同屬亞伯拉罕一神教體系的猶太教、基督教和伊斯蘭教,核心都信奉唯一的創世神,它們共享先祖亞伯拉罕的信仰源流,甚至連上帝的名字都指向同一個終極存在。然而,從這三個宗教誕生至今,三者間的對立與衝突綿延上千年,甚至成為當代全球地緣矛盾的核心導火線之一。既然它們信仰同一個上帝,為什麼還衝突不斷呢?猶太教、基督教和伊斯蘭教的信仰根基,都紮根於約公元前2000年西亞地區的亞伯拉罕信仰之中。猶太教是三者中最古老的源頭,它確立了“唯一神耶和華”的核心信仰,主張猶太人與上帝立下專屬契約,是上帝揀選的“特選子民”,必須恪守以摩西十誡為核心的猶太律法。這套信仰體系在公元前13世紀摩西帶領以色列人出埃及後逐步成型,其核心經典《塔納赫》,也成為後續兩大宗教共同的信仰文字源頭。公元1世紀,基督教從猶太教的分支中脫胎而來。它繼承了猶太教的唯一神信仰與經典文字,將猶太教的《塔納赫》稱為《舊約》,與記錄耶穌言行的《新約》共同構成基督教聖經,卻在核心教義上與母體徹底決裂。基督教主張,耶穌就是猶太教預言中拯救世人的彌賽亞,是上帝的獨生子,以受難與復活完成了對全人類的救贖。更關鍵的是,它打破了猶太教“特選子民”的壁壘,主張無論民族、出身,所有人只要信主就能獲得救贖,無需嚴格恪守猶太律法。這些主張徹底動搖了猶太教的信仰根基,也讓基督教從一個小眾猶太教派,逐步擴散到整個羅馬帝國,並在公元4世紀被定為羅馬帝國國教,完成了從受迫害者到掌權者的身份反轉。公元7世紀,伊斯蘭教在阿拉伯半島誕生,同樣延續了亞伯拉罕一神教的核心脈絡。伊斯蘭教信奉的唯一神安拉,與猶太教的耶和華、基督教的上帝,本就是同一個創世神。它承認亞伯拉罕(易卜拉欣)、摩西(穆薩)、耶穌(爾撒)都是上帝派來的先知,卻提出了核心的排他性主張:穆罕默德是上帝派來的最後一位“封印先知”,《古蘭經》是上帝降下的最終、最完美的啟示,此前的經典都已被篡改或失真。這套信仰體系快速統一了阿拉伯半島的各個部落,並伴隨著阿拉伯帝國的擴張,成為覆蓋歐亞非大陸的世界性宗教。很多人將三大宗教的衝突歸因於教義分歧,但事實上,純粹的神學爭論極少引發大規模的流血衝突。真正讓對立綿延千年的,是宗教身份與族群利益、世俗權力、生存空間的深度繫結。最典型的例子就是公元11到13世紀的十字軍東征。這場持續近200年的戰爭,表面上是基督教為了奪回伊斯蘭教控制下的聖城耶路撒冷,本質上卻是西歐封建領主、羅馬教會與商人,為了爭奪土地、財富和地中海貿易控制權發起的擴張戰爭。宗教口號只是用來凝聚力量、合理化戰爭的工具,甚至在東征過程中,十字軍還曾對同屬基督教的拜占庭帝國展開屠殺與劫掠。而當代最受關注的以巴衝突,同樣不是猶太教與伊斯蘭教的神學對抗。它的本質是猶太民族和阿拉伯民族,在同一片土地上的生存空間、民族主權與資源分配之爭。兩個民族的宗教信仰,只是強化了族群身份的邊界,讓對立更難調和,而非衝突的根本起因。事實上,三大宗教的教義中,都有倡導和平、寬容的內容,這些內容卻常常被世俗利益的訴求所掩蓋。歸根結底,三大宗教共享同一個上帝的信仰源頭,卻衝突不斷的核心邏輯,不是“信的神不一樣”,而是“信神的人不一樣”。 (寰宇志)