川普總統的社交媒體帖子引發了自他重返白宮以來來自宗教右翼的最強烈反彈。2月，川普總統在華盛頓特區出席全國祈禱早餐會。 圖片來源：Saul Loeb/AFP/Getty Images華盛頓——川普總統決定發佈一張人工智慧生成的圖像，將自己描繪成基督般的形象，此舉激起了宗教右翼的憤怒，引發了他重返白宮以來天主教和福音派基督教支持者最強烈的反對。“我們有點不知所措，”天主教徒互助會首席執行長約翰·葉普說道。該非營利組織曾在川普的海湖莊園俱樂部舉辦過信仰活動，並與川普政府保持著密切聯絡。周日晚上，葉普在教堂做完禮拜後和朋友們一起吃晚飯，這時他的手機亮了起來，彈出一條消息，內容是關於一張現已被刪除的照片，照片中身穿長袍的川普觸摸了一名躺在病床上的男子的額頭。葉普在一次採訪中表示，當時在場的所有人都感到“悲傷”，因為天主教徒給了這位總統如此壓倒性的支援，而他此刻卻如此不尊重我們的信仰，這讓我們感到非常困惑。他立即聯絡了與政府關係密切的人士，表達了他的“悲傷和失望”。保守派作家羅德·德雷爾曾參加過副總統JD·范斯步入政壇前的天主教洗禮儀式，他的觀點更為激進。“我不是說川普就是反基督，”德雷爾告訴《華爾街日報》，“但他身上散發著反基督的精神，這一點毋庸置疑。”國防部長皮特·赫格塞斯所屬的保守派加爾文教派的聯合創始人道格拉斯·威爾遜牧師稱這張照片“褻瀆神明”。儘管最初有所疑慮，但近年來保守派基督徒仍然團結在川普周圍，在他經歷兩次彈劾和三次選舉後依然堅定地支援他。作為回報，川普兌現了競選時對他們的承諾，提名了推翻“羅訴韋德案”的最高法院大法官。川普發佈了一張人工智慧生成的圖片，圖片中他把自己描繪成耶穌基督。Truth Social但對許多基督教領袖來說，川普周日晚在 Truth Social 上發表的帖子，以及他對教皇良十四世的尖銳批評，都太過分了。圖片中，川普被耀眼的光芒環繞，一位女子雙手合十祈禱。白頭鷹和噴氣式戰鬥機在空中翱翔，總統上方的雲層中出現了奇怪的身影。此前，教皇公開譴責伊朗戰爭，川普對此大加抨擊，指責這位天主教領袖在打擊犯罪方面軟弱無力，迎合自由派。川普證實他發佈了這張圖片，但他表示自己無意將自己比作耶穌。“這張圖片原本是想表達我作為一名醫生治病救人的形象，”他周一下午在白宮告訴記者。此前，該帖子已從Truth Social網站刪除。這並非川普第一次將政治與宗教意象結合起來：去年，川普在 Truth Social 上發佈了一張人工智慧生成的自己裝扮成教皇的圖片。白宮沒有解釋為何刪除該帖子，並廣泛維護了川普的政績。白宮發言人泰勒·羅杰斯表示：“總統為有信仰的美國人帶來了前所未有的勝利，他將繼續保護和擴大我們神聖的宗教自由權利。”保守派網站 Daily Wire 的宗教作家梅根·巴沙姆(Meghan Basham) 周日晚間打趣道，如果人們看到川普在白宮草坪上“啃草”，那就表明他像舊約中的尼布甲尼撒王一樣被打倒在地。尼布甲尼撒王因其驕傲而被懲罰，變成了一頭野獸。川普的社交媒體言論引發的爭議可能會成為共和黨在中期選舉中的政治包袱。他已連續三次贏得天主教徒的多數支援，最近一次是在2024年，根據皮尤研究中心的資料，他獲得了55%的天主教選票，而前副總統卡馬拉·哈里斯的得票率為43% 。共和黨人原本指望在即將到來的中期選舉中贏得這些選民的支援，但川普抨擊教皇后，這一計畫變得更加困難。教皇譴責伊朗戰爭，稱“上帝不會祝福任何衝突”後，川普反駁說，這位美國籍教皇“對外交政策一竅不通”，“如果我沒入主白宮，他根本不可能待在梵蒂岡”。川普在 Truth Social 上發佈了關於教皇良十四世的帖子。Truth Social批評人士，以及一些基督教支持者，對川普及其盟友為發動伊朗戰爭所使用的措辭表示不滿。本月初在白宮舉行的一次活動中，電視福音傳教士、川普的精神顧問寶拉·懷特將總統比作耶穌，稱兩人都曾“遭到背叛、逮捕和誣告”。此番言論招致廣泛譴責。威爾遜曾與赫格塞斯一同參加周日禮拜，最近還在五角大樓的祈禱儀式上發言。他認為川普的社交媒體帖子是旨在賦予總統神聖權威的一系列舉措之一，其中包括懷特為總統按手祈禱。“我對這種准聖禮式的按手儀式感到不安，彷彿川普是一個被特別揀選的器皿，就像一位公民聖人，”他說。他表示，川普的帖子“只會加劇”他的不安。其他人則認為川普的帖子帶有政治動機。“當像寶拉·懷特這樣的精神顧問公開將總統的權力描述為神聖的旨意時，這實際上是在告訴公眾，反對總統就是反對上帝，”浸信會宗教自由聯合委員會執行主任阿曼達·泰勒說道。該組織倡導政教分離。川普重返橢圓形辦公室，誓言要結束“針對信仰的激進戰爭”。他曾在白宮接待宗教領袖，簽署了福音派選民支援的行政命令，並承諾結束“政府反基督教的武器化”。身為天主教徒的保守派智庫傳統基金會主席凱文·羅伯茨表示，他對這些初步成果感到滿意，但鼓勵川普和良進行“更直接的對話”。羅伯茨在接受採訪時說，這兩位領導人都在尋求伊朗和平。他說：“雖然我認為川普總統與教會進行對話還有更具建設性的方式，但我完全贊同總統和大多數美國人的目標，那就是徹底結束伊朗衝突。”川普的盟友、信仰與自由聯盟的創始人和主席拉爾夫·裡德表示，總統已經贏得了宗教選民“深厚的讚賞和忠誠”。當被問及那張已被刪除的圖片時，他回應說，忠誠“遠比社交媒體帖子引發的任何分歧或爭議重要得多，在我看來，忠誠將掩蓋一切”。這場爭議正值過去十年保守派圈子中天主教皈依人數顯著增加上際。這其中就包括一直以來公開談論自己信仰的范斯，他即將出版一本新書《聖餐：重拾信仰之路》。教宗與副總統范斯在梵蒂岡。ALESSIA GIULIANI/IPA/Zuma Press川普對教皇的言辭突然轉變，令一些總統的外部支持者感到困惑。德雷爾是一位東正教基督徒，也是范斯的熟人。他表示，自己與教皇在政策上存在分歧，但“政治人物與教皇交惡沒有任何好處”。他指出，歷史上國家元首與梵蒂岡之間也曾有過分歧，通常措辭更為禮貌，但他抱怨說，“川普似乎認為教皇只不過是穿著白色長袍的基爾·斯塔默而已。”《燈報》（The Lamp）是一份天主教文學期刊，此前曾發表過范斯的文章。該報的執行主編尼克·羅文表示，最終教區居民會支援那一方並不難判斷。“良的職位是終身制，而川普已經是跛腳鴨總統了，”羅文說，“對美國天主教徒來說，這兩人中有一個人會長期執政；另一個人則即將卸任。”良教宗誓言將繼續公開反對戰爭。“福音的資訊非常明確：締造和平的人有福了，”他在從羅馬飛往阿爾及利亞的教宗專機上對記者說。他將從阿爾及利亞開始為期四天的非洲之行。“我一點也不怕川普政府，”良說。 (invest wallstreet)

羅馬教皇良十四世連續數周公開譴責美以挑起伊朗戰爭，招致美國總統川普的不滿，近來多次批評良十四世。當地時間4月12日，川普又發佈了一張由人工智慧（AI）生成的、自己化身為耶穌的圖像，在美國輿論場引發強烈反彈。在這張引發爭議的圖像中，川普身著紅白長袍，觸摸一位病人的額頭，金色光芒從其手中散發，彷彿在施行“治癒”。川普身穿的長袍常見於耶穌的畫像和聖經預言他復活的場景中，而金色光芒在宗教圖像中通常帶有神聖的意象。再加上背景中融合的自由女神像、煙花、戰鬥機和鷹等象徵美國的元素，整張圖片呈現出明顯的宗教與國家符號混合的視覺效果。社交媒體美國《華盛頓郵報》13日注意到，這張圖像迅速引起一些福音派基督徒和保守派天主教徒的批評，而這些人在此前，原本幾乎一直對川普的各項決策表示支援。曾擔任美國共和黨全國委員會青年顧問委員會聯合主席的布里林·霍利漢德（Brilyn Hollyhand）在社媒平台X上直言，“這是嚴重的褻瀆，信仰不是道具。你的政績足以說明一切，無需把自己塑造成救世主”。長期活躍於保守派陣營的活動人士萊利·蓋恩斯（Riley Gaines）則質問川普為什麼要發佈這張照片，她寫道：“他真這麼想嗎？不管怎樣，有兩點是肯定的：1）謙虛一點對他有好處；2）上帝不可輕慢。”基督教福音派記者大衛·布羅迪（David Brody）也公開呼籲川普撤下相關內容。在廣泛批評聲中，這張圖片已於13日被刪除。當天，川普否認該圖像意在將自己塑造成類似耶穌的人物，稱這種解讀是“假新聞”。他在白宮橢圓形辦公室接收兩袋來自麥當勞的外賣時對媒體稱，自己並未意識到圖像中包含的宗教意味，最初以為那只是“醫生形象”，“只有假新聞才會那樣解讀”。川普還補充說：“我讓人變得更好”。英國路透社13日指出，這起風波發酵正值川普和良十四世之間的爭執不斷升級之時。作為首位出生於美國的教皇，良十四世近來多次批評美國和以色列對伊朗發動的戰爭“荒謬且不人道”。而就在發佈爭議圖片前，川普同一天還在社媒發長文抨擊教皇“在犯罪問題上軟弱，在外交政策上糟糕”。他還稱，良十四世原本不在“任何候選名單上”，他之所以能上位，純粹因為他是美國人，教廷認為這是應對川普的最佳方式，因此良十四世應對他“心存感激”，“如果我沒有入主白宮，利奧也不可能坐在梵蒂岡”。美國《紐約時報》13日諷刺說，爭議圖片被刪除是川普罕見的“撤回”舉動，但他沒有刪掉批評良十四世的帖子。儘管爭議持續發酵，川普拒絕對此道歉，稱自己只是在對教皇作出回應，“沒什麼好道歉的，他是錯的”。該報指出，川普在此事上的態度，正如他此前也未對有關“摧毀伊朗文明”的威脅言論致歉。他在接受美國福克斯新聞採訪時稱，該威脅“促使德黑蘭回到談判桌”，因此“可以接受”。面對川普的攻擊，良十四世13日回應說，他對川普政府“毫無畏懼”，並將繼續發聲。在阿爾及利亞首都阿爾及爾的一次講話中，他還譴責一些“新殖民主義”強權違反國際法，儘管未點名美國，但外界普遍認為指向明確。分析認為，這張川普化身耶穌的圖像可能會影響他在重要支援群體中的支援率，包括天主教徒在內的基督教選民在其2024年勝選中發揮了重要作用。雖然川普本人並不以虔誠宗教形象示人，但在那次選舉中，他贏得了包括天主教徒在內的多數基督徒的選票。一些福音派支持者甚至在他2024年7月險些遭遇暗殺後，認為這是“得到上帝庇佑”的體現。美國福特漢姆大學宗教與文化中心主任大衛·吉布森（David Gibson）表示，很難理解川普攻擊良十四世並行布這張照片的動機，也很難說美國天主教徒是否會因此反對他。“這一舉動會觸及他們的底線嗎？他們最終會在投票中懲罰川普和共和黨嗎？”他說，“這是一個分水嶺時刻——美國的天主教徒會選擇教皇還是總統？”吉布森指出，美國總統與教皇意見不合並不罕見，但“無禮與分歧是完全不同的，而這正是川普面臨的風險”。川普內閣中至少有8名成員是天主教徒，包括副總統范斯和國務卿魯比奧，他們目前尚未就此事公開表態。而曾是川普設立的宗教自由委員會成員的羅伯特·巴倫（Robert Barron）主教則表示，川普應就相關“不當言論”向教皇道歉，但同時也肯定其對天主教群體的接觸努力。事實上，這並非川普首次因類似行為引發宗教爭議。去年教皇方濟各去世後，川普曾發佈自己扮成教皇的圖片，並開玩笑稱希望成為下一任教皇，引發不少天主教徒不滿。“他真這麼想嗎？”反跨性別權利活動人士萊利·蓋恩斯（Riley Gaines）在社媒上發文批評道，“上帝不可輕慢。” (觀察者網)

據英國《每日郵報》報導，在羅馬教皇利奧十四世連續數周譴責美以挑起伊朗戰爭後，當地時間4月12日，美國總統川普批評利奧十四世，稱其在“可能喜歡犯罪”。當地時間12日晚，被問及對教皇的看法，川普在安德魯斯空軍基地對媒體稱：“我認為他做得很不好。我猜他喜歡犯罪。我們不喜歡認為擁有核武器沒問題的教皇。我們不喜歡認為犯罪沒問題的教皇。我不是教皇利奧的粉絲。”當地時間4月12日，川普在受訪時批評羅馬教皇利奧十四世。 視訊截圖當日，川普還在“真實社交”平台發佈長文，在多個問題上批評利奧十四世，稱“教皇利奧在打擊犯罪上軟弱無能，外交政策一塌糊塗”。川普稱：“我更喜歡他的弟弟路易斯，遠勝過喜歡他，因為路易斯是徹頭徹尾的‘讓美國再次偉大’（MAGA）支持者。他明白事理，而利奧不明白！”他表示，自己不想要一個“縱容伊朗擁有核武器”的教皇，不想要一個“譴責美國打擊委內瑞拉”的教皇，也不想要一個“批評美國總統”的教皇。川普還稱，利奧十四世原本不在“任何候選名單上”，他之所以能上位，純粹因為他是美國人，教廷認為這是應對川普的最佳方式，因此利奧十四世應對他“心存感激”，“如果我沒有入主白宮，利奧也不可能坐在梵蒂岡”。據美聯社報導，最近幾周，以措辭審慎著稱的利奧十四世，不斷就美以聯合對伊軍事行動加大批評力度。當地時間4月11日，利奧十四世以迄今為止最強烈的措辭，譴責了助長美以在伊朗發動戰爭的“全能妄想”，並要求政治領導人立即停手，通過談判實現和平。“停止對自我和金錢的崇拜！停止炫耀武力！停止戰爭！”利奧十四世在晚間祈禱儀式上說。此前，利奧十四世還譴責川普“摧毀伊朗”的言論“完全不可接受”。他指出，針對民用基礎設施的攻擊既違反國際法，也是“人類仇恨、分裂和破壞的一種體現”。4月初，美國國防部長赫格塞思高調呼籲美國民眾“每天跪地祈禱”，以“耶穌基督之名”為美國在中東取得軍事勝利祈禱。對此，利奧十四世不點名批評道，一些以基督教名義推進的行為並不符合天主教教義，“天主為我們樹立的榜樣，並非如何支配，而是如何解放；並非如何毀滅生命，而是如何賦予生命。”在此之前，羅馬教皇極少直接公開回應國家元首的言論。而作為首位在美國出生的羅馬天主教皇，利奧十四世自正式任職以來一直與美國政治保持距離，儘量避免與白宮發生正面衝突。美媒Axios4月11日報導稱，美國總統和羅馬教皇正面臨數十年來最尖銳的公開分歧。利奧十四世本就不滿美國政府的移民政策，而伊朗戰爭又將梵蒂岡的道德權威與華盛頓的政治及軍事權力對立起來。 (觀察者網)

據路透社和《衛報》報導，在圍繞伊朗的戰爭進入第二個月之際，羅馬教皇利奧十四世發表了不同尋常的強硬言論。當地時間3月29日，利奧十四世表示，上帝拒絕那些發動戰爭、“雙手沾滿鮮血”的領導人的祈禱。當地時間3月29日，利奧十四世發表講話。 路透社當天，在梵蒂岡聖彼得廣場上，利奧十四世向數萬人發表講話。他表示，耶穌不能被用來為任何戰爭辯護。“這就是我們的上帝：耶穌，和平之王，拒絕戰爭，沒有人可以利用他為戰爭辯護。”“（耶穌）不會傾聽那些發動戰爭之人的祈禱，會拒絕他們，”他引用了《聖經》中的一段話，“即便你們多次祈禱，我也不會聽：你們的手沾滿了鮮血。”當天，利奧十四世還提到，當耶穌即將被捕時，他斥責了一名用劍攻擊逮捕者的追隨者。“（耶穌）沒有武裝自己，也沒有防禦，更沒有參與任何戰爭。他展現了上帝溫和的一面——始終拒絕暴力。他沒有拯救自己，而是任由自己被釘在十字架上。”報導指出，利奧十四世並未具體點名任何政府或個人，但近幾周來他不斷加大對伊朗戰爭的批評。這位以措辭謹慎著稱的教皇多次呼籲立即停火，並在3月23日表示，軍事空襲具有無差別性質，應當被禁止。據報導，衝突各方領導人都曾試圖借助宗教為自身行為辯護，其中，美國國防部長赫格塞思將其基督教信仰引入五角大樓事務的做法尤其引發關注和爭議。他在3月25日的一次活動中祈禱，希望對“那些不配得到寬恕的人實施壓倒性的暴力行動”。據介紹，赫格塞思所屬的教會隸屬於“改革宗福音派教會聯盟”，該組織創始人自稱為基督教民族主義者。此前，一些美國官員曾援引基督教語言，為2月28日美以對伊朗發動的空襲辯護。據美國“Military.com”網站3月6日報導，20餘名國會民主黨議員要求對美國國防部啟動內部調查，指控軍方高層涉嫌引用基督教“聖經預言”與“末日審判”論調，為對伊朗的軍事行動辯護。最初向美國軍方宗教自由基金會（MRFF）提交的投訴，來自一名匿名士官。此人聲稱，上級向士官們灌輸對伊戰爭是“上帝計畫”一部分的說法。川普則是所謂“天選之人”，即“受耶穌膏立，要在伊朗點燃訊號火，引發世界末日，並標誌著耶穌再臨”的人選。據《衛報》報導，當地時間3月29日上午，以色列警方阻止耶路撒冷拉丁禮教會主教皮耶爾巴蒂斯塔·皮扎巴拉進入耶路撒冷聖墓教堂主持彌撒。美國、法國和義大利對此表示批評。美國駐以色列大使邁克·赫卡比是一名基督徒，稱這一事件是“令人遺憾的越權行為”。義大利總理梅洛尼指出，這“是對信徒的冒犯，也是對尊重宗教自由群體的冒犯”。法國總統馬克宏則稱，“必須保障耶路撒冷所有宗教的儀式自由”。以色列總理納坦雅胡表示，此舉並無“惡意”，是出於安全考慮。但他隨後宣佈，已指示有關部門確保皮扎巴拉“完全、即時地進入耶路撒冷聖墓教堂”。 (觀察者網)

最近幾天，一場掛著“No Kings”旗號的反對川普浪潮，把美國從東到西擠了個水洩不通——華盛頓、紐約、芝加哥、洛杉磯、納什維爾，3300多場集會同步爆發，數百萬人走上街頭。這陣仗不算新鮮，去年6月和10月已經鬧過兩回了，一次500萬人，一次700萬人，一次比一次人多，一次比一次讓白宮臉上掛不住。但這次不一樣。這次的火，燒出了美國國境線。羅馬、巴黎、馬德里、柏林、阿姆斯特丹、雅典、雪梨——全球多地的民眾也湧上街頭，舉著各自語言的牌子，衝著白宮方向喊出同一句話：我們受不了他了。美國媒體《每日野獸》把這一幕稱為川普的“全球羞辱時刻”。行吧。先捋一遍這次抗議到底是怎麼回事。“No Kings”運動，是川普2025年1月開啟第二個總統任期後，美國民間冒出來的草根抗議聯盟。去年6月第一次全國性行動，500萬人上街；10月第二次，漲到700萬，直接把川普的生日遊行擠成了背景板。這次是第三次，組織者最初說要搞3000場，後來加碼到3300場，放話要成為美國歷史上最大規模的抗議活動。從現場畫面看，這個目標大機率是實現了。但真正讓這次抗議出圈的，是它“國際化”了。羅馬的街頭，抗議者扯起巨幅橫幅，義大利語寫著“為了一個沒有戰爭的世界”。巴黎巴士底廣場，手寫的“Pas de rois（沒有國王）”標語牌舉得老高。馬德里的女子舉著西班牙語的“人民當家作主”，鏡頭掃過去時她正對著人群喊話，表情很認真。柏林那一幕最有意思。貝貝爾廣場的抗議者舉著德語牌子，上面寫的是“美國沒有領袖原則”。懂德國史的人都明白這句話的份量——“領袖原則”是納粹時期對希特勒絕對服從的教條，把這兩個詞扣在川普頭上，罵得夠狠，也戳得夠準。阿姆斯特丹的美國領事館前，橫幅寫的是“美國到底怎麼了？”透著一種無奈。雅典的美國大使館外，希臘語的“反對戰爭”喊得震天響。雪梨的集會上，一個男子舉的牌子最直白：“我們也受不了他。”美國本土的抗議更不用說了。華盛頓的抗議者抬著川普的充氣人偶，沿著白宮後院遊街；弗吉尼亞的示威者穿過紀念橋湧入華盛頓；納什維爾市中心數千人聚集；紐約的集會請來了羅伯特·德尼羅——這位好萊塢老戲骨在現場直接開罵，說川普“腐敗”，要求把他撤職，還說他在“永久性地損害美國”。還有“共同防禦”組織的退伍軍人納維德·沙阿，他說的話挺能代表抗議者的心態：第一次參加No Kings集會，是為了守護美國國內的民主，對抗街頭的聯邦特工和軍隊；現在，這場人為製造的危機已經燒到了全世界。不過更有意思的是，當被問及此事時，白宮發言人阿比蓋爾·傑克遜一句話把幾百萬人打發了——“川普精神錯亂治療會議”，還說只有拿錢的記者才關心這些。這種回應方式，熟悉吧？把抗議者當瘋子，把記者當槍手，把民意當空氣。問題是，這場抗議的火能燒遍全球，還真不是鬧著玩的。移民執法的槍聲、對伊朗的軍事行動、生活成本漲到讓人喘不過氣、三權分立在川普手裡跟紙糊的一樣——這些東西，美國人看在眼裡，外國人也沒瞎。羅馬人為什麼要舉反戰橫幅？因為油價漲到他們家門口了。柏林人為什麼要提“領袖原則”？因為他們見過這套東西的後果。雪梨人為什麼要喊“我們也受不了他”？因為美國的單邊主義從來不只是美國的事。這場抗議，表面上是衝著川普去的，實際上指向的東西要深得多。首先，川普這套“國王化”執政，本質上是把美國共和制當成了個人秀場，而且演砸了。美國的建國邏輯，說白了就是“不要國王”。國父們當年跟英王喬治三世撕破臉，搞出三權分立，就是為了防止那天又冒出個說一不二的主。結果川普第二任期上來，行政命令簽得跟批發似的，光2025年一年就簽了220多項，是首任同期的四倍。《國家緊急狀態法》被他玩出了花，只要想繞過國會，就宣佈“緊急”，美墨邊境是緊急，貿易逆差是緊急，連伊朗問題也能扯成緊急。緊急多了，大家也就不覺得緊急了。ICE那攤子事更離譜。街頭執法越來越像軍事行動，別說美國人，歐洲人都看不下去了——一個法治國家的執法機構，怎麼搞出了治安隊的味道？柏林抗議者把“領袖原則”扣在川普頭上，聽著刺耳，但背後的邏輯很清楚：一個成熟的民主國家，最怕的不是外敵，是內部有人開始覺得自己可以不受制約。其次，川普的戰爭邏輯，就是典型的“我爽了就行，代價你們扛”。2月28日，美國對伊朗動手了。官方說法是“政權更迭”，打了快一個月，伊朗政權依然沒倒，平民傷亡倒是讓美國上了頭條。油價應聲飆漲，美國國內的汽油站開始排長隊，超市的牛奶面包跟著漲價，普通家庭的帳單每個月多出幾百美元。川普2016年競選時罵過伊拉克戰爭是“蠢事”，現在他自己幹的，跟那場“蠢事”一模一樣：理由牽強，目標模糊，代價慘重。唯一不同的是，他比小布希更會甩鍋——戰爭打得不順，那是軍方執行不力；油價漲了，那是民主黨在搗亂；平民死了，那是誤炸。這種邏輯，羅馬人看懂了，雅典人也看懂了。他們舉著反戰橫幅上街，不只是同情伊朗平民，更是因為這場軍事行動的後果正在砸到他們頭上——全球能源市場是連著的，美國一開戰，全世界跟著買單。最後，這場全球抗議，其實是在拆台美式民主的“雙標人設”。美國這些年，最愛干的事就是當民主“教師爺”，對著各國指手畫腳。馬德里的抗議者舉著“人民當家作主”，這話放在西班牙語境裡，是左翼的傳統口號。但放在2026年的美國問題上，就多了一層諷刺——你們不是天天講民主嗎？怎麼自己的民主都快守不住了？雪梨那句“我們也受不了他”，聽著隨意，其實是最狠的。它意味著川普的執政風格已經不只是美國人的麻煩，而是全球性的公共問題。白宮發言人還在嘴硬，說這是“川普精神錯亂治療會議”。但問題是，幾百萬人同時“精神錯亂”，那到底是這些人瘋了，還是那個讓他們上街的人出了問題？全球民眾的齊聲反對，其實是在告訴大家一個很樸素的道理：任何試圖做“國王”的政客，最終都會被民意拋棄；任何試圖搞單邊霸權的國家，最終都會遭遇全球的反噬。 (有理兒有面)

遍佈大街小巷的共享行動電源“怪獸充電”，最近在資本市場整了一個大活兒。該公司董事會近期拒絕了高瓴資本於8月提出的1.77美元/ADS私有化要約，反而堅持推進與信宸資本及管理層財團達成的1.25美元/ADS原有方案。這個決定令市場嘩然。根據其去年年報資料，公司帳面現金4.13億美元，相當於每股ADS現金價值約1.63美元，而管理層主導的私有化價格僅1.25美元/ADS，甚至比每股現金價值還要低。怪獸充電股價表現（自上市至今）怪獸充電目前股價較IPO時已只剩一成，投資者卻還要在極低的股價基礎上再挨一刀，憤怒不甘可想而知。部分股東直言該方案“透支信任”，並威脅發起境外訴訟。不過更加嚴峻的局面是，怪獸充電的私有化鬧劇恐怕只是序幕。隨著行業營收持續下滑，疊加近期多起行動電源爆炸事件引發的供應鏈危機與監管升級，整個行業都在面臨退潮風險。當年怪獸充電CEO野心勃勃地喊“我們要打造無所不在的充電網路”，如今在中國給手機充電確實成了一件非常容易的事情，但是在這幅美好的景象背後，卻藏著無數企業和資本破碎的夢想——大多數人獲得的只有失敗。賺錢難怪獸充電的私有化，與其面臨的嚴重財務壓力有直接相關。在怪獸充電上市的2021年，其營收達到了新高36億元，但利潤由盈轉虧，全年虧損1.25億元。2024年，怪獸充電營收只剩18.9億元，相比2023年29.6億元驟降了36%，利潤也再次由盈轉虧，從2023年的淨利潤8870萬元變成了2024年的淨虧損1350萬元。曾經被寄予厚望的模式轉型，也未能給企業止血。因為從直銷模式轉向代銷模式，怪獸充電的直營收入明顯減少，而網路合作夥伴模式下的收入又要扣除支付給合作夥伴的高額激勵費用，結果就是入不敷出。事實證明，網際網路信奉的那套先燒錢補貼、跑馬圈地，再提高營收利潤的邏輯，至少在共享行動電源行業上並不太站得住腳，財務壓力明顯反映在了股價上。早在一年前，怪獸充電就因為股價連續34個交易日低於1美元，收到了納斯達克的退市警告。在改善財務狀況的努力階段性失敗後，私有化成了怪獸充電避免被強制退市的體面選擇，也可省下數百萬美元的審計等費用。但私有化本身並不會創造利潤，若僅停留於資本操作、用幾乎為負的成本獲得公司控制權，那私有化後的公司可能會陷入一些更隱蔽的財務困局。事實上，在缺乏上市公司的行動電源行業，如果不是巨頭羅馬仕陷入停工危機，那麼全行業的財務壓力及其系統性根源，恐怕也不會暴露在大眾眼前。今年6月，某高校學生宿舍內一台正在充電的羅馬仕行動電源突然爆炸，引燃床鋪。隨後北京聯合大學、中國傳媒大學等至少21所高校保衛處發佈通知，明確指出“20000mAh羅馬仕行動電源充電時易爆炸”，要求師生立即停用。羅馬仕因此宣佈將召回2023年6月-2024年7月生產的3款型號、超49萬台行動電源，召回原因為“部分電芯原材料缺陷，極端場景下可能燃燒”。同為行動電源頭部企業的安克創新，同步宣佈要在全球召回115萬台行動電源。羅馬仕多個快充移動電源3C證書狀態變更為“撤銷”由此事件矛頭也指向了羅馬仕與安克創新的共同電芯供應商安普瑞斯。安普瑞斯將生產外包給江西某代工廠，該廠在量產時偷換廉價隔膜材料（耐熱性不足0.6mm標準），並通過偽造質檢報告掩蓋問題。但羅馬仕等行動電源企業並非無辜受害者。正是因為要維持低價來與同行競爭，對經銷商壓價，才會導致代工廠採用回收電芯、削減保護電路，甚至用工業膠水替代阻燃材料。當整個行業都深陷低價內卷式的競爭時，將壓縮成本凌駕在保證安全之上只會是時間的問題，迎來信任崩塌和監管整改也只會是時間問題。護城河行動電源和共享行動電源行業作為一個行業，連頭部企業活得都不滋潤。根據艾瑞諮詢，共享行動電源市場的集中度多年來表現穩定，前五大品牌佔比高達96.6%，頭部品牌在市場佈局和使用者心智上均有較好表現，怪獸充電則以36%的市佔率穩居“一哥”之位。這個遙遙領先的市場份額，卻並沒有給怪獸充電帶來足夠豐厚的財務回報。行動電源行業因為進入壁壘低，行業集中度很低，全球前五大企業合計份額僅約18%。全球前三里只有安克創新一家算是真正的行動電源企業，另外兩家小米、華為的財務狀況顯然與行動電源行業關聯度不高。被視作優等生的安克創新，今年的日子也不太好過，川普關稅的負面影響、輕資產模式下的供應鏈缺陷、資產負債率的提高，都在拷問著安克創新的股價。當行業內“土生土長”的頭部企業都活得不太滋潤時，我們難免要懷疑，這個行業算得上有護城河的好生意嗎？無論是行動電源還是共享行動電源行業，本質上做的都是標準化工業品的組裝、銷售生意，上游電芯、電路板供應商高度成熟，下游裝置功能高度同質化。某些企業曾試圖以快充技術建構壁壘，但這個技術紅利也很快被全行業共享掉了。在缺乏技術壁壘、進入門檻的情況下，低價競爭、高價行銷就成了必然的選擇，那怕這對企業盈利來說只是在飲鴆止渴。而且和傳統製造業不同，規模效應在共享行動電源行業裡的作用尤為不明顯。直營模式下，頭部企業需承擔裝置折舊（佔成本18%-30%）、商戶分成（50%-70%）、地推維運三重壓力，商戶端反而成了議價能力最強的。好的點位就是價高者得，頭部企業越想擴大規模，分給商戶端的利潤就越多，辛辛苦苦卻是為他人做嫁衣。即便從直營轉向代理模式，規模擴張背後仍然逃不過價格和利潤的難題。比如怪獸充電代理點位佔比因代理模式而提高，但毛利率從2020年的84.7%暴跌至2023年56.5%。更嚴峻的是，代理商為回本肆意調價，引發“充電刺客”輿論反噬，不維持低價就會讓消費者養成自己帶行動電源出門的習慣。但是低價是不可能成為企業、行業的護城河的，通膨作用下，很少有企業能長期維持低成本。可以說，行動電源和共享行動電源行業唯一潛在的護城河，可能就是全產業鏈整合與精細化營運。目前行業中只有竹芒科技（合併了街電與搜電）在進行相關嘗試，但尚未形成可供參考的成功範式。為了降低裝置成本，竹芒科技在粵港澳大灣區投建10萬㎡超級工廠，需每年消化500萬台產能才能打平固定成本，部分生產線閒置反而推高邊際成本。規模效應在這個行業並沒有明顯的作用，這個規律在方方面面都有所體現。壞生意頭部企業風光不再的背後，是一批資本的巨額虧損和黯然離場。對於以逐利為天性的資本而言，共享行動電源這個曾經風光無限的行業，如今已褪去光環，顯得索然無味。回望2017年，共享行動電源作為共享單車後的新晉“頂流”，承載了無數資本的造富夢想，吸引的熱錢如潮水般湧入。騰訊、金沙江創投、知名天使投資人王剛聯手向小電科技的Pre-A輪砸下1億元人民幣，看好其主攻的桌面固定模式。IDG資本和上市公司欣旺達，則是領投了街電科技數千萬人民幣的A輪融資，押注機櫃式移動充電的便利性。小米系則展現了對怪獸充電的堅定信心，連續三輪加持，總投資額高達約3億元。那是一段“紙醉金迷”的歲月，每個被投企業都在講述著關於移動網際網路時代的電量焦慮，以及潛在4億使用者背後兆級市場的故事。問題在於，行動電源行業的投資者嚴重低估了3C廠商在電池續航和快充上“內卷速度”。蘋果、華為、小米等主流手機廠商，普遍將大容量電池和超級快充技術作為核心賣點，尤其是快充技術已經相當成熟。由此，共享行動電源的使用場景不存在普遍、剛需性，而是只有應急、偶發性，兆市場的基本盤，實際上已經被3C廠商的技術進步擊穿了。習慣了網際網路經濟造富模式的資本們也沒有想到，“低價培育，漲價收割”的那套模式，在共享經濟裡原來根本玩不轉。共享行動電源價格從起初的1元/小時迅速攀升至3元、5元、甚至8元/小時，在景區、酒吧等特殊場所，每小時收費10元的高價也屢見不鮮。而另一頭，行動電源卻深陷價格戰，三四十元的售價比比皆是。當在外充電的價格幾乎等於買個行動電源時，不難猜出消費者會做出什麼樣的選擇。隨著怪獸充電的私有化退市，以及眾多二線品牌的消失，說整個行業都進入了衰退並不為過。寫在最後最終，這條曾經紅火的賽道里能留下的也許只會有阿里、美團這類巨頭的“協同業務”。畢竟對於它們而言，共享行動電源本身是否盈利或許已不再是最關鍵的考量，更多的是作為完善其本地生活服務生態的一個基礎設施而存在。共享行動電源自身的發展，則與共享單車、共享辦公等領域的興衰一起講述了共享經濟的泡沫是如何破裂。根據此前被認可的定義，共享經濟的初心是啟動閒置資源，通過使用代替佔有。然而，在實際的資本實踐中，網際網路的規模至上邏輯的掩蓋下它迅速異化為一場重資產的租賃遊戲，最後只是以一種成本更高、價格更高的方式，去滿足一個可能被高估的、非剛性的“偽需求”。在任何時代，尊重商業常識，聚焦價值創造，才是企業穿越周期、業績長虹的根本。否則那些眼前的繁榮，最終都只會散逸成過眼雲煙。 (巨潮WAVE)

當地時間5月8日，來自美國的樞機主教羅伯特·普瑞弗斯特在羅馬教宗選舉中選第267任天主教羅馬教宗，稱為「良十四世」。他是第一位來自美國的教宗，上任教宗方濟各今年4月21日因病去世。新教宗當選後首次向民眾講話時表示，他感謝所有樞機推選他為繼承人。 「我們必須努力成為一個成為一個傳教的教會，一個搭建橋樑、對話的教會，像這個廣場一樣永遠張開雙臂，接納所有人、所有需要我們的愛德、我們的臨在、對話和愛的人。”他號召信眾一同祈禱：“讓我們為這項新使命、為整個教會、為世界和平祈禱，並懇請聖母瑪利亞賜予我們特別的恩寵。”這位出生於芝加哥的新教宗，在聖彼得廣場上先以義大利語致詞，隨後轉為在秘魯多年牧職期間常用的西班牙語，全程未使用英語。美國總統川普在Truth Social發文祝賀，並表示，“得知他是首位美國籍教宗，真是一種榮幸”，“對我們國家是何等的榮耀”。川普還表示，期待與教宗良十四世會面，“這將是非常有意義的時刻！”新教宗良十四世是誰？年滿69歲的良十四世在教宗選舉中一直是熱門人選，是天主教會2000年歷史上第一位被任命為教宗的美國人。不過他擁有的是美國和秘魯雙重國籍。有評論認為，秘魯國籍可能有助於普瑞弗斯特成為教宗，因為梵蒂岡往往不太願意讓大國的公民擔任教宗，因為美國在全球擁有顯著的地緣政治影響力。良十四世的成長沒有特別之處。羅伯特·普瑞弗斯特於1955年9月14日出生於芝加哥南區，就讀於一所教區學校和小神學院，曾擔任過祭壇男孩。他精通五國語言，不僅懂英語、西班牙和葡萄牙語，他的父親還教他法語，母親則教他義大利語。他的父親當過校長，母親則是一點陣圖書管理員，都已過世，另外，他還有兩個兄弟。他曾就讀於費城近郊的維拉諾瓦大學（Villanova University），並於1977年獲得理學學士學位，1982年又在芝加哥天主教神學院（Catholic Theological Union）取得神學碩士學位。良十四世在獲得聖職之後，不斷晉陞，還在秘魯度過了10年的時間。回到美國後的他被選為芝加哥奧古斯丁修會教區的負責人，併兩次被選為該教團的最高領導人。據稱已故教宗方濟各多年來一直關注著他，並給予了他至少兩次的提拔。 2023年初，方濟各授予他最高級樞機主教頭銜。在羅馬期間，他一直保持低調，卻頗有聲望。他在教宗方濟各推行的重要改革中扮演關鍵角色，特別是在允許三位女性參與決定主教提名人選的投票中擔任主持工作。他很少接受媒體採訪，也很少在公開場合發言。第267任天主教羅馬教宗“良十四世”為何他取名選用「利奧」？教宗取名的背後，藏著天主教兩千年的傳統與未來走向的政治訊號。在天主教傳統中，教宗當選後必須更改自己的名字。這不是一時興起，而是一項延續自教會創始人聖彼得的傳統。改名意味著新身份、新使命，更像徵著對教會精神的承接與對未來願景的宣示。「利奧」這個名字在教會史上非常特殊，上一位選擇「利奧」此一名號的教宗是在一個多世紀以前，即1878年至1903年間領導天主教會的教宗利奧十三世（Leo XIII）。利奧十三世以專注於天主教社會訓導的教宗而為人們所銘記，並以1891年頒布《新事通諭》而聞名。他力推社會正義、勞動權益、教育普及與教會現代化改革，被稱為「近代教宗的奠基者」。代頓大學（University of Dayton）宗教研究榮休教授道爾（Dennis Doyle）表示，教宗選擇的名字「指示了新教宗的某種精神、方向和願景」。他說，「你首先會查詢的事情是，那些教宗過去使用過這個名字？這會透露出新教宗想要採取方向的跡象」。在選擇「利奧」的名字上，道爾也表示，這可能表明良十四世教宗對於「在當今世界推廣天主教社會訓導」感興趣。道爾說，「如果認真對待，或許天主教社會訓導可以成為幫助克服兩極分化的工具」。 （i商周）

關稅戰的影響對大A越來越弱，四月的年報、季報也基本排雷完畢，五一節後可以開始幹活了！今天給投資的鐵粉們強烈推薦一位知名股評家——某姐財金。她是原《第一財經》特邀導師，擅長政策解讀，挖掘低位黑馬，不追漲。特別適合追求穩定盈利的朋友。51節中，外圍的最新局勢和我方的政策，她會第一時間做出研判和應對，更新在公眾號給大家指明節後的操作方向。真心推薦！以下為正文：在羅馬，教宗方濟各的葬禮前夕，川普與澤倫斯基拉來兩張椅子，就在教堂門前進行了一番談話而兩人上一次見面是2月28號的白宮那次雙方的激烈爭吵直播，簡直顛覆了傳統外交慣例，讓全世界看到一個真實的美烏狀況而這次川普則像完全變了個人在羅馬，川普和澤倫斯基交談時，全程低俯著身子，聽著澤倫斯基說話，既不反駁也不打斷，完全沒有兩個月前那副趾高氣昂的樣子甚至有媒體評價，這還是川普嗎？怎麼對待澤倫斯基都這麼軟了？要知道川普的個性特點，就是態度強烈當他想要和你談的時候，他會用一種壓迫性的，甚至是羞辱性的方式，來和你談判可當他不想和你談的時候，他反而會表現出一種柔和的，隨和的，甚至在外界看來是低姿態的形象就像昨天川普面對眼前的澤倫斯基講話，不打斷，不反駁，弓著背，放低姿態聽著這種表現的川普，所傳達出來的訊號，用四個字概括就是：他不想和你談了他對澤倫斯基感到疲憊，他認為和澤倫斯基談不下去基於這种放棄澤倫斯基的的態度，川普連再吵下去的心思都沒有，自然也懶得再去反駁澤倫斯基而這一切的根本原因，是川普遠遠低估瞭解決“俄烏戰爭”的難度從一開始大喊“我上台後24小時解決俄烏戰爭”，到上台50天和澤倫斯基白宮大吵，再到上台100天和澤倫斯基在羅馬“促膝長談”川普沒有從俄烏戰爭上獲得任何好處，反而勞心勞力，又惹得烏克蘭不滿，俄羅斯不滿，整個歐洲都不滿，可這場戰爭本來就不是川普引起的站在川普角度，這場戰爭是拜登的責任，他是在給拜登收拾爛攤子，是在停止援助給美國止血，可現在國內的，國外的，全都在罵他，他也遠沒有辦法讓俄烏停戰4月19號，川普已經在暗示，美國希望結束戰爭，但如果雙方一直無法達成實質進展，那美國也不管了，會選擇退出三天後，俄羅斯大規模轟炸基輔，造成8人死亡，70多人受傷而在4月23號，原本要在倫敦舉行的烏克蘭和平會議，突然被推遲，跟著降級成一場可有可無的閉門會議原因是美國國務卿盧比奧，不來了同時在印度訪問的副總統范斯，也呼應盧比奧的缺席，范斯說：“美國為俄烏付出了極大努力，做了大量實際工作，可結果卻吃力不討好，兩邊沒有一點實質進展，如果再無法取得進展，美國將考慮放棄談判”幾乎所有的跡象都在表明，事情有點不對勁了，川普準備走了而談判一直談不下去的主要原因，是川普無力施壓普丁，只能不斷施壓澤倫斯基，美國版本的停火協議，被視為極為有利於俄羅斯第一，美國承認，克里米亞屬於俄羅斯第二，美國默認，俄羅斯對佔領的盧干斯克，頓內次克，扎波羅熱，赫爾松，擁有控制權第三，美國會否決烏克蘭加入北約的提議第四，美國會分階段，解除從2014年以來對俄羅斯的一系列經濟制裁美國版停火協議，看到的都是俄羅斯將獲得什麼，但卻無法保證俄羅斯修養幾年後，會不會再起戰端這版協議，別說澤倫斯基不敢簽，任誰來恐怕都不敢簽所以在之後英法的斡旋下，烏克蘭給出了自己版本的“和平協議”：第一，歐洲軍隊進駐烏克蘭，作為中立軍提供停火後的安全保障，而美國不直接駐軍烏克蘭，但為駐烏克蘭的歐洲軍，提供後勤支援第二，其他被俄佔領領土先不談，但俄羅斯要歸還佔領的哈爾科夫以及扎波羅熱核電站，並且核電站該交給美國控制第三，俄羅斯應接受烏克蘭擁有自己的軍隊和國防工業而“烏克蘭版”的和平協議，俄羅斯又是絕對不能答應的，俄羅斯不可能接受“歐洲軍”光明正大的駐軍烏克蘭，因為這在俄羅斯看來，就是另一種形式的北約東擴所以這麼一番對比下來就能發現，俄烏間的分歧非常大，“俄版和平協議”與“烏版和平協議”簡直南轅北轍美國想靠自己的力量強行摁住雙方的頭簽字，可美國高估了自己的力量，沒那個本事當普丁上周下令轟炸基輔後，川普大喊“住手”川普表現得像個紙老虎，典型的欺軟怕硬，普丁當然非常願意達成“俄版和平協議”，而在他們眼裡，最大的阻礙是澤倫斯基25號，基輔市長髮表了一番被認為是反對澤倫斯基的講話，在接受媒體採訪時，基輔市長說：我們都知道放棄國土是很不公平、很難接受的，但為了和平，就算是為了暫時的和平，這或許是一個解決方法基輔市長“克利琴科”是在被俄羅斯轟炸的廢墟前，發表的這番“放棄領土言論”，“克利琴科”以前是職業拳擊手，WBO冠軍，2014年起當選基輔市長這位拳擊手市長一貫以硬漢著稱，也是“抵抗俄羅斯入侵運動”的領軍人物可就是這樣一位公認的硬漢，反俄先鋒，如今卻發表了“可以放棄領土，換取和平”的言論“克利琴科”說：雖然放棄領土是一個痛苦的解決方案，但我們不得不暫時接受，同時我也認為烏克蘭人民不可能接受俄羅斯的長期佔領而“克利琴科”一直是澤倫斯基的政治對手，除了都反俄外，兩人在很多方面都理念不和所以外界也猜測，在俄烏和談“幾乎談不下去”的情況下，讓烏克蘭換個總統，由願意割讓領土，但也反俄的基輔市長“克利琴科”，接替澤倫斯基去完成談判，也許是個不錯的選擇但換掉澤倫斯基，時機正確嗎？川普對澤倫斯基已經展現出明顯的疲態，有強烈的放棄澤倫斯基的傾向，俄烏停戰是他很重要的“政績”，可現在面前擋著一個澤倫斯基如果基輔市長“克利琴科”，願意割地向俄羅斯求和的話，川普是不介意換掉澤倫斯基的澤倫斯基應該注意到這場在羅馬的會談，川普少見的“親和態度”，所謂事出反常必有妖，川普一旦不飛揚跋扈了，可能是在心裡盤算著什麼更狠的計策如果未來幾個月澤倫斯基突然辭職了，也不用感到太意外 (江平舟主筆)