏地阿拉伯通訊和技術資訊部長阿卜杜拉·A·阿爾斯瓦哈討論人工智慧、先進計算和數字基礎設施時，馬斯克表示：人工智慧和機器人最終將使工作對人類而言變得可有可無，金錢將變得“無關緊要”，貧困也將不復存在。“人工智慧和人形機器人實際上將消除貧困，”馬斯克說。他還補充說，機器人將“讓每個人都富有”。“如果你觀察足夠長的時間，假設人工智慧和機器人技術持續進步（這似乎很有可能），那麼在未來的某個時候，金錢將不再具有意義，”馬斯克說。同台亮相的黃仁勳並沒有做出如此大膽的預測。他半開玩笑地接話：“錢真沒用的時候，記得提前通知我一聲！”黃仁勳接下來補充道：“每個人的工作都會發生變化。我認為這是肯定的。”黃仁勳是在輝達公佈三季度財報之前作出此番表述的。在川普發表講話期間，總統問黃仁勳，是否有其他國家能夠與美國的Blackwell晶片競爭。“還沒有，先生。”黃仁勳回答道。科幻 vs 現實馬斯克在論壇上勾勒出了一個極為樂觀的未來圖景：高度發達的人工智慧和機器人將帶來前所未有的物質豐裕，最終讓“貨幣”這種概念變得無足輕重。他預計在10到20年內，工作對人類來說將不再是謀生手段，而更像一種純粹出於愛好的選擇。馬斯克斷言道，“工作將會變成可選的，就像人們打遊戲或體育運動那樣。”在馬斯克看來，只有通過大規模應用AI和機器人，才能真正消除貧困，實現人人富足。屆時，人類從繁重勞動中解放出來。“有些人明知自己種菜不如超市買菜方便，卻仍樂此不疲，因為那是他們的興趣所在”。馬斯克預言未來的工作也將回歸這樣的本源：出於熱愛，而非生存所需。但黃仁勳顯然更現實一些。他回應道：“每個人的工作都會被AI改變，但不等於沒人需要工作了”。黃仁勳認為，在可見的未來，人類不會因為AI而無事可做，反而可能更加忙碌，尤其是對於有很多創新想法的人。因為AI提高了生產力，人們反而會湧現出更多想要實現的想法和目標，有了工具就會去做更多事。他打了個比方：人工智慧就像給每個人增加了一副強有力的翅膀，讓我們能夠更快地去實現夢想，“短期來看，我們會越來越忙，因為有太多夢想等待實現”。相較於馬斯克的“幻想”，黃仁勳更相信現實中的逐步演進：AI不會讓工作消失，但每一份工作內容都將不同於過去。美國-沙烏地阿拉伯的AI大手筆有觀點認為，美國總統川普越來越依賴科技行業和人工智慧的發展來實現其經濟議程。此次沙烏地阿拉伯王儲穆罕默德·本·薩勒曼訪美，承諾向美國公司投資1兆美元，這一承諾主要是為了將沙烏地阿拉伯轉型為人工智慧資料中心。川普將今年的新投資和股市表現歸功於自己——而這兩者都與人工智慧的建設密切相關。川普還聲稱他的關稅政策正在吸引新的投資，這些外國資本大多流向了滿足人工智慧計算需求的資料中心，或是運行這些資料中心所需的電力設施。牛津經濟諮詢公司周二發佈的一份分析報告稱，人工智慧投資抵消了今年美國經濟的“極端不確定性”——這種不確定性部分是由川普提高關稅造成的，關稅推高了通貨膨脹，並可能導致招聘放緩。該公司指出，人工智慧公司開始依靠債務來支付該行業的增長，這可能預示著明年的繁榮將進入“更加脆弱的階段”。當黑石集團首席執行官史蒂芬·施瓦茨曼在論壇上被問及公司最重要的增長故事是什麼時，他說：“人工智慧，還有，你知道的，電力。”“這兩件事是我們投入大量時間精力的領域，”他說。“在我的公司黑石集團，我們是全球最大的資料中心開發商和所有者。而且這是一個極具爆發力的領域。” (北美商業見聞)

▋沒錢？那你有行動力嗎？綺拉是一個 12 歲小女孩，零資源、零收入，爸媽還一天到晚潑她冷水說：「你這點錢，想出國？想一輩子吧妳！」然後她開始賺錢了。不是靠爸，不是靠狗屎運──而是靠「一個人，兩條腿」跑去幫鄰居遛狗。這不只是《小狗錢錢》的童話，而是一本寫實行動學。▋別再等人來救你，先救你自己綺拉後來做了什麼？去幫鄰居家溜狗幫狗狗訓練新招式收費生意太好還請朋友幫忙（創業魂 ON）然後她真的存到錢了，連出國旅遊都不是夢。書裡的靈魂導師──小狗錢錢，講了三句話，堪稱投資界的荒謬金句：1️⃣ 嘗試為別人解決問題，就能賺到錢2️⃣ 把焦點放在你會的、能做的，別再幻想當矽谷天才3️⃣ 決定要做什麼，請在「72 小時內」開始執行沒錯，拖延比失敗更致命。▋賺第一桶金的「達瑞法則」書中另一個角色達瑞，才 8 歲，想看電影沒錢，就自創汽水失敗後轉型去幫鄰居倒垃圾、送報紙、餵狗、照顧植物...還請人來幫忙、寫廣告、出書、上電視，12 歲變百萬富翁。這故事荒謬嗎？但他真的做到了。👉 大人的問題是想太多，想完又不做👉 小孩的優勢是：不想那麼多，直接開幹▋「我不知道從哪開始」？OK，那你看這三題能不能答出來：你喜歡做什麼？你可以幫誰解決什麼？你願不願意今天就開始？這三題沒答案，你要的就不是「行動力」，你只是想被拯救罷了。📖 書名：《小狗錢錢：德國孩子從小學的理財童話》✍️ 作者：博多・舍費爾🔗 書籍介紹與購買連結：https://www.taaze.tw/apredir.html?ap123493776_a_11101005761?a=t—下一篇，我們會聊──👉 第一桶金存下來以後，你敢不敢花？怎麼花？讓錢變成會下金蛋的鵝，才是下一關的神操作。🎈 快樂營業員｜快樂交易，交易快樂🌐 官網｜https://94rich.com.tw/這裡（應該）什麼都有💬 LINE｜https://line.me/ti/p/649TCocTzF你不一定會加，但我一定會等📘 FB粉專｜https://www.facebook.com/94rich行情漲跌我都在，歡迎來按讚📎 本文內容僅為個人經驗與觀點分享，無任何投資建議之意圖。所提及之商品、工具、平台，亦無廣告或業務招攬行為。投資有風險，交易請審慎評估並自負盈虧。

「成長」是每個人、每家公司追求的目標，但這本書提醒我們：成長得太快，未必是件好事。星巴克曾在每年新開 2500 家門市的速度下，掉入「成長陷阱」：顧客體驗下滑、內部混亂，最後大舉關店裁員。作者引用自然界的例子——長太快的小魚，反而活得比較短，因為沒有時間修復體質。他也提到，許多美好事物之所以珍貴，是因為它們都靠「耐心」和「稀缺」累積出來。這些觀點或許適合提醒我們：不要因為別人衝太快而焦慮，真正值得追求的東西，本來就需要時間慢慢長大。📖 一如既往：不變的人性法則與致富心態✍️ 本系列由快樂營業員整理，每天一篇讀書筆記，觀察市場背後的人性規律。

Stewart, K. (2025). Money, Lies, and God: Inside the Movement to Destroy American Democracy. Bloomsbury Publishing Plc./ 斯圖爾特, K. (2025). 《金錢、謊言與信仰：摧毀美國民主運動的真相》。布盧姆斯伯裡出版社。“這是一本令人毛骨悚然的、預見性極強的指南，引領我們走進政治的幻境……《金錢、謊言與信仰》涵蓋了諸多領域，但斯圖爾特對右翼思想的探索才是這本書的亮點……這類書籍的作用並非武器，而是地圖，指引我們穿越深淵的邊緣。”詹妮弗·薩萊，《紐約時報書評》在今天的美國，民主的崩塌不再是未來某一天的假設，而是此刻悄然發生的現實。在《金錢、謊言與信仰》一書中，資深記者凱瑟琳·斯圖爾特以其一貫的深度報導與冷靜筆調，撥開那些宗教、金錢與政治相交織的迷霧，勾勒出一個正在運作、卻鮮被主流認知觸及的“反民主生態系統”。這本書自問世便登上《紐約時報》暢銷書榜（New York Times Best Seller），被評論界譽為“當代最重要的政治讀本之一”，其探照燈般的敘述將一場非傳統的文化戰線照亮得無處遁形。這並不是一部驚悚小說，卻比驚悚小說更令人顫慄。斯圖爾特深入右翼教會、極端會議、保守基金會辦公室，記錄下一個由“信仰勇士”“白人生育論者”“陰謀行銷者”構成的雜糅聯盟，及其對美國制度根基的持續蠶食。當理性退場、金錢氾濫、信仰武器化，這個國家的明天會變成什麼樣？作者簡介 ｜ About the Author凱瑟琳·斯圖爾特（Katherine Stewart）是一位美國資深調查記者，專注於宗教與政治交叉領域的研究與報導超過15年。她的代表作《權力的崇拜者》（The Power Worshippers）榮獲多項獎項，並被改編為紀錄片《上帝與國家》（God & Country）。她常為《紐約時報》《新共和》《華盛頓郵報》等主串流媒體撰稿，是當代極右翼宗教民族主義觀察者中的權威聲音之一。2012年，她出版了《好消息俱樂部》（The Good News Club），揭露宗教右派如何滲透美國公立教育系統。她被《福布斯》評為“美國最具影響力的文化批評者之一”。書籍評論 ｜ Review & Commentary美國民主的問題，不再只是選票、制度或媒體話語權的爭奪。《金錢、謊言與信仰》告訴我們，這場危機的根源要深得多。凱瑟琳·斯圖爾特將讀者帶入一個令人不安的世界：這裡充斥著對科學的懷疑、對女性的敵意、對“他者”的仇恨與對“神權”的崇拜。一如她所寫：“This is not a war of ideas, but a campaign of distortion — waged by those who seek to unmake the democratic culture from within.”（這不是觀念之戰，而是一場由內而外摧毀民主文化的扭曲運動。）這本書像一部美國社會學紀實劇，交織著從南部小鎮教會、右翼智庫會議室、到億萬富翁宴會廳的真實採訪，建構出一個看似雜亂無章、實則高度協調的極端保守陣營。書中人物之多，幾乎可組成一個“反啟蒙主義聯盟”：有將反墮胎法案視作“神命”的牧師，有高舉“白人家庭危機”旗幟的生育主義者，有自詡為“新柏拉圖主義者”的極端智識保守派，還有看似“中產媽媽”實則背後受訓於右翼軍事組織的“社區倡導者”。他們分屬不同階層，信奉不同理論，卻共謀一個目標——撼動並取代美國自由民主的秩序。本書最驚人的不是揭露這些人物，而是它所提出的分析框架：美國極右翼運動並非一股齊頭並進的鐵流，而是一個“多頭混合體”（a multi-headed hybrid formation）——它既有金主（如莫納漢、科赫家族），也有理論中樞（如“神學-資本主義混合”智庫），還有行動型前線（如地方教育委員會與市政廳中的“反覺醒派”），它們目標各異卻共生共榮。在對這種反民主運動的解析中，斯圖爾特避開了“妖魔化”或“情緒化”的筆法，她用大量文獻與實地調查去證實這一切。她指出，這場運動的成功之處正在於“它讓人相信這只是宗教信仰的多樣性，而非一種取代民主的意識形態”。一句令人深思的話是：“They do not reject democracy; they redefine it until it becomes unrecognizable.”（他們並非拒絕民主，而是將其重新定義到令人無法識別。）整本書最大的力量在於，它不提供簡單的敵人形象，而是要求我們認清現代自由制度的脆弱性——一個鬆散聯盟也足以顛覆堅固的憲政秩序。評價與反響 ｜ Reception凱西·米歇爾（Casey Michel），《新共和》(The New Republic)：“《金錢、謊言與信仰》（Money, Lies, and God）不僅描繪了美國民主現狀的毀滅性圖景，更對理解當前美國政治時刻增添了深度和背景。美國民主並非簡單地正在消亡。正如斯圖爾特（Stewart）所觀察到的，它正在被謀殺。”《加利福尼亞書評》(California Review of Books)：“結構嚴謹，清晰有力……最高水平的新聞報導……這是一本重要的書，其出版時機再恰當不過。”傑西卡·T·馬修斯（Jessica T. Mathews），《外交事務》(Foreign Affairs)：“在眾多試圖識別川普（Trump）上台背後力量的書中，這是報導最嚴謹、論證最有力的一本。”《自由雜誌》(Liberty Magazine)：“斯圖爾特（Stewart）展現了她作為資深調查記者的技能，揭露了這場反民主運動的根本原因和關鍵參與者……對許多人來說，這將是一次警醒；一次認識和回應一場威脅民主和扭曲美國基督教的運動的呼籲。”Word & Way：“斯圖爾特（Stewart）是一位才華橫溢的作家，她將敘事與研究融為一體，幫助我們理解我們的政治和公開的信仰表達是如何演變成今天我們所看到的樣子……讀完前12章後，你將準備好加入斯圖爾特（Stewart），因為她在結論中提出了一些下一步的措施。因為這是我們現在需要做的工作。而這正是我們現在需要的書。”《金錢、謊言與信仰》遠不止是一本政治書，它更像是一道審視美國社會深層信念結構的鏡子。斯圖爾特並未僅僅指出“誰在破壞民主”，她更關心的是“人們是如何默許的”。這是一本寫給所有美國人的“警覺書”，也是一面照出當代文化盲點的棱鏡。在書中，我們看到在美國宗教如何被政治工具化，看到金錢如何成為意識形態的燃料，也看到信仰、憤怒、身份焦慮等情緒如何編織成一張“神聖正義”的網，籠罩著無數普通人的認知。當“自由”被等價替換成“純粹”，當“信仰”凌駕於法律之上，民主不需要大炮，只需沉默的共謀。讀者讀完此書，可能不會立刻得出一個“結論”，但會開始警覺：原來“日常的激進”才是真正危險的。我們會重新審視日常中那些貌似無害的極端言論，那些從地方學校會議室發端的價值重構運動，也會開始理解，為何一個國家會逐步走向自我否定的軌道。當前，美國社會仍在經歷後疫情時期的撕裂，《金錢、謊言與信仰》提醒人們，裂縫中並非只有民意激盪，還有精密的策略操作與歷史的回聲。 (Economist書評)

▋你就是沒法走捷徑在這本《一如既往》中，豪澤爾提醒我們第二個永恆不變的真相：「It’s supposed to be hard.」每一件真正值得追求的事，都應該是困難的。作者舉了個例子：當他們請一位社群顧問來教「如何讓貼文爆紅」，三小時內講了很多技巧，唯獨漏了最重要的關鍵──你寫的內容，本身好嗎？許多速成課程告訴你「流量密碼」，卻沒人提醒你：「內容值不值得被讀完？」豪澤爾用一句話點醒我：「如果你想要什麼，最安全的方式，是讓你自己配得上它。」——查理・蒙格有些成功，你可以模仿形式；但真正扎實的成果，還是靠耐心、緩慢與本事撐出來的。📚 書名：《一如既往：不變的人性法則與致富心態》✍️ 本文為《一如既往》系列讀書心得撰稿：快樂營業員｜交易觀察與財經閱讀筆記

你認為幸福是什麼？有人說是財富自由、退休快樂，有人說是事業成功、家庭美滿。但投資界傳奇人物查理・蒙格，卻給出了一個出乎意料的答案：「幸福生活的首要法則，是低期望值。」▋幸福不是多賺一點，而是少預期一點這句話來自摩根・豪澤爾的新書《一如既往：不變的人性法則與致富心態》，他在書中提出一個公式：幸福 = 你擁有的 ÷ 你的期望值很多人以為自己不夠快樂，是因為「擁有的不夠多」；但豪澤爾提醒我們，更根本的問題是：「期望放得太高」。現代社會不缺財富，但我們總在社群媒體上看到別人的度假照、名車、美食打卡，然後低頭看看自己，一瞬間就失去了滿足感。▋真正幸福的時代，反而是收入較低的年代？豪澤爾觀察：20 世紀 50 年代的美國，雖然收入比現在低很多，房子也小、生活不便利，但大家的幸福感更高。原因就在於：貧富差距小，期望值好控制。你和鄰居都住小房子、開破車，就沒什麼好比較的，自然容易滿足。反觀今天，財富成長快，炫耀財富的方式也更多，我們很容易陷入「為什麼我沒有？」的焦慮。▋與其患得患失，不如降低期待蒙格說：「如果你有不切實際的期望，你的一生會很悲慘。你要有合理的期望，接受生活的結果，不論好壞，都要堅忍。」所以，面對不可預測的未來，豪澤爾的建議是：少做預測，多做準備；少追結果，多放下期待。這不代表不努力，而是用更健康的心態看待人生與財富。得不到，是正常；得到了，是驚喜。📘 本文為《一如既往》系列讀書心得第 4 篇📚 書名：《一如既往：不變的人性法則與致富心態》✍️ 整理撰稿：快樂營業員｜交易觀察與財經閱讀筆記🎈 快樂營業員｜快樂交易，交易快樂🌐 官網｜https://94rich.com.tw/這裡（應該）什麼都有💬 LINE｜https://line.me/ti/p/649TCocTzF你不一定會加，但我一定會等📘 FB粉專｜https://www.facebook.com/94rich行情漲跌我都在，歡迎來按讚📎 本文內容僅為個人經驗與觀點分享，無任何投資建議之意圖。所提及之商品、工具、平台，亦無廣告或業務招攬行為。投資有風險，交易請審慎評估並自負盈虧。

「你以為準備好了，其實還遠遠不夠。」這本《一如既往》告訴我們：真正讓你穿越風暴的不是精準預測，而是超額準備。無論儲蓄、債務、投資規劃，甚至心理預期，都該比你原本設定的再保守一點。理財穩健的關鍵，是為未知的風險打出「餘裕空間」。更有意思的是，豪澤爾從美國社會的演變發現：幸福感不靠收入，而靠「期望值」。當人們的生活水準拉近，幸福就容易出現；當炫耀財富被無限放大，期望越來越高，反而更不快樂。這不是一本給你答案的書，而是一本讓你回頭檢查自己策略與心態的書。📚 書名：《一如既往：不變的人性法則與致富心態》📖 作者：摩根．豪澤爾📎 書籍資訊參考：TAAZE讀冊生活