伊朗，這片坐落於高原的古老土地，是理解世界文明處理程序的一把鑰匙。它不僅是歐亞大陸的十字路口，更是東西方歷史交匯的熔爐。走進伊朗，就是走進一部波瀾壯闊的文明史。圖源: 百家號為什麼說伊朗是 “亞洲歷史的鑰匙”？伊朗高原地處“文明的十字路口”，三面環山、兩面臨海，西接兩河流域，北通裡海與中亞走廊，既是歷史上雅利安人南遷與蒙古西征的通道，也是阿契美尼德帝國與帕提亞王朝的崛起之地，“伊朗”國名正源於“雅利安人的土地”。從瑣羅亞斯德教到伊斯蘭文明，從史詩到藝術，伊朗始終是理解東西文明交織演進的關鍵坐標，堪稱一部濃縮的世界史。史前時期 ：文明的曙光公元前10000年起，新石器時代發生的一場重大變革，促使伊朗高原出現農業與畜牧業，形成定居村落。▲希亞克土丘Tepe Sialk， 擁有八千年歷史的古聚落▲希亞克土丘遺址出土管流彩陶壺  圖源：伊朗通訊社埃蘭文明 ：伊朗的第一個成熟文明作為伊朗首個成熟文明（約公元前2700-前646年），埃蘭王國以蘇薩古城為都，與兩河流域文明密切互動，其獨特埃蘭語至今未被完全破譯；人類第一部成文法典《漢謨拉比法典》也出土於蘇薩古城。而恰高·佔比爾神廟（公元前13世紀）作為現存最大的金字形神塔，展現了卓越的建築技術；公元前646年亡於亞述後，其文化遺產為波斯帝國所繼承。▲蘇薩古城及出土文物，圖源：伊朗通訊網及世界遺產網▲蘇薩遺址出土《漢謨拉比法典》石碑頂部浮雕。圖源：https://cosmodox.com▲恰高·佔比爾神廟   圖源:微博  波斯Persian薩吉Saaji▲恰高·佔比爾神廟出土文物   圖源：伊朗通訊社米底王國： 波斯帝國的直接先驅隨著印歐語系伊朗人部落遷入，米底王國（約公元前678-前550年）以埃克巴坦那為都，首次統一伊朗人部落，建立了國家。通過與新巴比倫結盟滅亡亞述，米底成為地區霸主，其政治制度與文化實踐為波斯帝國奠定基礎。公元前550年，米底王室後裔居魯士大帝建立阿契美尼德王朝，完成政權的平穩過渡。▲埃克巴坦那遺址Ecbatana   圖源：搜狐號波斯帝國：中東文明的集大成者從公元前550年居魯士大帝創立阿契美尼德王朝，至1736年薩法維王朝終結，波斯先後歷經阿契美尼德王朝、帕提亞王朝、薩珊王朝，以及伊斯蘭化後的薩法維王朝等輝煌時代。在這片土地上，波斯不僅是中東文明的集大成者，更是一個獨特文明的創造者。阿契美尼德王朝的版圖橫跨亞非歐，融匯兩河、埃及、希臘與印度文化。今天我們仍可在波斯波利斯宮殿遺址中窺見其恢弘氣象與多元的藝術風格。▲波斯波利斯遺址  圖源：部落格 中國的大山▲比沙普爾古城，薩珊王朝重要都城   圖源：澎湃新聞▲帕薩加德遺址，建於居魯士王（公元前558─前529年在位）時期。  圖源：訪問伊朗▲帕薩加德遺址，為阿契美尼德帝國的首都，反映波斯人的文明程度。  圖源：訪問伊朗▲納赫什·儒斯塔姆波斯王陵，四座阿契美尼德皇家石窟被刻在岩壁上。圖源：星空迷網這裡始終是東西對抗的“世界之軸”：西接歐洲與近東，東牽中亞與東亞，南聯南亞。無論是絲路驛站上往來的商隊，還是波斯御道上奔跑的信使，伊朗始終是文明碰撞與交融的核心現場。▲阿巴斯驛站，伊朗‌薩法維王朝時期建造的‌古絲綢之路驛站。圖源：搜狐號▲舒什塔爾水利工程，薩珊王朝時期，圖源：絲路遺產網伊斯蘭時代： 文明熔爐自7世紀阿拉伯征服至薩法維王朝（1501–1736）的建立，波斯歷經塞爾柱帝國、伊爾汗國、帖木兒帝國等外來政權。然而波斯文化並未消逝，反而以強大的包容力將伊斯蘭文明推向新高峰。在伊斯法罕的伊瑪目廣場與聚禮清真寺中，看到塞爾柱與薩法維時期波斯建築與伊斯蘭信仰的完美融合。▲伊瑪目王侯廣場   圖源：https://cn.bing.com▲伊瑪目清真寺   圖源：中東瞭望▲聚禮清真寺   圖源：伊朗通訊社在設拉子的哈菲茲墓，至今仍在波斯花園的靜謐水渠與瓷磚彩釉中娓娓訴說。▲哈菲茲墓   圖源：百度百科©Ondřej Žváček/wiki波斯不是被征服，而是參與了重塑——阿拉伯的信仰、突厥的武力、蒙古的衝擊，最終都融入波斯的語言文學、行政制度與美學理念之中，綻放為燦爛的伊斯蘭–波斯文明。▲阿里卡普宮殿    圖源：伊朗通訊社▲亞茲德拜火教聖火廟   圖源：伊朗通訊社▲格列斯坦王宮   圖源：搜狐號，漢莎航空▲三十三孔橋   圖源：伊朗通訊走進伊朗，就是走進三千年文明的現場。 (環球情報員)

2025年10月16日，中國駐美國大使謝鋒代表中國政府接收美方民間機構代表、莫里斯藝術法律事務所創始人莫里斯代為返還的虎形牌飾文物。謝鋒對美方機構主動向中方返還虎形牌飾文物表示高度讚賞和感謝，指出虎形牌飾文物回歸中國，能夠最大程度地展示和發揮其蘊含的歷史、藝術、科學價值，也為中美人文交流增添了積極因素。中方將通過文物展覽等方式，向更多的人講述虎形牌飾文物背後的中美動人故事，把兩國人民的友好情誼傳遞下去。歡迎更多有識之士支援並參與推動流失文物返還原屬國，為增進中美人民友好、助力中美關係發展貢獻力量。此次接收的虎形牌飾文物具有典型的鄂爾多斯青銅藝術風格，是春秋至戰國時期中國北方草原文物的重要代表，對於研究中國古代草原文化與族群交流具有重要意義。這也是繼今年5月接收美國史密森學會旗下國立亞洲藝術博物館返還的子彈庫帛書《五行令》《攻守佔》後，中國駐美國大使館又一次成功接收美方返還重要文物。 (中國新聞社)

當地時間5月16日，國家文物局在中國駐美國大使館接收美國史密森尼學會國立亞洲藝術博物館返還的子彈庫帛書《五行令》《攻守佔》。子彈庫帛書《五行令》《攻守佔》重歸故里，見證國家強盛、民族復興。子彈庫帛書文化和旅遊部副部長、國家文物局局長饒權在視訊致詞中指出，美國史密森尼學會國立亞洲藝術博物館向中方返還帛書《五行令》《攻守佔》，彰顯了其在文化遺產保護合作中恪守博物館倫理的努力，是中國主導制定的《青島建議書》以對話與合作推動歷史上流失文物保護與返還理念的成功實踐。帛書回歸後，將在文物原生環境中，得到更加全面、更為系統的保護和研究，讓文物的價值得到更加精準、完整的理解和闡釋。期待通過此次返還帶動更多流失文物回歸，並以文物合作為紐帶，共同守護全球文明發展成果，推動人類文明可持續發展，為建構人類命運共同體注入更加深厚持久的人文力量。子彈庫帛書1942年出土於長沙子彈庫楚墓，是目前出土的唯一戰國帛書，也是迄今發現的中國最早的帛書和首個典籍意義上的古書，對於中國古文字、古文獻研究以及學術史、思想史研究具有不可替代的重要價值。子彈庫帛書分三卷，此次回歸的《五行令》和《攻守佔》為子彈庫帛書第二卷、第三卷，內容分別是四時十二月的宜忌、攻城守城的宜忌。《攻守佔》文字子彈庫帛書1946年非法流失美國。第一時間關注到美國史密森尼學會發佈了關於返還非道德方式獲取文物的政策性檔案後，國家文物局對國立亞洲藝術博物館保存的子彈庫帛書《五行令》《攻守佔》，啟動了追索工作。基於溯源及流轉歷史研究形成的紮實、完整證據鏈，基於以文物回歸糾正歷史錯誤、推動雙方在專業領域的長期合作這一共識，經過多輪磋商，美方同意將文物退出館藏並返還中國。《五行令》月名圖子彈庫帛書《五行令》《攻守佔》回歸祖國，成為主動追索歷史上流失重點文物並取得成功的第一個案例，也是秉持《青島建議書》對話與合作的核心精神，以溯源及流轉歷史研究成果為支撐，實現流失海外中國文物追索成功的示範案例。《五行令》《攻守佔》將於2025年7月在中國國家博物館舉辦的“萬里同歸——新時代文物追索返還成果展”上首次面向公眾展出。國家文物局將繼續推動子彈庫帛書《四時令》早日回歸。 (人民網)

最近，敘利亞形勢風雲突變，敘利亞反政府武裝進入首都大馬士革。 令人擔憂的是，敘利亞反政府武裝有著破壞文物的惡劣記錄。 不幸中的萬幸，有一批敘利亞珍貴文物，正在中國巡展。 公開資料顯示，它們展出的上一站是南京城牆博物館的“文明的眼睛——百件文物說敘利亞萬年歷史”，至於下一站，還不得而知。